Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги
Шрифт:
Более того древнее ведическое знание оно в этом смысле должно быть переоткрыто каждым человеком, никто за вас ваш путь не пройдет. Могут быть созданы благоприятные условия, что бы вы размышляли, работали над собой, анализировали те памятники, в том числе и веды, которые дошли до нас, но никто вместо вас духовный путь по осознанию этого древнего наследия не пройдет, поэтому ваша задача переоткрывать древнее знание. Собственно говоря, когда учитель передавал ученику посвящение в веды, происходил, да и сейчас происходит, странный процесс: достаточно двум людям какое то время быть рядом, изучать какие то общие концепции, как-то на одной духовно- ментальной волне оказаться, как подобно тому, как один факел загорается от другого что-то невербальное начинает перетекать. Или, может быть, по другому - создаются благоприятные условия, что бы человек сам, внутри себя переоткрыл это духовное знание вед. Очень трудно сказать, потому что это невербальное знание. Поэтому даже если вокруг вас будут окружать Брахманы дважды рожденные,
В конце концов, огромное количество учителей человечества только и делало, что учило, и по идее все должны были бы просветлиться, однако мы видим, что даже ближайшие ученики иногда не дотягивают до учителей. Здесь есть некие принципиальные ограничения устройства нашего мира, поэтому, в первую очередь вы должны внутри выработать очень четкое, жесткое, недвусмысленное отношение ко всем знаниям, все, что когда-либо была понято, открыто, можете вы сделать или переоткрыть. Если вы считаете по другому, то у вас в голове есть фундаментальное препятствие на пути всего йоговского знания, и вас учить дальше бесполезно. Это очень серьезная внутренняя установка - повторить путь риши- переоткрыть йоговское знание, по- другому не бывает, даже если вас будет учить самый главный васишкхтаю. Второе, все знание делится на три составные части: глупость, логичное знание и сверхлогичное. Логика - частный случай сверх логики, все духовные знания, которые составляют часть жизни, суть содержания вед не противоречат логике, а являются частным случаем сверхлогики. Поэтому необходимо всеми силами бороться со своей глупостью, мракобесием, сном разума, вы должны бороться со всякой непоследовательностью, со всем тем, что ослабевает вас в интеллектуальном плане, как бы это не называлось.
Пусть это будет 50 раз ведическое знание, если вы чувствуете, что прет мракобесье - бросьте, это не ведическое знание, это чушь собачья, поэтому, вы должны всячески развивать свой разум, логику, вы должны трезво, здравомысленно подходить к решению вопросов, оттачивать свой разум, довести его до совершенства, не бояться логику своего разума направлять на все. Ваш разум должен быть как собака (натасканная) , что бы нелогичность, глупость порвала, чтоб пух и перья летели, но разум ничего не сможет сделать со сверх логичным знанием, он просто сломает от него зубы, потому, мы с одной стороны, боремся с мракобесием, оттачиваем разум. Но при этом, в отличие, от западных людей, которые молятся за разум, понимаем, что есть вещи во вселенной, которые обычный логический наш разум понять не может и не надо обожествлять свой разум, это лишь хороший инструмент.Им необходимо научиться пользоваться, но никогда нельзя быть рабом своего разума и поэтому когда к нам приходит то или иное знание через необычные каналы восприятия (тактильные, эмоциональные, художественно- поэтичные) мы должны понимать, что это всего оболочка в виде красивого поэтического произведения, в виде красивой картины, в виде Ньяса йоги.
В идее чего то, что мы ощущаем, так вот, иногда наши чувства являются контейнером сверх логичности. И поэтому мы должны так же очень с доверием и вниманием относиться к своим эмоциям, чувствам, переживаниям, но в то же самое время подвергать их проверке на разумность, на логику, иногда с чувствами приходит глупость, а иногда с чувствами приходит откровение с небес и как бедному крестьянину разобраться?- очень просто- отточить свой разум и натравить его, если ваш разум расправится, где была глупость- значит это не было сверх логикой, если есть что то сверх логичное, оно всегда ускользнет от разума, вы никогда его не схватите. Поэтому оттачиваем свой разум, доверяем вселенной , своим ощущениям, отыскиваем сверх логичное, которое будет приходить через образы, переживания, ощущения, воспоминания, сны и т. д. вот такая основная стратегия движения, альтернативы нет. Если вы считаете, что кто то за вас пройдет путь йоги, то вы ошибаетесь, если вы думаете, что где то в Гималаях есть величайший гуру, который вас увидит, дотронется до вас и скажет « ого го, ай-ай» и тут же просветлитесь и скажите « ООО, я вижу». Если вы так думаете, то глубоко ошибаетесь, помогать можно только тому, кто сам себе помогает, ни один мудрец риши, дважды рожденный не пройдет за вас ваш путь. Это не возможно во вселенной нашей, каждый живет соей жизнью.
