Кто и куда ведет Россию?
Шрифт:
В постсоветской России, которую кто-то обещал возродить на основе какой-то новой, замечательной «духовности», инфраструктура здоровья к концу 1990-х гг. была в значительной своей части просто разрушена или разворована. В президентство В. В. Путина началось восстановление сети спортивных сооружений. В Санкт-Петербурге появились небольшие футбольные поля с современным покрытием, которые, кстати, почти никогда не пустуют. Стало уделяться больше внимания детскому спорту. Но... нужно ли говорить, как трудно добраться до плавательных бассейнов, которых по-прежнему единицы? Что велосипедных дорожек считанные километры? Что лыжные трассы, туристические маршруты и места отдыха на замечательных озерах под Санкт-Петербургом не только не оборудованы, но загрязнены до безобразия? По мнению одного известного спортсмена, хорошего знакомого автора, в центре Санкт-Петербурга вообще нет мест, где можно было бы потренироваться! А сколько стоит прокат спортивного снаряжения да и само снаряжение,
В советское время пропагандисты тоже любили поговорить про духовное богатство советских людей. В соответствующих справочниках делили на душу населения общие данные о выпуске в стране книг, журналов, газет, о проданных билетах в театры, музеи и т. д. Желающие могут с этими сведениями ознакомиться.
Стоит вспомнить, что уже тогда в десятках миллионов семей не заглядывали в газеты, которые приходилось выписывать «в добровольно-принудительном порядке» и «в нагрузку» к интересным изданиям. Некоторые рабочие, которым бесплатно раздавались места в театры, сами в театры не ходили, а сбывали их заядлым театралам. Автору приходилось в период службы в армии встречаться с молодыми людьми, которые гордились тем, что не прочитали за свою школьную жизнь ни одной книги, никогда не были в библиотеке, в семье у них тоже нет ни одной книги, а сержантские лычки им дали. Перечень примеров, которые ставят под сомнение «среднюю температуру духовности» в советский период, можно было бы продолжить.
Между тем ЮНЕСКО определяло уровень культуры в стране несколько другими критериями: в 50-е гг. по количеству мыла, потребляемого на душу населения; в 1960-е гг. — по количеству туалетной бумаги, используемой на душу населения, а в 1970-е гг. — по количеству бумаги вообще на душу населения. И СССР по этим показателям не выглядел наиболее культурной страной мира.
Во второй половине 1980-х гг. СССР занимал только 40-е место по потреблению писчей и печатной бумаги на душу населения — 36 кг (в Японии было 170 кг, в Канаде — 210, в США — 290 кг). Бумаги санитарно-гигиенического назначения в СССР производилось в 40 раз меньше, чем в США [102] . В 1960-1980-х годах народное образование топталось на месте, несмотря на время от времени провозглашавшиеся реформы. Для них всегда не хватало главного — денег. В 1988 г. доля затрат на народное образование составила 5,5 % национального дохода СССР, в США — 12,2 %, в ФРГ — 12,1 %, во Франции — 10 %. Если за 1960-1987 гг. доля расходов на народное образование в СССР практически не изменилась, то в США за это время эта доля возросла с 1,7 до 12,2 96, в ФРГ — с 3 до 12,1 %. В США на народное образование в 1987 г. было израсходовано 28,6 % государственного бюджета, в Малайзии — 17,8 %, в СССР — 9,8 %. Если годовой бюджет Мэрилендского университета составлял более 1 млрд долларов, то у Московского государственного университета — 150 млн рублей. Фактически годовые расходы на подготовку одного студента в вузах США были в 6,4 раза, в Великобритании — в 4,8 раза, в Японии — в 4,7 раза, в ФРГ — в 3,4 раза больше, чем в СССР [103] .
102
Аргументы и факты. 1988. № 7.
103
Ветеран. 1990. № 47.
В странах Европейского сообщества, а также в США и Канаде в сфере образования занято от 3 до 6 % трудоспособного населения. На образовательные нужды в среднем расходуется 12 % инвестиций. В перерасчете на размер валового национального продукта расходы на образование составляют в этих странах в среднем 6 %, причем львиная доля (более 5 %) приходится на государство, остальное — на частные фонды. Если перевести эти данные в затраты на обучение одного учащегося, то получатся такие цифры: ассигнования на обучение ученика начальной школы составляют в среднем от 2 до 4,5 тыс. долларов, на учащегося средней школы — от 3 до 6 тыс. долларов, на студента — от 6 до 12 тыс. долларов. [104]
104
См.: Обществознание в школе. 1997. №1. С. 79.
