Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне
Шрифт:
Аксиоматика в йоге сновидений.
Наше Я проявляет себя через наше тело, через наши органы чувств, и воспринимает все процессы, которые происходят снаружи либо внутри нашего тела, но они все по отношению к нашему Я внешние. Поэтому сейчас в современной психологии есть такие термины – внешний мир, внутренний мир, внутренние структуры переживаний и т.д. Все это является внешним по отношению к нашему Я с точки зрения йоги, потому что это Я и есть наш истинный внутренний мир, все остальное – по определению, внешнее.
Внешний мир - это тот мир, с которым мы сталкиваемся каждый день на улице, - как ни странно, это какие-то наши переживания и ощущения. Иногда человек закрывает глаза и видит в себе ясность или какие-то туманные хитросплетения желаний, каких-то
Рис. 1. Сон со сновидением.
Что такое реальность с точки зрения йоги?
В йоге утверждается, что есть реальность. Что такое реальность? Это то, что есть на самом деле в противоположность тому, что мы воспринимаем через органы чувств, через анализ нашего разума. Так вот то, что мы воспринимаем - это зачастую иллюзии, которые натянуты на каркас реальности. Вспоминаем лекцию про Майю: Майя - это некая иллюзия, которая не дает нам увидеть то, как все есть в реальном мире, но реальность все равно есть. Более того, реальность одна, единая реальность, нет 2-х, 3-х, или 5-ти реальностей.
Реальность, в ее реальном виде, мы воспринимаем лишь в одном случае – если мы достигаем состояния Самадхи, или сверхсознательного, как его еще называют. Высшая цель йоги – постичь реальность, незамутненную Майей. Т.е. чтобы наши чувства, внутренние переживания, предыдущий опыт не искажали эту реальность. Помним, что искажения идут везде. Они идут снаружи - реклама, где одно понятие подменяется другим и т.д., это наши органы чувств (смотрим на одно, а воспринимаем другое), это может быть какой-то опыт (есть такая поговорка: обжегшись на молоке - на воду дуем.)
Часто наши реакции на внешний мир – есть результат каких-то прошлых опытов: был у нас, например, какой-то негативный опыт, а потом какой-то новый приходит, новая жизненная ситуация, а мы по привычке думаем, что это такой же негатив. Т.е., искажается наше восприятие мира, а поэтому реальности мы не видим и не увидим, пока не достигнем состояния просветления. Йога нас к этому ведет. Состояние просветления мы увидим только лишь в том случае, если мы сможем заглянуть сквозь покрывало майи. Тут вступает в силу другой основополагающий закон йоги - аксиоматический, который говорит, что каждая точка пространства и каждая секунда времени потенциально есть просветление. Вот мы здесь сейчас собрались - вот оно пространство и время, так вот здесь просветление! Тот факт, что мы не впадаем в это состояние, говорит только лишь о том, что мы в иллюзии. Таким образом, получается следующая вещь – баланс просветленности сохраняется, но мы не видим этой просветленности.
Мы видим реальность сейчас, но наш разум, наши органы чувств частично это восприятие «срезают». Этот резкий дисбаланс компенсируется тем, что человек поочередно впадает в три состояния: бодрствование, сон со сновидениями и сон без сновидений. Эти три состояния вместе как бы дополняя друг друга, дают нам возможность не оторваться от реальности. Если человеку не дать пребывать в одном из этих состояний - баланс нарушится и человек умирает. Если человеку долго не давать спать - он умирает,
Я ложусь спать, просыпаюсь, а мне ничего не снилось. Создается впечатление, что у человека действительно отсутствует стадия сна со сновидениями. На самом деле это не так, просто человек не помнит этих сновидений. Они настолько иногда быстро проскакивают, что он даже не осознает эти сны. Более того - есть состояния, когда человеку кажется, что он вообще не спал, а на самом деле он спал. Состояние «спать с открытыми глазами», вероятно, знакомо тем, кто служил в армии, или знаком с муштрой, когда солдата ставят возле поста номер 1 - у него вырабатывается способность спать с открытыми глазами, т.е. глаза открыты, внешне он вроде бы адекватен, а на самом деле он спит. Факт тот, что способность приходит, когда мы на долгое время попадаем в какие-то жуткие условия прессинга, и иногда фазы сна становятся невидимыми для нас, мы их не воспринимаем.
Опять же, если проанализировать достижения науки в области сновидений - есть всякие ритмы головного мозга, разные фазы сна и т.д. Но я сознательно не хочу сейчас делать привязку к науке, т.к. вы помните - у нас есть такое негласное правило – мы не отбираем хлеб ученых, медиков и религиозных деятелей, каждая деятельность сама по себе хороша. Йога прекрасно дополняет эти виды деятельности, и вся эта деятельность прекрасно дополняет йогу. Но все же, это несколько разные подходы к жизни.
Так вот, есть 3 состояния, которые чередуют друг друга, переходя одно в другое, и если эта цепочка, этот хоровод разрушен, то человек имеет склонность умирать, потому что баланс восприятия реальности нарушен. Человек может не воспринимать реальность, но не считаться с ней он не может. Идет жуткий перекос во всех его внутренних, тонких структурах. Все рвется, в результате это приводит к тому, что начинает рушиться физическое тело и ничем это хорошим не заканчивается. Опять же люди иногда впадают в летаргический сон и, как вы понимаете, долго находиться в летаргическом сне нельзя и даже если человека искусственно кормят и т.д., то все равно этому есть предел.
Помимо этих трех состояний, есть четвертое состояние – состояние известное только йогам, достигшим уровня Самадхи. В состоянии Самадхи человек как бы одновременно собирает эти три состояния и он уже не нуждается в этих состояниях по отдельности, потому что у него есть четвертое, которое непосредственно высвечивает реальность. Таким образом, когда вы слышите байку о том, что где-то высоко в горах, не в нашем районе существует человек, который уже 40 лет не спал, то, по всей видимости, возможно только два варианта: первый вариант - он просто спит с открытыми глазами, либо это человек, находящийся в Самадхи. Больше вариантов теория йоги нам не оставляет. Если это человек, который находится в Самадхи, то надо бежать к этому человеку, падать к нему в ноги и просить стать Учителем, как бы высоко в горах он не жил. Ну, а если просто человек находится в таких пограничных состояниях, то это может быть интересный случай для психиатров, медиков и т.д., но с точки зрения йоги он интереса не представляет.
Йога Сновидений.
В состоянии сновидения нам открывается еще одна грань реальности. Поэтому еще раз аксиоматически – то, что мы видим во сне - безусловно, отчасти навеяно тем, что видели днем, но с другой стороны - мы видим какую-то принципиально новую грань, ту, которую в состоянии бодрствования мы никогда бы не увидели. Мы как бы добираем то, что в состоянии бодрствования наш разум вырезал и отбросил за ненадобностью. Разум вообще в этом отношении очень хорошая вещь - он то, что не понимает, отрезает и выкидывает, но так он долго не может существовать, т.к. накапливается объем неких переживаний и ощущений, очень смутных иногда (в психологии все это называется подсознательными работами), но с точки зрения йоги это просто информация, переживания, ощущения, энергии. Этот баланс должен быть восстановлен.