Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма
Шрифт:
Светлана, гр.4: Мне кажется, что и Уголовный и Административный кодексы хорошо сочетаются с Первым и Вторым принципами йоги, они уравновешивают взаимоотношения в обществе.
Басим, гр. ЭКА: Уголовный и Административный кодексы выражают мнение большинства людей.
Куликов Андрей, гр. 4: Уголовный и Административный кодексы - это те законы, которые подходят и под Первый и под Второй принцип йоги и под мнение большинства. Это те законы, которые на данный момент для нас кармически благоприятны. Т.е. желательно их придерживаться, как говорил Остап Бендер: «Нужно чтить уголовный кодекс».
Баязитова Ирина, гр. 4: Уголовный и Административный кодексы, частично сочетаются с нашим долгом, потому что мы являемся гражданами страны, и мы несем за нее
Климушева Марина, гр.4: Я считаю, что все эти кодексы делают нас более свободными.
Алексей: Уголовный кодекс рассчитан на то, чтобы свобода всех увеличивалась, соответственно, под его статьи попадают те, кто претендует на чужую свободу.
Исаева Ольга, гр. 4: Если бы не было уголовного и административного кодекса, на своем личном опыте пришлось бы очень долго понимать необходимость этих законов. А так как законы есть, человек сразу знает, что за их нарушение последует сокращение его свободы.
Белов Сергей, гр.4: Эти кодексы нужны только тем людям, кто с детства не пропитался Первым, Вторым и Третьим принципами йоги, потому что, если их соблюдать то кодексы по сути дела будут не нужны.
Вадим Запорожцев: Очень интересное положение, но с ним можно поспорить, т.к. иногда возникают спорные ситуации, в какую сторону следует принимать решение.
Марк, гр.1: Кодексы - это некая промежуточная ступень в личном развитии каждого человека. Любые законы и установки, сформированные обществом - это развитие разума и интеллекта, т.е. пункт на пути, но не конечная цель. Подобно тому, как йога развивает, оттачивает разум, но многие пойдут дальше, так и законы в своей концентрации, в своей крайности использования иногда могут сужать свободу.
Вадим Запорожцев: То есть существуют такие законы, которые очень плохо увязываются с йоговским алгоритмом принятия решений.
Павел, гр. 3: Людям с высокой степенью самоосознанности, с высокой степенью духовного саморазвития, никакие кодексы не нужны, они могут поступать совершенно независимо и будут приносить при этом только добро. Законы нужны людям, которые еще не могут напрямую обращаться к Высшему.
Вадим Запорожцев: Хотите историю из моей жизни. Я работал на заводе одно время. С завода все воровали. А я был маленький, еще в школе учился и тоже набил карманы гайками, винтиками. А потом упер замок от грузового автомобиля. Я потом себя долго спрашивал, а для чего я это сделал? А потом до меня дошло, что это просто было общее ментальное поле. Я не знаю, с чем это было связано, то ли с тем, что рабочим недоплачивали, и они, таким образом, компенсировали отсутствие адекватной оплаты труда тем, что домой все тащили. То есть, когда ты утаскиваешь то, что тебе нужно, это можно как-то понять и оправдать. А когда ты утащил то, что тебе не надо, с этим сложнее. Под какую категорию это подпадает? Под то, что я был свободен утащить этот замок, под то, что были негласные правила среди рабочих - «тащи все, что плохо лежит», либо еще что-нибудь. В некоторых случаях получается, что анализировать с позиции первого, второго и третьего принципов йоги долго, тем более, если все твои сотоварищи его не соблюдают. А вот выработанные нормы, которые пришли к тебе со стороны авторитетного свидетельства, они некритично воспринимаются, и они помогают, потому что нет времени формировать самостоятельно этот свод правил. Если мы вышли на уровень осознания первого, второго и третьего принципов йоги, то да, у нас уже собственные законы. Но, чтобы выйти на этот уровень, мы должны внутри их принимать и жить по ним. А что же делать до того, как мы их приняли? Желательно воспользоваться каким-то чужим кодексом чести, который мы прочитали, и он нам понравился. Даже если он несовершенен - это лучше, чем ничего.
Екатерина Богданова, гр.4: Таким образом, можно сказать, что кодексы или законы характеризуют в некотором смысле душу общества, ведь в разных странах законы разняться.
Марина, гр.4: Я хочу сказать, что эти своды законов в некотором смысле авторитетное мнение. Когда не знаешь, как поступить.
Вадим Запорожцев: Действительно, каждый из вас сказал кусочек осмысления. Йога не изобретает законы Вселенной, они
Абсолютно правильно также прозвучала такая точка зрения, что законы устаревают. Были более трудные времена – были зверские законы, времена изменились, а законы остались те же. Поэтому приходится их как-то корректировать. И тут опять нужно вспоминать йоговский алгоритм принятия решения с заложенным в нем понятием Свободы.
Дополнительный материал 1
Откуда йогу взять деньги
Часть 1
Название лекции: Откуда йогу взять деньги.
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2010.07.17.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание: Как жить, если ты занимаешься йогой? Какой образ жизни вести? Йога не предписывает какой-то жесткий, регламентированный образ жизни, каждый вырабатывает его сообразно своим духовным задачам. Существует ли необходимость в западной цивилизации? Почему необходимо участвовать в эволюционной гонке? Что является сутью денег? Как сформировалась «современная цивилизация»? Тем ли мы занимаемся в жизни? Достойную ли зарплату нам платят? Как увеличить свою ценность для социума?
Читать текст:
Йога и деньги
Сегодня 17 июля 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.
И сегодня я постараюсь ответить на некоторые вопросы, которые мне задавались через сеть интернет, а также в неких личных беседах, на которые не представлялось возможности ответить в рамках всех предыдущих лекций. Смысл этих вопросов сводился к теме «Йога и деньги».
Поэтому, тема сегодняшней лекции будет такая: «Где йогу взять деньги?». Т.е. вот такая, можно сказать, насущная тематика нас сегодня ждет. Еще раз, множество самых разных вопросов, касающихся того, в чем смысл денег, откуда они берутся, откуда вообще все берется, каким образом каждому человеку приобщиться к этому всему? Или наоборот, нужно всячески дистанцироваться от денег, вести такой образ жизни, даже не позволяющий касаться их.
Т.е. время от времени такие вопросы задают. Вопросы отнюдь не праздные по той простой причине, что йога – процесс длительный. Йога – это процесс самопознания и не так быстро, чтобы все сразу могло получаться, иногда это растягивается на годы, если не на жизни.
И возникает вопрос: «Ну, хорошо, мы занимаемся йогой, а как при этом жить? Что есть, чего не есть? Устраиваться ли нам на работу или увольняться? На какую работу имеет смысл устраиваться, а с какой нужно убегать? Или вообще, может быть, следует вести пещерный образ жизни с чашей для падаяния ходить по улицам и с такой мантрой: «Люди добрые, дайте кто сколько сможет».
И поэтому, начнем мы с самого начала. Собственно говоря, откуда что-то берется, и для чего человеку какие-то внешние факторы для существования?