Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения
Шрифт:
И самое интересное, что Абсолют живой. Не смотря на то, что он может проявиться через камни, через речку, через ветер, все равно чувствуется наличие чего-то живого. Абсолют также может проявляться через общение с другими людьми, животными, растениями.
Абсолют может проявляться через какие-то более абстрактные вещи, в виде космического пространства. Но все равно за всем начинает смутно ощущаться живое, жизнь. Подобно тому, как человек ощущает себя также живым.
Итак, мы приходим к диаграмме, где за вогнутым зеркалом находится единый источник. И получается, что любой импульс, который так или иначе
Вот я нарисовал стрелочку, скажем, от глаза нашего йогина, до человека, которого он увидел. От него эта стрелочка уходит и доходит до зеркала большого в правой части нашего рисунка. Часть нашего импульса отражается обратно, чтобы вернуться в виде кармы. Но другая часть проходит сквозь это зеркало и позволяет ему нащупать присутствие Абсолюта.
Т.е. это зеркало с другой стороны позволяет нам понять наличие этого второго собеседника. (Не буду его обводить, в общем понятно).
Устройства «зеркала Вселенной»
Теперь несколько слов о природе этого зеркала. Все, что мы видим вокруг себя (явления, люди, предметы), они скрывают это зеркало, которое за ними находится. А за этим зеркалом находится Абсолют. По своей природе это зеркало (если это объяснить на понятном для современного человека примере) устроено следующим образом: это зеркало полупрозрачно.
Во многих современных автомобилях сейчас тонируют стекла. Очень интересный эффект наблюдается. Изнутри машины ты все видишь, а из внешней стороны не видно, кто в машине едет.
Иногда это делают во всякого рода наблюдательных пунктах. Вот идете в метро, и стоит будочка. Снаружи вроде бы как зеркальная. А, на самом деле, там сидит человечек, который наблюдает за порядком в метро, чтобы там не было никаких хулиганов. Изнутри будочки все видно, а снаружи не видно.
Ненавязчивость Абсолюта
Точно также и это зеркало окружающего нас мира скрывает от нас наличие Абсолюта. Но, в то же самое время, позволяет Абсолюту с другой стороны этого прозрачного зеркала все видеть, все слышать, все обонять, все осязать. В общем, обладать полной информацией о внешнем окружающем йогина мире, так и о внутреннем мире.
Но Абсолют не навязчив. Как сказали бы наши друзья американцы: «Он соблюдает privacy» или неприкосновенность личной жизни. И он не будет вмешиваться в вашу жизнь до тех пор, пока вы его не позовете. Т.е. в туалете он за вами подглядывать не будет, если вы хотите уединиться.
Но, в то же самое время, чтобы вы не комплексовали, что 24 часа в сутки за вами идет непрерывное наблюдение. Потому что такие мысли часто вгоняют человека в страшную депрессию. Что если за мной наблюдают 24 часа в сутки, то я как на ладони и кто-то меня может обидеть.
Нет, друзья, Абсолют никогда никого обижать не будет. До тех пор, пока вы сами не пригласите его в ваш внутренний мир, он туда и заглядывать не будет. Но при этом вовсе не значит, что его нет, и это не значит, что он не всезнающий. Это такие очень тонкие в понимании вещи.
Так или иначе, если вы за чередой событий или явлений, ваших взаимоотношений с друзьями, знакомыми, коллегами по работе,
Но разница с художественным произведением заключается в том, что холст, на котором мы рисовали, как раз и является это полупрозрачное зеркало, за которым скрывается Абсолют.
Логичность закона кармы
Поэтому, если вы познали, что есть закон кармы (что посеешь, то и пожнешь), то это первый очень серьезный шаг. Но он достаточно тривиальный шаг. Нужно быть совсем идиотом, чтобы 25 раз наступить на грабли и получить рукояткой по лбу, чтобы на 26 раз не осознать этот закон.
Поэтому, закон причины и следствия по-любому доходит до любого интеллектуально развитого человека. А вот другая составляющая (наличие Абсолюта над этой причиной и следствием) уже вещь вне интеллектуальная. Ваш интеллект может доказывать как наличие Абсолюта за этим зеркалом, так и его отсутствие. И интеллект в этом отношении не работает. И нужен какой-то духовный прорыв или проломиться через это полупрозрачное зеркало, чтобы осознать наличие Абсолюта.
Или (языком йоги) сперва нужно волеизъявить наличие Абсолюта прежде, чем он откроется. Это чрезвычайно тонкая и трудноуловимая мысль, концепция.
Теперь мы на секундочку опять вернемся к нашему йогину. Я опять перемещаюсь в левую сторону нашей схемы. Напомню, мы изобразили Я йогина тоже в виде маленькой буквочки «С» повернутой. И возникает вопрос. Ну, хорошо, если внешний мир отделен от Абсолюта этим полупрозрачным зеркалом, то наш внутренний мир чем отделен от нашего Я?
И вот, друзья, о чудо, закон подобного в подобном. Точно такое же полупрозрачное зеркало и отделяет наше высшее Я от нашего внутреннего мира.
А мы помним, что наш внутренний мир делится на две такие зоны: зона, которая чуть подальше от нас, и зона – чуть поближе к нам. Но и та, и другая, соответственно, отделены от нашего Я этим полупрозрачным зеркалом.
Как ни странно, та же самая концепция для того, чтобы пробиться в сторону нашего Я сквозь это зеркало. Первое – это нужно как минимум осознать, что есть источник нашей праны, нашей Энергии и нашего Сознания. Т.е. нужно дойти до уровня, когда мы с вами отождествляем себя с праной в чистом виде. Мы же в настоящий момент отождествляем себя с праной, которая пропитала наше тело.
«Подойти» к источнику праны
Самое первое – это нужно абстрагироваться от нашего тела, от наших тел и дойти до уровня, когда мы считаем себя праной в чистом виде. Это чрезвычайно тяжелый уровень. Сделать это чрезвычайно тяжело, т.к. прана подобно воде пропитывает наше тело, подобно тому, как если бы наше тело было губкой. Вот возьмите губку и если вода ее пропитает, то очень тяжело вытащить эту воду, она слипается с этой водой. И нужно сперва разделить эту воду с губкой, вытащить эту воду из губки, чтобы вода предстала в своем собственном мокром виде.