Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги

Запорожцев Вадим Валерьевич

Вопрос: Я правильно понимаю, что вспоминая наших предков, мы помогаем им лучше реализоваться в жизни?

Вадим Запорожцев: Да, друзья, вы все связаны незримыми нитями со всеми предками, которые были у вас. Находятся ли они в этих телах или в каких-нибудь волшебных светоносных телах. Представьте себе такую ситуацию, что кармическая жизнь так все сплела, что у вас предок сейчас на Курском вокзале замерзает от холода, потому что он бомж. Родился в этой жизни и замерзает. А вы с ним связаны незримой нитью.

Вопрос: Что дети должны своим родителям кроме благодарности? Какие-то обязанности есть?

Вадим

Запорожцев: Ну как какие обязанности? Смотрите. Когда-то мы были маленькие и беспомощные, нас мама с папой кормили, заботились о нас. Потом пройдет какое-то время и мы впадем в старческий маразм, будем такими же беспомощными, и уже дети кормить нас будут. Ну какие обязанности? Человеческие.

Вопрос: А если человек уехал и не живет с родителями, это вина перед родителями?

Вадим Запорожцев: Нет, родители свободные люди, они, может быть, вздохнули с облегчением. Знаете, дети тоже детям рознь. Иногда ребенка надо отправить, чтобы он самореализовался. Вы понимаете, что такое родители для детей? Родители -это те, кто желают счастья и не желают ничего себе взамен. Любовь родителей бескорыстна. Они вам дали шанс воплотиться в этом мире, и все ваши проблемы - это проблемы в общем-то родителей. Но, безусловно, если вы чувствуете это, то понимаете, что вы не можете быть злыми с теми, кто был добр к вам. Отсюда и рождается ваш долг. Если кто-то был добр к вам, неужели вы отплатите злом за это добро? А как оно конкретно, конечно в каждом случае бывает по-разному. Кто-то живет со своими родителями и считает, что это нормально. Есть родители, которые не желают жить со своими детьми. Это зависит от многих факторов. В первую очередь задача детей всячески помогать родителям.

Вопрос: Мы выбрали себе в супруги подходящего человека. Но если ты женишься или выходишь замуж, то ты женишься на всей семье. И родственники начинают принимать участие в вашей жизни. У вас рождаются дети, и родственники начинают влиять на детей таким образом, что вам не нравиться. Позволять ли общаться, если вы считаете, что это сказывается негативно на вашем ребенке, либо свести к минимуму такое общение?

Вадим Запорожцев: Ну, давайте, друзья, размышлять логически. Тот факт, что у вас проблемы с родственниками говорит только об одной вещи-у вас негативная карма. Значит вы в своей прошлой либо настоящей жизни сделали то, из-за чего получили сложную ситуацию. По сути никто не виноват, кроме вас самих. И поэтому, надо из каждой ситуации выходить сообразно условиям. Разобраться как себя вести и как поступать бывает очень сложно. Но если мы с вами изучаем древние Веды, если мы с вами пытаемся древнее ведическое знание воплотить в своей жизни, то мы можем воспользоваться всеми наработками, которые дошли до нас. И в каждом конкретном случае мы можем применить йоговский алгоритм принятия решений, как поступать в том или ином случае.

Действително, могут быть самые интересные ситуации. Допустим, что все родственники вашей жены уголовники, а жена, как цветок на помойке. Ну и что теперь, отдавать своего отпрыска в эту банду, в берлогу к этим уголовникам? Это одна ситуация. Другая ситуация, что совсем игнорировать нельзя, надо дать возможность и им пообщаться. Везде это система конкретных решений исходя из сложившихся ситуаций. Следует помнить, что и мы сами не ангелы, что иногда к нам плохо относятся, потому что мы себя очень неправильно ведем. Такого универсального ответа дать нельзя, потомучто у всех у нас разная ситуация.»

Вопрос: Мы не должны общаться с теми, кто по уровню самоосознанности ниже нас. Получается, мы все такие умные собрались здесь, а они пусть сами по себе, пропадают. И по этой же логике, те, кто выше нас не должны с нами общаться?

