Кудеяр
Шрифт:
Нестора тут же раздели, повалили на землю и отхлестали плетьми. Он молча, сжав зубы, перенёс наказание. Под завывание жены его бесчувственным унесли домочадцы. Кудеяр обратился к Плакиде:
— Много зла причинил ты, боярин. Ичалку, жившего до тебя на своей собственной земле, ты прогнал, земли его присвоил, избу спалил, семью разорил.
— Верну Ичалке землю, отстрою избу, денег на обзаведение дам, не губи только!
— Слышал, Ичалка, что Плакида сказывал? Так ты, боярин, коли жив останешься, не забудь свои обещания. Я тебя из-под земли достану, накажу за порушенное слово. А теперь
— Третье наказание самое веселое — свадьба!
— Какая ещё свадьба?
— Дочери твоей Агриппины и моего друга Фили.
— Ну уж нет, Кудеяр, вели казнить меня, как найдёшь нужным, но от такого позорища — уволь!
— Чем же тебе не нравится женишок? Молодой, красивый, а уж ловок — никто с ним не сравнится в сноровке.
— Не в том дело, Кудеяр: я боярин, а он — холоп.
— Живёшь ты, Плакида, по старине, по обычаю, а в Москве обычаи давно порушены. Сам знаешь: царь Иван Васильевич бояр от себя отринул, дал власть безвестным дьякам и дворянам, своим холопам.
— То-то и плохо!
— Новые времена — новые хозяева. Ты же за старину цепляешься. Да и о том подумай: Филя — отец ребёнка твоей дочери, по-христиански ли будет разлучить его с кровным детищем?
— Так это он, окаянный, совратил Агриппину, опозорил мой род честной?!
— Дело житейское, боярин, сам-то, когда молодым был, нешто не грешил?
— Может, и грешил, да дело своё разумел, женился, как тому положено, на ровне — на боярской дочери.
— Но ты же в церковь ходишь, Плакида, молишься Богу, а во Христе все равны.
— Равенство во Христе на том свете будет! А здесь, на земле, кулик на месте соколином не будет птичьим господином.
— В народе говорят: добро творить — себя веселить. Повесели душу свою — сделай доброе дело, боярин.
— Что же это за доброе дело — отдать своё кровное детище, боярскую дочь за татя?
— Весёлый человек — Филя…
— Скоморох — хуже татарина!
— Ну как знаешь, боярин, не хочешь отдать свою дочь за доброго молодца, готовься к смерти.
Тут с крыльца боярского дома сорвалась жена Планиды Василиса, громко запричитала:
— На кого ты нас, Плакидушка, покидаешь? И чего тебе, соколик наш ясный, не живётся? Разве плохо тебе станет, если-дочь замуж отдашь? Да разве кто из бояр прельстится ею? Может, горбун какой или старик…
Агриппина тоже с крыльца сошла, руки заломила, заголосила, повалилась отцу в ноги.
— И чего вы разорались? Не покойник я ещё. Коли вам женишок люб, так и берите его, не мне с ним жить.
— Слышь, Филя, Плакида согласен взять тебя в зятья. Так ты поблагодарил бы боярина за оказанную тебе честь.
Филя послушался Кудеяра, стал на колени рядом с Агриппиной.
— Прикажи, боярин, в колокола бить, молодым в церковь идти, а потом и за стол.
— Да как же… — усомнился было Плакида. — Ин
От выпитого вина боярин порозовел, стал разговорчивым.
— Люблю я тебя, Кудеяр, как сына родного. Не дал Господь мне наследника.
— А Филя чем плох, Плакида Кузьмич? Не благодаря ли ему у тебя наследник, внук Петька, народился?
— Это всё так, но тебя, Кудеяр, я всё равно люблю. Вижу, не весел ты, печаль гнетёт тебя. Отчего так?
— Как мне, Плакида Кузьмич, не печалиться, коли Микеша Чупрунов явился в Заволжье и увёз мою жену незнамо куда. Я и так, я и сяк, а всё не могу прознать, где он свою дочь прячет. Под видом калик перехожих не раз побывали мы в его поместье, выспрашивали слуг, большие деньги им сулили, а так и не смогли узнать, где она есть. Сил у нас достаточно, чтобы овладеть поместьем Микеши, пушками его можем разнести в щепы, а толку-то что? Зол на меня Микеша, под самыми тяжкими пытками не скажет, где Катеринка. Так ты бы помог мне, боярин, коли в любви признаешься.
— И я не ведаю, где Микеша прячет свою дочь, знаю только, что в своём поместье он её не держит — боится, как бы твои людишки не выкрали её.
— Заметил я, что Микеша Чупрунов в последнее время набожным стал, по монастырям ездит. К чему бы это?
Кудеяр пристально глянул в глаза Плакиды. Тот хоть и был пьян, но тайну друга своего не выдал.
Незадолго перед тем, как дружка должен был притащить курицу, Кудеяр позвал Филю во двор. Плакида к тому времени задремал от выпитого вина.
— Говорил я с Плакидой насчёт Катеринки, но он заперся, говорит, будто ничего такого не слышал. А я по глазам его вижу: что-то он знает. Если это так, то и Агриппина должна кумекать, в коем месте Микеша скрывает свою дочь. Так ты бы выведал о том у жёнушки.
— Ради тебя, Кудеяр, всё сделаю, — пообещал Филя.
Когда люди Микеши Чупрунова привезли Катернику в поместье, боярин много сил употребил, чтобы заставить её отказаться от Кудеяра, забыть разбойника, согласиться начать новую жизнь. Катеринка ответила твёрдым отказом. Нашла коса на камень.
Вскоре боярину донесли, что Кудеяр с дружками возвратился из Заволжья и пушки с собой привёз. Понял Микеша, что против пушек ему не устоять, неволей придётся расстаться со строптивицей. Вечером того же дня из ворот поместья выехал малоприметный возок и бойко покатил в сторону Нижнего Новгорода. Не доехав до города вёрст сорок, возок свернул в сторону и по глухой лесной дороге покатил к небольшому женскому монастырю, с игуменьей которой, матушкой Виринеей, Микеша некогда был знаком.
Не с пустыми руками явился в обитель боярин Микеша. Выложил на стол ларец дивной работы, полный скатного жемчуга, фряжское сукно, бухарскую зендень, бурак [176] икры. Мать Виринея не ведает как и усадить милостивца.
176
Бурак — берестяной сосуд с деревянным дном и крышкой для хранения сухих и жидких продуктов.