Крещение и Миропомазание начало новой жизни
Шрифт:
По благодати, щедротам и человеколюбию Твоего Единородного Сына, с Которым Ты благословен с Пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Потом все поворачиваются лицом на запад. Запад — олицетворение тьмы, духа зла. Священник спрашивает, а оглашенный и восприемники отвечают.
Вопрос: Отрекаешься ли сатаны и дел его и всех ангелов его и всей гордости его?
Ответ:
Вопрос: Отрекся ли ты сатаны?
Ответ: отрекся (вопрос и ответ повторяются трижды).
Священник говорит: И дунь, и плюнь на него. Этим действием оглашенный показывает, что он готов разорвать связь с греховной жизнью. Сделав это, все поворачиваются лицом на восток. Это символизирует начало новой, светлой жизни. Священник спрашивает дальше:
Вопрос: Соединяешься ли со Христом?
Ответ: Соединяюсь (вопрос и ответ повторяются трижды).
Вопрос: Соединился ли ты со Христом?
Ответ: Соединился.
Вопрос: Веришь ли в Него?
Ответ: Верую в Него, как в Царя и Бога.
Оглашенный и восприемники читают следующий Символ Веры:
Верую в единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.
Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного,
И воскресшего в третий день, согласно Писаниям.
И взошедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.
И имеющего снова придти со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же царству не будет конца.
И в Духа Святого, Господа животворящего, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном со-покланяемого и прославляемого, говорившего через пророков.
В единую, святую, соборную и апостольскую Церковь.
Признаю одно крещение для прощения грехов.
Ожидаю воскресения мертвых
и жизни будущего века. Аминь.
Вопрос:
Ответ: Соединился.
Вопрос: Веруешь ли в Него?
Ответ: Верую в Него, как в Царя и Бога (эта часть повторяется трижды).
И говорит священник: Поклонись Ему. Оглашенный и восприемники кланяются, говоря:
Поклоняюсь Отцу, и Сыну, и Святому Духу, Троице Единосущной и Нераздельной.
Священник: Благословен Бог, Который хочет, чтобы все люди спаслись и познали истину, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Часть 2-я. Освящение воды и крещение
Оглашенный и восприемники входят в храм и становятся перед приготовленной купелью. Этот вход символизирует переход от смерти к жизни. Священник дает восприемникам свечи и кадит вокруг купели.
Священник: Благословенно Царство Отца, Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Хор: Аминь.
Мирная ектения.
Диакон: Миром Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй. Потом идут обычные прошения, к которым добавляются еще следующие:
О том, чтобы освятиться этой воде силою и действом и наитием Святого Духа, Господу помолимся.
О том, чтобы ниспослана была ей благодать избавления, благословение Иордана, Господу помолимся.
О том, чтобы пришло на эту воду очистительное действие пресущественной Троицы, Господу помолимся.
О том, чтобы просветиться нам светом разума и благочестия, наитием Святого Духа, Господу помолимся.
О том, чтобы эта вода послужила к отгнанию всякого навета врагов видимых и невидимых, Господу помолимся.
О том, чтобы крещаемый был достоин нетленного Царства, Господу помолимся.
О приходящем к святому просвещению и о спасении его, Господу помолимся.
О том, чтобы он стал сыном света и наследником вечных благ, Господу помолимся.
О том, чтобы ему соединиться и стать причастником смерти и воскресения Христа Бога нашего, Господу помолимся.
О том, чтобы ему сохранить одежду крещения и залог Духа неоскверненным и непорочным в день страшного дня Христа Бога нашего, Господу помолимся.
О том, чтобы эта вода послужила ему купелью возрождения, и прощения грехов и одеждой нетления, Господу помолимся.