Кто ты? Плавающий, летающий или… сидящий в норе? Книга 1: Цвет твоих мыслей

Армани Ника

Шизоидам свойственно спокойное, философское отношение к смерти, они не боятся умереть, так как искренне верят в бессмертие души.

Они неспособны подчиниться полностью общепринятым условностям и законам, и по этой же причине имеют мало национальных, этнических черт и особенностей.

Очень многие шизоиды чувствуют красоту, гармонию, изящество в математических формулах, стройных, логичных схемах, до поздней ночи не могут оторваться от своего занятия в поисках оптимального решения.

Эстетическое

начало настолько сильно, что раздражает всякая несоразмерность, несимметричность. Многие шизоиды придают большое значение одежде, украшениям, стремятся к гармонии цвета и стиля и даже в простых туалетах выглядят благородно и оригинально. Шизоидам присущи чувство меры, эстетизм, гармония.

Он не может он спокойно перенести беспорядок на столе, в кабинете, на рабочем месте. Многим кажется странным неистребимое желание шизоида все изменять по своему вкусу, энтузиазм и количество потраченного на это сил и времени.

Конечно, он, как и реалист, может окунуться с головой в океан забот и без перерыва крутиться целый день, но тогда он теряет что-то свое. Единственная радость, удовольствие от этого процесса – чувство победы над реальностью. Шизоид с легкостью выполняет, однообразную монотонную, негрязную работу, так как в мыслях он совершенно свободен и далек от всего этого. Почти всегда возникает сомнение в завершенности, законченности, приходится постоянно себя проверять.

Многим шизоидам нравится работать в тишине одиночества, погружаться в мир своих исследований и открытий, это настолько увлекает, что забывается все на свете, все домашние обязанности, трудности, проблемы. Если шизоиду кажется важным порученное дело, он выполняет его серьезно и ответственно, но если это какой-нибудь статистический отчет, нужный только чиновникам, ему трудно преодолеть внутреннее сопротивление бесполезности этого занятия, возмущают всякие, с его точки зрения, глупые приказы начальства.

Некоторых людей удивляет деловитость шизоидов, которые при всей своей рассеянности умеют быстро ориентироваться, действовать решительно, без эмоций, особенно если его помощь кому-то нужна, необходима. Для себя делать то же самое труднее. Шизоид не может смириться со словами «всегда» и «никогда», так как в глубине души верит в случай, чудо. С удивительной легкостью он берется за, казалось бы, безнадежное дело и добивается успеха, игнорируя реальные сложности. Шизоидов часто называют идеалистами, многие из них работают не из-за денег, зарплаты, а для души.

Мифологические архетипы

Боги-птицы в египетской мифологии:

АМОН.

Амон – бог солнца. Бога изображали в виде человека, со скипетром и в короне, с двумя высокими перьями и солнечным диском.

В то время как Ра – это Порождающее Солнце, видимое и активное, Амон является скрытым духом того же самого Солнца, Солнцем Справедливости. Амон-Ра принимает облик крылатого яйца, или крылатого солнца и тогда оно называется «Господином Дверей», напоминая о Солнце, проходящем двери Неба, подобно душе, проходящей через воплощения.

Его тайный, мистический смысл был иногда заключен в размытости, нечеткости изображения его иероглифов. Его мистическая

жена – Мут, одна из форм Мировой Матери. Ее сын Хонсу («Тот, кто пересекает») – «Небесный кормчий», «Путешественник», изображается с головой, увенчанной месяцем. От Амона произошел также дар предсказаний и владения парапсихологическими силами.

РА.

Ра – бог солнца, воплощенный в образе сокола, огромного кота или человека с соколиной головой, увенчанной солнечным диском. Ра, бог солнца, был отцом Уаджит, кобры Севера, защищающей фараона от палящих лучей солнца.

Это Созидающее Солнце, порожденное «He-Вещью», связывается также с птицей Бен-Бен, одним из образов птицы Феникс, погибающей после каждого временного цикла и возрождающейся из собственного пепла, как жизнь из смерти.

Атум-Ра породил первую пару богов: Шу (Воздух) и Тефнут (Пространство); от этой пары рождаются Геб (Земля) и Нут (Небо).

Вечный противник Ра – змей Апоп, символизирующий затмение.

Гор(Хор), («высота», «небо») —

один из важнейших богов Древнего Египта, солнечное божество Гор – спаситель в Египетской мифологии, он обычно воплощающееся в образе сокола или человека с головой сокола, иногда – крылатого солнца.

Гор силен, он верит в свою звезду, верит в то, что он сумеет добиться в жизни всего, чего пожелает.

Как мститель и «воскреситель» Осириса, Гор стал символом воскрешения для всех людей – Внутренний Гор, ведущий битву с темными сторонами своей личности. Аллегорически он представляет видимое Солнце разума, которое своим светом разгоняет все тени.

Будучи солнечным божеством, Гор поддерживает силы Человека движущегося по Пути. Часто он изображается в виде лодочника (это один из образов путешественника по миру), убивающего копьем крокодила – символ опасности и препятствий на Пути.

Хонсу —

египетский бог, почитавшийся в Фивах как сын Амона и Мут, вместе с которыми составлял фиванскую триаду богов, божество луны. Последнее сблизило его с Тотом уже во время Среднего царства, когда он иногда именовался писцом правды (впоследствии часто встречается сложное божество Хонсу-Тот). Хонсу иногда сопоставлялся с другим божеством – сыном Шу. Это дало повод для сближения с его греческим Гераклом. Он изображался в виде человека с лунным серпом и диском на голове, а также с головой кобчика и с теми же лунными признаками.

Монту —

древнеегипетский бог-воитель, покровитель военных успехов фараона. Изображался с головой сокола и чтился в г. Гермонт и г. Фивы, где впоследствии был вытеснен с ведущего места в культе Амоном.

Тот —

бог луны, мудрости, счета и письма. Тот покровитель наук, писцов, священных книг, создатель календаря.

Женой Тота была богиня истины Маат.