Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Шрифт:
Точно также и любое реальное достижение в йоге необратимо! Не потому, что какие-то шестеренки там стоят, которые в одну сторону крутятся, в другую нет. А в принципе, что это невозможно в принципе из самого устройства нашей Вселенной. Не потому, что кто-то позаботился, чтобы вы опять не упали на уровень земли, а по другой причине: что по-другому не может быть. Раз осветив темную комнату светом, тьма исчезает навсегда. А так как природа вашего сознания подобна природе света и от этой способности вы в принципе. Это ваша способность - светить внутри этой темной комнаты. Конечно, вы выше, чем эта темная комната, чем понятия тьмы и света, игра полутеней. Но тьмы нет. Поэтому это необратимо.
Что же касается физиологических моментов, которые люди испытывают, когда они занимаются йогой, по-разному бывает. Вы тоже будете испытывать душевные
Рис. 12 Умный йогин не ждет экзальтаций и не боится депрессий
Вопрос: Если человек на первой стадии находится и его гонит страх, какие методы есть на первой стадии?
Ответ Вадима Запорожцева: Первая стадия карма-йоги прекрасно лечится всеми остальными йогами. Я бы такому человеку порекомендовал заниматься хатха-йогой, крийя-йогой, пранаяма-йогой, мантра-йогой. Ну, а если его угораздит влюбиться в кого-то, он о страхе просто забудет. Вообще исчезнет из его жизни такое понятие. Другие йоги позволяют быстро форсировать первый уровень карма-йоги, когда вы ходите на работу из-за боязни остаться без хлеба и без крыши над головой. Чувствуете, что такой страх есть и это погоняло уже на вас работает, давайте вперед за другие йоги и другими йогами вы компенсируете и очень быстро подниметесь на второй, а потом на третий уровень. Йога ведь не сама по себе. Йога – это все вместе. Это сэкономит время.
Если человек занимается только карма-йогой, он плавно с первого уровня – на второй, на третий, но это дольше времени. Больше приходится ему барахтаться. Еще раз. Как со ступени на ступень – это всего лишь в плане преодоления майи, иллюзии. Сперва я боюсь, что останусь без куска хлеба. Почему? Я в себя не верю. Я думаю, что добрый дядечка мне сейчас заплатил зарплату, мне будет хорошо. Завтра не заплатит, я с голоду умру. Я могу сотворять, уничтожать Вселенные, я от какого-то дядечки завишу? Да я сам сейчас фирму создам, она будет зарабатывать деньги и кормить того же дядечку. Кто здесь хозяин? Поэтому первая стадия карма-йоги – это состояние наемного работника. Все мы были наемными работниками. Я, например, очень много и очень долго. Но вопрос в другом. Работник работнику рознь. И кто-то очень быстро поднимается на вторую ступень. Он начинает понимать: «Да я не просто работник. Я – профессионал». И он не боится, что его уволят. Это начальник боится, что этот работник уйдет к конкуренту. Это то, что на Западе считается профессионализмом. Если ты профессионал, ты никогда не останешься без работы!
Сколько я знаю, даже сейчас время от времени этим вопросом интересуюсь, всегда открыты позиции, вот уже по России я знаю точно, с самого момента развала СССР, на Западе еще, вероятно, более долгий срок. Всегда открыты позиции на высших менеджеров. На людей самодостаточных, креативных, ответственных, энергичных, отвечающих за себя, которые могут закрутить дело, очень предприимчивых. Вот я не буду называть компании, причем компании самого высокого мирового уровня, у них из года в год открыты позиции на высших менеджеров. Они таких людей ищут. И не находят. Поэтому безработица в этой сфере не грозит никогда и никому. Там просто жуткая нехватка кадров. Не потому что кадров мало, а потому что людей такой природы мало встречается. Так вот, как только человек правильным образом осуществляет карма-йогу, он из наемного работника, даже если он продолжает быть наемным работником, превращается в профессионала.
