Курс Энциклопедии оккультизма
Шрифт:
Предлагаю слушателям провести этот беглый анализ через все 10 Сефирот.
При этом вы убедитесь в том, что Имена, соответствующие женским (левым) сефирам, вносят ограничительные и определительные элементы в процессы, определенные Именами, соответствующими мужским сефирам тех же Подпланов.
Правое Имя <F228P10M>hi<F255P255D> предлагало формулу соития, а левое Имя того же Мира Ацилут было <F228P10M>hvhi<F255P255D>, т. е. формула семейства, определяющая и ограничивающая по форме это стремление к соитию.
Кроме 10 Сефиротических священных Имен и еврейского термина <F228P10M>pvs oia<F255P255D> (Ain-Soph,
Вы теперь, вероятно, сами догадываетесь, какова роль совокупности десяти Имен в Теургии и Магии. Это формулы отдельных циклов Великого Диабатического Процесса Жизни Вселенной. Полная их совокупность охватывает все, что произведено, и все, что может быть произведено. Это, так сказать, полное отражение субъективного понимания Коллективным Человеком Тайн Мироздания, охарактеризованное знаками Посвятительного Алфавита и звуками Посвятительного Языка этого Коллективного Человека.
Со всякой Теургической Церемонией и со многими магическими сопряжено ритуальное возглашение части этих Имен или полного их комплекса, смотря по роду сефирот, участвующих в схеме восхождения молитвы или заклинания. Твердое знание Имен и Сефирот необходимо даже начинающему ученику. Оно определяет для него возможность мысленных каббалистических справок о той или другой ветви мирового диабатического процесса помимо каких-либо специальных сочинений и дает ему возможность скреплять свои волевые импульсы формулами, связывающими его с бессмертным Эгрегором Великой Цепи Носителей и Хранителей Каббалы Белой Расы.
Этим я и закончу несколько затянувшееся изложение содержания 10-го аркана.
Лекции XIX, XX и XXI
<F228P10M>k<F255P255D> Одиннадцатый Аркан
Как уже было сказано, знак 11-го аркана <F228P10M>k<F255P255D> (Caph) имеет числовым значением 20 <F128P10M>Ъ<F255P255D> 2 (двойственность в использовании силы), а астрологическим соответствием - планету Марс (<F52P12M>r<F255P255D>).
Заголовками аркана в областях Теософического Тернера мы взяли термины Vis Divina, Vis Humana, Vis Naturalis, т. е. просто три типа проявления силы.
Название картинки аркана - Leo dominatus (покоренный лев) или la Force.
Картинка аркана изображает девицу, без усилия и с полным апломбом раскрывающую (или закрывающую) пасть льву; девица имеет над головой знак <F128P10M>Е<F255P255D> Астрального Света.
Легко понять содержание картинки. Она перечисляет необходимые условия возникновения
Арифмологический разбор аркана даст нам некоторые указания на конструкцию и механизм применения сил.
11 = 1 + 10 или 11 = 10 + 1.
В первом разложении Монада (1) управляет замкнутой системой (10). В переводе на обыкновенный язык выходит:
"Единая Воля должна управлять сформированной цепью сущностей".
Это формула конструкции коллективностей, управляемых Иерархами.
Второе разложение мы прочтем так: "Сформированная десятка цепи (10) должна проявляться наружу как единица (1), т. е. для силы коллективности необходима наличность единства стремлений ее членов во всех планах".
11 = 2 + 9 или 11 = 9 + 2.
Первая формула дает тезис: "чужие неразрешенные бинеры (2), так сказать чужая непосвященность, вызывают Посвященных (9) на работу, заставляя их проявлять силу".
Вторая формула прочтется так: "Посвященные (9) сильны тем, что могут утилизировать для своих целей чужую непосвященность, чужую неполную науку неразрешенных бинеров (2)".
11 = 3 + 8 или 11 = 8 + 3.
Первая версия дает: "сила (11) во внесении продуктивности (3) в готовую закономерность (8)".
Вторая версия: "сила (11) таится и в принципе ограждения закономерности (8) готовой продуктивностью (3)".
11 = 4 + 7 или 11 = 7 + 4.
"Зависимость наша от элементов (4), как бы мы не интерпретировали этот термин, вызывает на работу вторичные причинности (7) в человеке, и этим делает его сильным (11)".
Или "вторичные причинности (7) орудуют элементами (4), и в этом сила (11)".
Эта последняя интерпретация дает явный намек на необходимость введения в магическую цепь, кроме пентаграмм, еще и элементалей (4), необходимых для реализаций, вследствие знания ими тайн механизма инволюции. Но, конечно, эти элементали должны быть подчинены пентаграмматическим элементам цепи, вводящим в игру свои планетные ресурсы (7).
11 = 5 + 6 или 11 = 6 + 5.
Первое разложение дает нормальную формулу активности в Церемониальной Магии: "Микрокосм (5) оперирует над Макрокосмом (6)".
Второе разложение даст нормальную формулу дивинации в астрале - чисто пассивной операции: "Макрокосм (6) дает указания созерцающему его Микрокосму (5)".
И в том, и в другом сочетаниях кроется часть тайн Силы.
Теперь я попытаюсь вкратце передать этиологию и общую историю реализации Силы на нашей планете приемом образования Магических Цепей, управляемых определенными Эгрегорами.
Типичнейшая форма таких цепей - это коллективности, исповедующие ту или иную Религию. И потому я, до некоторой степени, имею право сказать, что даю вам в настоящий момент очерк возникновения и развития религиозных учений.
Но это самое обязывает меня краткими штрихами обрисовать, в возможно чистой и примитивной форме, взгляд Посвященных на вопрос о Падении и Реинтеграции Человека.
Начинаю с напоминания вам о составе Первого Семейства, стоящего в качестве Трансцендентальной Группы выше Сефирот метафизического, этического и конкретного содержания.