Криминальная история христианства
Шрифт:
Лишь Ровольт не напирал, не настаивал больше на ограниченном объеме, согласился на большее количество томов. Действительно, редактор Герман Гизельбуш проявил к моей языческой работе ангельское терпение, и вот теперь, однако, Ровольт наносит первый удар (к моему последнему возмущению) БОГУ, ИДУЩЕМУ В БАШМАКАХ ДЬЯВОЛА, если уж на то пошло, лишь — все-таки — к выгоде (нового) заголовка, — тридцать лет спустя. Habent sua fata libelli.
ОБ АВТОРЕ
Дешнер, Карлхайнц,родился 23 5 1924
Д., сын служащего окружного лесничества, после экзаменов на аттестат зрелости был солдатом с 1942 по 1945 г. В 1947–1951 гг. он изучал германистику, историю, философию и теологию и защитил докторскую диссертацию работой о Ленау. С 1951 г работает свободным писателем, живет сегодня в Хассфурте. Он — член ПЕНклуба. Наряду с активной деятельностью в качестве лектора и публициста для журналов внутри и вне страны, Д. выступал и как публикатор многочисленных собраний сочинений, как автор романов, литературной публицистики и церковно — критических работ. В своих обоих романах он обрабатывает автобиографические события. Так, в «Ночи вокруг моего дома»он изображает в напряженной речи отчаянье «Я» рассказчика от собственной недостаточности и от уже вновь самодовольной Федеративной республики.
Д. стал известен благодаря литературно — критическим работам «Кич, традиция и искусство»и «Таланты, поэты, дилетанты»,в которых резко вступился за непризнанных писателей (среди прочих — Яан, Брох, Музиль) и выступил против переоценки среди прочих авторов «Группы-47». С конца 50-х годов Д. полемизирует в многочисленных работах с (католической) церковью. Он неустанно клеймит в своих в своих исключительно богатых материалом трудах двойную мораль, склонность к конфликтности и политическую коррумпированность официальной церкви Д. работает в настоящее время над многотомной «Криминальной историей христианства».
ТРУДЫ АВТОРА:
Романы:
«Ночь вокруг моего дома», 1956 г (переработан в 1963 г)
«Флоренция без солнца», 1958 г (переработан в 1973 г)
Эссе, теоретические работы:
«Метафизическое отчаяние Ленау и его лирическое выражение», 1951 г (докт диссертация)
«Кич, традиция и искусство», 1957 г (переработана в 1980 г)
«Вторично запел петух. Критическая история церкви от начала до Пия XII», 1962 г
«С Богом и фашистами Ватикан в союзе с Муссолини, Франко, Гитлером и Павеличем», 1965 г
«Таланты, поэты, дилетанты», 1964 г
«Церковь и фашизм», 1968 г
«Манипулируемая вера Критика христианских догм», 1971 г
«Церковь не-святых», 1974 г
«Крест с церковью. Сексуальная история христианства», 1974 г
«Фальшивая вера», 1980 г
«Папа едет к месту происшествия», 1981 г
«Столетие истории искупительного
Публикаторская деятельность:
«Что вы думаете о христианстве?», 1966 г
«Столетие варварства», 1966 г
«Кто учит в немецких университетах?», 1968 г
«Христианство в суждениях его противников», в 2-х тт, 1969–1971 гг
«Церковь и война Христианский путь к вечной жизни», 1970 г
«Почему я вышел из церкви», 1970 г
«Почему я христианин-атеист-агностик», 1977 г (совместно с Фридрихом Геером и Иоахимом Калем)
notes
Примечания
1
Церковному времени (лат) — Здесь и далее примеч. пер.
2
«Пусть печатается» (лат) — формула церковного разрешения на публикацию
3
«Gloria et honor patri» (лат) — Слава и почет Отцу
4
«Слава Отцу» (лат)
5
Слава и почет церкви (лат)
6
«Следует выслушать и другую сторону» (лат)
7
Священная воля понтифика (лат)
8
Царственная власть (лат)
9
Вечный покой, вечная жизнь, непрерывное благо (лат)
10
Для здоровой души (лат)
11
Бедных свободных людей (лат)
12
Менее свободных (лат)
13
«Заговорщиков» и «мятежников» (лат)
14
Вековая ветвь (лат)
15
Пусть мертвые умрут (лат)
16
Тюрьма, каторжный дом (лат)
17
Телесное наказание, бич, обучение бичом, казнь бичом, удар, причиняющий рану, избиение девушки, действие плетьми, бичевание и тд (лат).
18
Букв «людей веры» (лат)
19