Вадим Запорожцев: Нет, имеется в виду не тот факт, что вы должны как в Индии, там это довели до чудовищных перекосов. Там не дай бог Шудра прошел по улице, надо сперва окропить святой водой из Ганга эту улицу, а только потом самому идти. Вы понимаете,

что эти крайности ни к чему. Вот есть такая старая поговорка: « Если будешь с волками жить - будешь по-волчьи выть». А вот как-то не пристало по- волчьи жить нам, поэтому давайте жить не с волками. Хотите быть дрессировщиком в цирке, ради бога, вперед. Или егерем в лесу. Ведь волк тоже нужен в природе. Все в этом мире нужно, друзья. Идеал всего-свобода. То есть, если вы найдете такой способ сосуществования, что ваша свобода и их свобода от совместной жизни увеличивается, то безусловно они должны быть где-то в поле зрения, но это не значит, что вы должны в слюнявом поцелуе к ним лезть на шею и кричать-буду с вами жить, вот вам пособие по безработице, делайте свое гетто, на работу ходить не надо, а надо магазины грабить. Это тоже две крайности. Поэтому, в первую очередь вы должны контролировать степень близости с теми или иными людьми.

И, безусловно, если вы приняли на себя третий принцип йоги «Обет отказа от страданий и помощи отказа от страданий всем живым существам», то вы не просто можете, а обязаны общаться с людьми, которые призывают вас, чтобы помочь им. Если люди понимают, что они в неведении, они призывают вас, чтобы вы их вырвали из этого мракобесия, из этой клановости, из этой преступности, из этой необученности, то вы идете и помогаете им. Собственно говоря, вы абсолютно правильно сказали, если бы этого не было, то и более высшие продвинутые души к нам не приходили, и мы с вами тогда и слово «йога» не знали бы. А мы об этом знании говорим. Что это значит? А то, что кто-то более духовный к нам с вами приходил и нас учил. Но он очень грамотно соизмерял степень вовлечения в нашу жизнь. Я больше чем уверен, что высокопродвинутой душе скучно идти на матч по футболу, смотреть, какая команда победит и кто больше потом кресел сломает на стадионе. Да он туда и не пойдет, потому что это не его.

Но это совсем другой разговор. Любая крайность, как крайность национализма, так и крайность, что все равны чудовищна. Она приводит к ужасающим последствиям и в первую очередь для того, кого вы пытаетесь облагодетельствовать. Вы сегодня дали им медикаменты, дали пособие по безработице, вы их переселили из джунглей в многоэтажные дома, и они стали зависимы от вас, вы украли у них свободу. Он бы так и жил в своей черной Африке, бегал бы, прыгал бы, веселился, счастлив был. А он сейчас на окраине Лондона живет, и драйва нет, адреналина нет, все скучно. Что ему делать еще? Вы понимаете, что «благими намерениями вымощена дорога в ад», а вы кричите, что он такой же как и я. Да, его Высшее Я ничем не отличается, но степень самоосознанности другая. Я просто очень хорошо все это знаю, у меня детство прошло в кругу такого криминала, что не дай бог. Спасибо, что жив остался. Я не хочу, чтобы мои дети общались с той же публикой, с которой общался я, когда был маленький. Я понимаю, что потерял на этом лет 10 жизни. Я кому- нибудь помог тем, что среди насильников, преступников, матершинников прошло мое детство? Нет. Они как были по тюрьмам, так и разошлись ровным слоем в пыль. Я тут причем? Причем мои дети?

Шаг 7

Название лекции: Выездной семинар. Веды. Часть 4, 5.

Автор: Вадим Запорожцев

Место: Ретритный центр Кунпенлинг, в районе заповедника, Подмосковье, Горьковское шоссе 68 км МКАД.

Дата чтения лекции: 4 февраля 2012 г.

Краткое описание: Части 4 и 5 посвящены ответам Вадима Валерьевича Запорожцева на вопросы.

Текст лекции принадлежит: Международному Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта. Желательно дайте ссылку на наш сайт: www.openyoga.ru

Рисунки: Анны Кирсановой

Текст семинара:

Сегодня 4 февраля 2012 г. Меня зовут Вадим Запорожцев. Это четвертая часть семинара «Веды и йога».