К 2009 г. по показателям, которые имеют непосредственное отношение к духовности, культуре, Россия сильно сдала в сравнении с показателями советского периода. Причина простая: инфраструктура культуры, как и инфраструктура здоровья, оказалась в полуразрушенном состоянии. Некоторым теоретикам кажется, что с введением «Основ православной культуры» в школах в обязательном порядке русская духовность непременно
Уже из этой попытки определить понятие православной духовности очевидно, что православная духовность не может исчерпать, удовлетворить значительно более широкий круг духовных потребностей человека. Есть немало людей, которые не занимаются блудом, чревоугодием и т. д., но и молитвы, посты, душеполезное чтение их не увлекают. Есть немало людей, которые любят путешествовать, посещать храмы разных конфессий, музеи, читать художественную или справочную литературу, не спеша наслаждаться замечательной компанией за шашлыком на берегу прекрасного озера, ходить с детьми в цирк, зоопарк и на лыжах, сопоставлять особенности трех мировых религий или различных направлений в христианстве. Да мало ли занятий может быть у человека, которому интересен окружающий мир и который хочет найти себя и хорошо себя чувствовать в этом мире. И такому человеку не надо предлагать какую-то специфическую духовность, особенно в светском (по закону) государстве.
С точки зрения такой важной науки, какой является культурология, духовная культура или духовность включает в себя много различных областей. В культурологии религия, наука, искусство, мораль, политика, право и т. д. рассматриваются как формы культуры. Все эти формы есть не что иное, как проявления творческого духа человека, точнее человечества. Разговоры о проблемах духовности российского общества, о духовном возрождении, сводимые к навязыванию одного-единственного общего знаменателя, представляются весьма односторонними и духовно ущербными. Эти разговоры ведутся представителями самых разных религий во всех странах, что является ничем иным, как борьбой за удержание паствы. Поскольку в нашей стране подобные разговоры приобрели значительный размах благодаря соответствующей позиции политиков, чиновников и руководства подчиненных им средств массовой информации, то это уже начинает приобретать опасный характер для качества духовной жизни общества.
Представляется вполне оправданной необходимость четкого разграничения: духовность должна быть присуща всем культурным людям (в том числе и верующим), а религиозность — только верующим [105] .
Оживление в духовной жизни страны, поиск Имени, которое может спасти Россию, представляются весьма показательным и, что не менее важно, своевременным явлением. В современном информационном пространстве не первый год циркулируют одни и те же достаточно тревожные прогнозы. Так, по оценке аналитиков Массачуссетского кризисного центра, контролировать территорию России населением менее 50 млн человек невозможно чисто физически, так как плотность населения, в этом случае, составит менее 2,9 человек на кв. км. Для сравнения: плотность населения Германии составляет 235 человек на кв. км, США — 26,97. Если из 2,9 человек на кв. км один будет китайцем или таджиком, то ситуация осложняется еще больше.
105
См.: Богословский М. Духовность или религиозность? // Скепсис. Научнопросветительный журнал. «К этому следует добавить, что усиленно пропагандируемая РПЦ христианская мораль не может служить основой для построения российского общества. История РПЦ свидетельствует, что призывы к добру и миру слишком часто пренебрегались не только рядовыми верующими, но и самими служителями РПЦ! (Подробнее о христианской морали см. в моих статьях «Время собирать камни», журнал «Нева», 1999, № 11 и «Так ли уж безгрешна Русская православная церковь?», «Нева», 2001, № 12)», — пишет М. Богословский.
Некоторые авторы считают, что в условиях разворачивающегося кризиса Россия может оказаться в тяжелой ситуации уже через 3-5 лет. По прогнозу известного эксперта-политолога Збигнева Бжезинского, Россия, как государство, прекратит свое существование к 2012 году. Россия распадется на 6-8 государств. Причиной станет полный износ промышленного оборудования, электроэнергетики и жилищно-коммунальной сферы, а также падение цен на нефть. Новые государства станут зоной нестабильности и будут разделены на сферы экономического влияния мировых лидеров. Необходимо учесть, что ярый враг коммунизма и СССР, известный геополитик и специалист по России 3. Бжезинский был одним из ведущих советников президента Р. Рейгана и внес немаловажный вклад в разработку стратегии и тактики уничтожения СССР. Он же теоретически обосновал необходимость подчинения Украины американским интересам, считая это важнейшим средством давления на Россию.
О необходимости разделения СССР на несколько десятков государств в 1990 — начале 1991 г. достаточно однозначно и открыто высказывались небезызвестные лидеры демократического движения Б. Н. Ельцин, Г. X. Попов, А. А. Собчак, Г. В. Старовойтова и др. После оглашения результатов первого и последнего Всесоюзного референдума 17 марта 1991 г., в ходе которого более 70 % участников голосования высказались за сохранение обновленного СССР, названные политические деятели выбрали другую тактику, которая и привела к распаду СССР.