КТО РЕПРЕССИРОВАЛ В 30-х БРАТЬЯ БЕРМАНЫ? СТАЛИН? ИЛИ... Том 9.
Шрифт:
Молодой Гитлер ещё не был тем Гитлером-извергом — никого ещё не убил, и ещё не выдвигал расистских идей; и вероятно, в этот период даже не предполагал, что он когда-то окажется у власти; этот раненый в войне солдат с боевыми орденами в разрушенной и опозоренной Германии проанализировал события не только в Германии, но и в России и делал общие выводы: «Евреи насмехаются над религией. Евреи подтачивают всякую нравственность и мораль, объявляя всё это отжившим. Так продолжается до тех пор, пока удаётся подточить последние основы существования данного государства и данной народности. Тогда евреи считают, что наступила пора сделать последнюю великую революцию. Захватив
В течение короткого времени старается он совершенно искоренить интеллигенцию, носительницу национальной идеи. Лишив народ идейных руководителей, он хочет окончательно превратить его в рабов и закрепостить навеки. Самым страшным примером в этом отношении является Россия, где евреи в своей фантастической дикости погубили 30 миллионов человек, безжалостно перерезав одних и подвергнув бесчеловеческим мукам голода других, — и всё это только для того, чтобы обеспечить диктатуру над великим народом».
Ещё не были опубликованы результаты исследования Нобелевского лауреата из США о жертвах Гражданской войны в Российской империи социолога Питирима Сорокина, и Гитлер оценил количество жертв «на глаз» и сильно преувеличил. Но по сути выводы Гитлера совпали с выводами многих знаменитых европейских мыслителей и политиков, например, — во Франции Жорж Бато писал: «Можно с полным правом утверждать, что Россия теперь агонизирует под властью еврейской диктатуры и еврейского террора». А в Великобритании англичанам объяснял Уинстон Черчилль:
«Начиная со времен Спартака-Вейсхаупта до Карла Маркса и далее до Троцкого (Россия), Бела Куна (Венгрия), Розы Люксембург (Германия) и Эммы Голдман (США) данный широко распространённый по миру заговор о свержении цивилизации и реконструкции общества на основе замедленного развития, завистливого недоброжелательства и неосуществимой на практике идеи равенства всё разрастался и ширился и теперь, наконец, данная банда экстраординарных личностей с самого дна больших городов Европы и Америки схватила русский народ за волосы и стала практически бесспорным хозяином данной огромной империи».
Если мы теперь зададим вопрос — повлияли ли кошмарные события в России на формирование антиеврейского мировоззрения Гитлера? — то ответ бесспорный: Да. Стало быть, Бронштейн, Ленин, Розенфельд (Каменев), Зиновьев и тысячи им подобных евреев своими кровавыми злодеяниями в России внесли свой весомый вклад в юдофобию Гитлера и её трагические последствия.
«В демократии нет ничего от немецкого духа, зато очень много от духа еврейского. Можете не сомневаться, придёт день, когда даже Россия восстанет против еврейского террора», — ещё надеялся Гитлер. Тогда Гитлер думал, что «еврейский вопрос можно решить быстро и просто: «Арестуйте евреев, и в стране настанет спокойствие». Оглядываясь на историю России, — можно представить революции в России без евреев?
Стоит обратить внимание на экономическую ситуацию в Германии, в которой формировался молодой Гитлер. После капитуляция Германии 11 ноября 1918 года на позорнейших и очень ущербных для экономики государства условиях. Франции в виде контрибуции перепало 1700 немецких самолётов, 5 тысяч паровозов и 150 тысяч вагонов, много золота и т.д. Англии кроме золота и техники достались немецкие колонии. Чтобы дополнить эту картину следует отметить, что по этому плану репарации получилось так, что Германия весь добытый у себя уголь должна была отдавать Франции, а для своих нужд — вынуждена была покупать уголь за
Больше всех на этой войне нажились организатор этой войны Англия и «курирующие» её еврейские круги и США, которые, благодаря этой войне, вылезли из долгов и поднялись на уровень самых развитых и богатых стран планеты. В ограбленной Германии экономическая ситуация была тяжелейшая. Еврейский историк и советник английского премьера Тони Блэра — Пол Джонсон в своей книге о ситуации в Германии отметил: «Антисемитизм царил повсюду, но физического насилия по отношению к евреям, не говоря уже об антисемитском бунте, — такого не бывало в Германии, да и быть не могло. Война всё изменила. В Германии она привела к насилию отчаяния».
Ситуацию усугубила попытка марксистов через несколько месяцев после капитуляции захватить Германию по той же схеме как в России, и главари марксистов были той же национальности. «Веймарская конституция была компромиссом между либерализмом и марксизмом. Политическую сцену заполнили многочисленные политические партии с разнообразными программами. Политической жизнью управлял пестрый многопартийный парламент и недолговечные правительства. Время после 1918 года было периодом междуцарствия. Ему должны были положить конец либо силы, способные возродить немецкую национальную идею, либо недочеловеки, стремящиеся к нравственному разложению нации любыми средствами», — оценивал ситуацию известный немецкий мыслитель Ганс Бернхард Брауссе.
В этом тяжелейшем политико-экономическом положении Германии ефрейтор Адольф Гитлер взялся за глобальную задачу — возродить Германию и немецкую нацию. Вокруг него стали собираться единомышленники. Понятно, что написавший в 1920 году книгу «След евреев в изменении времени» выпускник высшего Московского технического училища инженер-архитектор Альфред Розенберг также был единомышленником Гитлера.
К 1919 году у Гитлера была сформирована определенная идеологическая база, которую до 1924 года он окончательно доработал, хотя, конечно, до 1945 года в его убеждениях происходили ещё некоторые изменения, дополнения, и Гитлер уже основательно, убедительно мог ответить на ряд вопросов из зала: Что произошло с Германией? Что происходит сейчас с Германией? В чем корень проблем? Что надо делать, чтобы возродить Германию и немецкий народ стал жить благополучно?
В следующей главе рассмотрим его идеологическую платформу.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
Набравшись с 1918 года у ученых «Туле», которые после краха Германии и её грабежа были настроены также патриотически, некоторой мудрости, Гитлер решил бороться не один, а организовать политическую силу, вернее — использовать уже существующую, «перекрасив» её на свой манер. В 1919 году Гитлер вступил в «Немецкую рабочую партию» и занялся просветительством немцев. Первое выступление Гитлера перед небольшой аудиторией как члена партии датируется 16 октября 1919 года.