Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения
Шрифт:
Энергетические каналы и центры
Рис. 3. Три группы тел
Получается, что внутренняя область, которую мы считаем наиболее близкой к нашему Я или та область, которая обычно и присутствует в наших ощущениях, как ощущение нашего Я. Эта область наиболее близка к Центральному каналу, левому каналу, правому каналу и многочисленным чакрам, каналам, сплетениям. Основными
Но все эти группы тел пронизаны физическими каналами. По этим каналам течет прана. Эта прана скрепляет эти группы тел, не позволяет им отвалиться одно от другого. И создает общее ощущение нашего внутреннего мира.
Действительно, внутри человека есть области, которые более близки к его внутреннему Я, есть области, которые он считает более далекими от его Я. Но стоит вам поранить руку или ногу, как резкая боль в руке или ноге сместит этот градиент ощущений. И вы забудете про все остальные ощущения. Скажем, если у вас палец болит, нога болит, рука болит.
Хотя, это те области, которые бы вы назвали более удаленными от того, что вы считаете своим Я. Все это происходит благодаря тому, что все наши тела пронизаны многочисленными каналами, расходящимися по всем структурам нашего тела. Вероятно, все наши нервные окончания – это грубое воплощение этих тонких каналов.
Действительно, если мы ударили ногу или руку, то на уровне физического тела у нас начинает болеть или передаваться сигналы с помощью физических нервных окончаний.
Казалось бы, что на этом все и должно закончится. Если нет, скажем, физического нервного окончания, то вроде бы как и нельзя говорить о внутреннем мире. Опять же, мы знаем из истории, что у людей, которые получили ту или иную травму (после войны большое количество людей потеряли руки, ноги) наблюдались очень интересные явления – фантомные боли.
Скажем, болит рука, которой нет. Очень странная вещь. Поэтому, в устройстве нашего тела не все так просто, как может показаться на первый взгляд.
Но цель наша несколько другая. Итак, в нашем внутреннем мире есть какая-то область наших ощущений, представлений о себе, которая более близка к нашему высшему Я, и мы склонны путать эту область с нашим высшим Я.
Наоборот, есть другие области внутри наших мироощущений, которые дальше от нашего внутреннего Я, и мы люди цивилизованные и развитые склонны ее дистанцировать от того, что есть наше Я. Еще раз, пример: наши руки, наши ноги.
Высшее Я, считающее себя своими проявлениями
Наконец, мы вспоминаем положение аксиоматики йоги о фундаментальной причине всех последующих явлений о том, что наше Я считает себя своими проявлениями. И мы возвращаемся к нашему рисунку. Мы видим изображение нашего Я рядышком с человечком. И от него идут соответствующие линии, соединяющие Центральный канал с нашим телом. По сути дела, это поток праны. А прана и является нашим фундаментальным проявлением.
Т.е.
Фактически, наше Я считает себя этими линиями, соединяющими наше Я с Центральным каналом. Но это только лишь для высокоразвитого йога или йогини. Или так можно сказать о том словами йога Сутр Патанджали «о человеке, который пребывает в саттве и путает свою самость с саттвой». Под самостью подразумевается высшее Я, под саттвой – поток праны, исходящий от нашего высшего Я.
Но это очень высокий уровень, друзья, чрезвычайно высокий. У йогов и йогинь менее искушенных все ощущения начинают концентрироваться вокруг Центрального канала нашего тела. И это уровень самадхи с объектом, т.е. чрезвычайно высокий уровень.
Но у йогов еще менее искушенных это ощущение Я начинает сливаться с той внутренней областью, которую мы и обозначили, как область, которая идет вдоль позвоночника и составляет комок внутренних ощущений и переживаний. Это ощущения каналов, центров и связанным с ним эмоций.
Вот вы чувствуете эмоцию (злость, ревность. ярость), и вы можете подумать: «Да, это я испытываю злость, ревность, ярость». Но, на самом деле, это работают те внутренние структуры, а вы просто считаете себя этими внутренними структурами. Вот и возникает ощущение, что якобы это вы злитесь, ревнуете или вы испытываете какую-то эмоцию. Только лишь по той причине, что вы считаете себя структурами, как-то вовлеченными в процесс.
Поэтому, мы можем нарисовать следующую схему ассоциативных связей, которая исходит от нашего высшего Я, доходит до канала Сушумны, от канала Сушумны проходит через многочисленные каналы и центры, которые пронизывают причинное, грубое и тонкое тело. И весь этот конгломерат (я здесь буду рисовать множество вспомогательных каналов, которые пронизывают все наши тела).
По этим каналам течет прана (Сознание и Энергия). Т.е. мы осознаем и мы имеем возможность как-то влиять. И эта система каналов начинается системой ассоциативных каналов, которые и формируют наш внутренний мир и, соответственно, наше представление о нашем внутреннем мире.
Вот у вас всех есть представление о вашем внутреннем мире. Кто-то считает себя прекрасной блондинкой, кто-то - мужественным юношей, кто-то - высокообразованным мудрецом, кто-то наоборот считает, что он глупый или как-то еще.
Но, по сути дела, это все не имеет отношения к вашему высшему Я. Это всего лишь следствие разветвленной цепи ассоциативных связей, по которым циркулирует прана, проявляющаяся либо через Сознание, либо через Энергию.
Перенаправляем ассоциативные связи
Отсюда вывод для йоги Визуализации. Если ваш внутренний мир вам не нравится, не нравится представление о самих себе, то йога Визуализации говорит нам, что все можно поменять.