Профессионал уже не ищет, где ему работать, а выбирает, подходят ему условия. Но до этого надо дорасти. В каждой сфере по-разному, но смысл в одном. Этот человек честно должен уметь работать. Если он честно работает, то страх быстро уходит. Приходит уверенность. Как только приходит уверенность, конечно же, в глазах у такого профессионала – знаки доллара. Собственно, почему эти вакансии и открыты
И, наконец, третья ступень. Профессионал со временем умнеет, если он склонен к тому, чтобы поумнеть, и он уже начинает заниматься той или иной работой, чувствуя, что это его дхарма, его долг. И работает он не из-за страха, что без хлеба останется и не потому, что он заработает на этом миллиарды, а просто потому, что сам процесс работы доставляет ему истинное наслаждение. Если будут еще там какие-то деньжата, очень хорошо. И, наконец, есть четвертое состояние. Я не стал его упоминать. Это когда человек поднимается даже над этим состоянием и становится абсолютно свободным. Но это уже состояние йогина.
Так вот, человек в этом состоянии – тот человек, который может организовать любую фирму, что хочешь, может сделать. Потому что он еще больше раскрыл свой внутренний потенциал и еще меньше зависит от вещей ограничивающих, таких как богатство, слава, власть. Это действительно те люди, которые шли в новые области, которые никому ничего нового не сулили, но в результате становились владельцами гигантских компаний и не один миллиард заработали. Но это люди, которые преодолели в себе жадность. Мы с вами все идем по этому пути. Кто-то более успешно, кто-то менее успешно. Если мы с трудом преодолеваем ту или иную ступень, можно ее форсировать или усилить другими йогами. Как катализатор ускоряет процесс, даже стойка на голове прекрасно подходит для этих целей.
Вопрос: Сам путь духовного учения, сама йога может быть дхармой?
Ответ Вадима Запорожцева: Я готовлю преподавателей йоги в "Открытом Йога Университете в Москве". Я не знаю, является ли это дхармой каждого человека, которого я готовлю. Это они будут для себя сами решать. Моя задача – сделать из них преподавателей. Это очень серьезная, тяжелая, страшно неблагодарная работа. Но для меня, как вы понимаете, это такая же работа, как для человека, который стоит у станка или торгует в палатке, или на фондовом рынке играет на повышение или на понижение. Все правила игры для меня такие же, как и в бизнесе. Поэтому меня крайне удивляет, когда люди приходят в йогу и думают, вот там они работали, вот они пришли преподавать йогу и тут их должны на паланкине носить, все перед ними ниц, а они ничего не должны делать. Это иллюзия, ошибка. Поэтому если мы рассматриваем в качестве примера преподавателей йоги, то это подпадает целиком и полностью под обычную работу. Не прибавить, не убавить. Так же скучно, если ты не видишь радости в том, что делаешь. Если это не твоя дхарма. Если ты погнался за деньгой. Сейчас многие. Йога популярна? Вчера фитнесс был, сегодня йогу преподаю. Завтра борьба нанайских мальчиков, все, забыли про йогу, нанайские мальчики пошли. Вот такие перекати-поле – это люди, вечно неудовлетворенные. Кстати, они всегда и финансово проигрывают. Если же мы рассматриваем само по себе занятие йогой как таковое, то почему нет? Вы помните, что в жизни каждого человека есть четыре цели: дхарма, артха, кама и мокша.
Артха – это умение зарабатывать себе на жизнь. Чтобы позволить себе роскошь заниматься йогой, вы должны где-то жить, что-то есть. Если у вас дети, жена, родители, то вы должны о них заботиться. Мы же не свободные художники. Мы вплетены в социум. И, собственно говоря, это другая сторона кармы. Более того, если мы вменяемые йоги, то мы должны подумать об отдаче долга другим. Мы должны нарожать детишек. Почему? Да чтобы наши предки были довольны. Знаете, в древности говорили: « Предки недовольны. Ты не достигнешь успеха в йоге». Почему предки недовольны? А ты продолжение рода не сделал. На первый взгляд, бред. При чем здесь предки, продолжение рода? Все очень просто. Душам предков тоже надо рождаться в телах, а ты, подлец, не берешь на себя обязанность рожать детей. Почему? Это тебя от йоги отвлечет. Это будет у тебя много времени занимать. Какая семья, дети? Я ж тут йогой занимаюсь. Мы в этом смысле вот в том состоянии, в котором есть. И хорошо, чудесно. Не надо вам уходить в монастырь.