Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)
Шрифт:
32. Однажды, когда Дурваса был гостем в доме отца Притхи, Кунти, Притха удовлетворила Дурвасу воздаянием (ему) служения. Поэтому она получила мистическую силу, посредством которой она могла вызвать любого из полубогов. Чтобы проверить возможность этой мистической силы, благочестивая Кунти немедленно вызвала бога Солнца.
33. Как только Кунти вызвала полубога Солнца, он немедленно предстал перед ней, и она была очень изумлена. Она сказала богу Солнца, - "Я просто проверяла эффективность этой мистической силы. Я прошу прощения за то, что я вызвала тебя без необходимости. Пожалуйста,
34. Бог Солнца сказал: О прекрасная Притха, твоя встреча с полубогами не может остаться бесплодной. Поэтому, позволь мне поместить мое семя в твое лоно так, чтобы ты смогла выносить сына. Я устрою все так, чтобы сохранить твою девственность в неприкосновении, потому что ты до сих пор - незамужняя девушка.
35. Сказав это, бог Солнца испустил свое семя в лоно Притхи и затем возвратился в небесное царство. Сразу после этого от Кунти родился сын, который был подобен второму богу Солнца.
36. Так как Кунти боялась осуждения людей, с великим трудом она оставила свою любовь к своему ребенку. Против воли она положила ребенка в корзину и позволила ей плыть вниз по реке. О Махараджа Парикшит, затем на Кунти женился твой прадед, благочестивый и благородный Царь Панду.
37. Вриддхашарма, Царь Каруши, женился на сестре Шрутадевы, и из ее лона родился Дантавакра. Проклятый мудрецами во главе с Санакой Дантавакра раньше рождался в качестве сына Дити по-имени Хиранйакша.
38. Царь Дхриштакету, Царь Кекайи, женился на Шрутакирти, еще одной сестре Кунти. Шрутакирти имел пять сыновей во главе с Сантарданой.
39. В лоне Раджадхидеви, другой сестры Кунти, Джайасена зачал двух сыновей по-имени Винда и Анувинда. Подобно этому царь Чеди женился на Шруташраве. Этого царя звали Дамагхоша.
40. Сыном Шруташравы был Шишупала, чье рождение было уже описано [в Седьмой Песне Шримад-Бхагаватам]. Брат Васудевы по-имени Девабхага имел двух сыновей, рожденных от его жены, Камсы. Этими двумя сыновьями были Читракету и Брихадбала.
41. Другой брат Васудевы по-имени Девашрава женился на Камсавати, в лоне которой он зачал двух сыновей по-имени Сувира и Ишуман. Канка, с помощью своей жены Канки, зачал трех сыновей по-имени Бака, Сатйаджит и Пуруджит.
42. Царь Сринджайа в лоне своей жены, Раштрапалики, зачал (множество) сыновей, возглавляемых Вришей и Дурмаршаной. Царь Шйамака в лоне своей жены, Сурабхуми, зачал двух сыновей по-имени Харикеша и Хиранйакша.
43. Затем, Царь Ватсака в лоне своей жены, Мишракеши, которая была Апсарой, зачал (множество) сыновей во главе с Врикой. Врика с помощью своей жены, Дурвакши, зачал Такшу, Пушкару, Шалу и так далее.
44. От Самики из лона его жены, Судамани, произошел Сумитра, Арджунапала и другие сыновья. Царь Анака с помощью своей жены, Карники, зачал двух сыновей по-имени Ритадхама и Джайа.
45. Деваки, Паурави, Рохини, Бхадра, Мадира, Рочана, Ила и другие - все были женами Анакадундубхи [Васудевы]. Среди всех из них Деваки была главной.
46. Васудева в лоне своей жены Рохини зачал сыновей, таких как Бала, Гада, Сарана, Дурмада, Випула, Дхрува, Крита и другие.
47-48. Из лона Паурави произошло двенадцать сыновей, в том числе Бхута, Субхадра, Бхадрабаху,
49. Васудева, при помощи еще одной своей жены, которую звали Рочана, зачал Хасту, Хемангаду и других сыновей. И с помощью своей жены по-имени Ила он зачал сыновей, возглавляемых Урувалкой, которые все были главными личностями в династии Йаду.
50. Из лона Дхритадевы, одной из жен Анакадундубхи [Васудевы], произошел сын по-имени Виприштха. Сыновьями Шантидевы, другой жены Васудевы, были Прашама, Прасита и (также) другие.
51. У Васудевы также была жена по-имени Упадева, от которой произошло десять сыновей во главе с Раджанйей, Калпой и Варшей. От Шридевы, еще одной жены, произошло шесть сыновей, таких как Васу, Хамса и Сувамша.
52. Из семени Васудевы в лоне жены Деваракшиты нашли рождение девять сыновей во главе Гадой. У Васудевы, который был олицетворенной религией, также была жена по-имени Сахадева, в лоне которой он зачал восемь сыновей, возглавляемых Шрутой и Праварой.
53-55. Восемь сыновей Сахадевы, такие как Правара и Шрута, были точными копиями {инкарнациями} восьми Васу на небесных планетах. Васудева также зачал восемь высоко квалифицированных сыновей в лоне Деваки. Это были Киртиман, Сушена, Бхадрасена, Риджу, Саммардана, Бхадра и Санкаршана, правитель и змеевидное воплощение. Восьмым сыном был Сам Верховная Личность Бога - Кришна. Высоко удачливая Субхадра, одна дочь, была твоей бабушкой.
56. Когда были ни портились принципы религии и когда бы ни разрастались безбожные принципы, верховный правитель, Верховная Личность Бога Шри Хари, появляется по Своей собственной воле.
57. О Царь, Махараджа Парикшит, но для личного желания Господа, для Его появления, исчезновения или деятельности не существует причины. Как Сверхдуша, Он знает все. Следовательно, нет ни причины, которая влияет на Него, ни даже результатов плодотворной деятельности (~).
58. Верховная Личность Бога действует через Свою материальную энергию в творении, поддержании и уничтожении этого космического проявления, только чтобы спасти живое существо с помощью Своего сострадания и остановить рождение, смерть и продолжение материалистической жизни живого существа. Таким образом Он позволяет живому существу вернуться домой, обратно к Богу.
59. Несмотря на то, что демоны, которые завладевают собственностью правительства, одеты, как люди правительства, они не знают долга правительства. Поэтому, по устройству Бога такие демоны, которые обладают великой военной силой, сражаются друг с другом, и таким образом великое бремя демонов на поверхности Земли уменьшается. Демоны увеличивают свою военную силу по воле Всевышнего, так что их число уменьшается, и преданные получают шанс продвинуться в сознании Кришны.
60. Верховная Личность Бога, Кришна, совместно с Санкаршаной, Баларамой, совершил деяния, находящиеся выше умственного понимания даже таких личностей, как Господь Брахма и Господь Шива. [Например, Кришна устроил Битву на Курукшетре, чтобы убить многих демонов для облегчения всего мира.]