Вопрос: Почему на каждой лекции мы приходим к аксиоматике йоги?
Вадим Запорожцев: Аксиоматика йоги как высшая математика, вот есть высшая математика, без нее невозможна наука, невозможны автомобили, сотовые телефоны, цивилизация, вообще ничего, невозможно без науки, а наука не может без математики. Так вот аксиоматика это логичное знание как высшая математика, применяя которое можно получить физику, химию, биологию и т. д. так же и у нас, если есть аксиоматика и мы применяем ее в жизни, то мы можем в принципе вывести любое упражнение , начиная от стойки на голове, заканчивая почему нужно попеременно дышать, то через одну, то через другую ноздрю, все это выводится, другое дело что приходится человека обучать, без объяснения, чем сначала объяснять ему сложную аксиоматику, пока он ее вызубрит, пока
Вопрос: Откуда взялась йога?
Вадим Запорожцев: Йога - это попытка воплотить древнее знание вед в нашей повседневной жизни. Фактически йога это когда берется невербальное знание, потом до какой-то превращается в какие - то логические построения и эти построения в методики, методики в упражнения, а упражнения мы все делаем на занятиях, вот такая цепочка». Вот по сути дела аксиоматика содержится в ведах, ей больше неоткуда взяться, друзья, у нас больше нет другого источника. Грубо говоря, веды самый древний, дошедший до нас источник знания и читать их тяжело, том иносказательный, туманный язык. Много что поменялось, но с другой стороны фактически все философские системы, которые дошли до нас они берут свое начало из вед.
Что было до вед мы не знаем, ничего не сохранилось более старого чем веды, не сохранились какие то промежуточные источники знания, которые дали толчок для того что бы возникли веды, представьте себе, вы археолог, вы начинаете копаться : древний слой (примитивные постройки) , далее более сложные строения, еще- замки, еще- «хрущевки», еще- вы видим как эволюционировала мысль. ситуация такая, что у нас нет никаких источников и памятников, которые были бы древнее чем веды. Елизаренкова приводит такой пример образный, что любая река начинается с источника, сперва, маленький ручеек, затем шире, шире, а потом полноводная река течет. Так вот, в отношение вед это не работает, веды сразу являются полноводной рекой, как если бы эта река вытекала бы из гигантского озера, т.е. мы не знаем что это было за озеро, ничего не сохранилось в качестве пред истории. Поэтому, вся аксиоматика должна содержаться в ведах.
Итак, мы сейчас будем практиковать Рита йогу- кто не знает что это такое? Итак:
Концепция постижения вселенной, которая наблюдается в древних знаниях вед говорит нам следующее: мы должны развивать разум, но в то же время не пренебрегать сверх логикой, жизнь. Понятие жизни сверх логична, но это не значит, что нужно забыть про свой интеллект и поэтому, что бы гармонично развиваться мы как должны оттачивать свой интеллект, так и работать со своими переживаниями, ощущениями, т.к. они могут стать контейнерами, что бы пришла сверх логика когда вы читаете в древних поучениях опыт йогический, такой что после занятий человеку что то открылось сверх логичное, то поверьте, это было обличено в конкретные чувства и переживания,, это были обычные чувства и переживания, но интерпретировались они совсем по другому, поэтому мы должны быть гармоничной и сбалансированной личностью , мы должны оттачивать как интеллект, так и чувства, ощущения прекрасного, ощущения поэзии, ощущения красоты, ощущения единства всего живого, мы должны это чувствовать, шкурой чувствовать, грубо говоря, быть на одной волне с окружающей вселенной, в резонансе. Только лишь тогда начнет работать, помимо нашего разума и нашей логики еще наша высшая интуиция, которая распознает сверх логичность.
Если мы приближаемся к сверх логичности, мы начинаем понимать основной закон вселенной, который в Селеной назывался закон Рита, закон гармонии, закон уместности. Есть такая связка, наблюдаемая древними мудрецами, как только древнее знание открывается вам, вы испытываете мощнейший эмоциональный толчок радости и счастья, как правило, когда человек испытывает толчок радости и счастья ему хочется танцевать, приплясывать, поэтому есть практика от обратного , если вы найдете гармонию танца (гармоничных движений) где в едином порыве и ваше физическое тело и ваши эмоции и в и ваш разум сольются, то получится танец, если вы будете вовлечены в этот танец, то вы поймете космический танец, потому что все вокруг вас живое и так же в этом танце экстаза проходит свои стадии трансформации. Зима уходит, приходит лето и т.д. поэтому существует такое указание танцевать.
Но, беда в том что танцевать мы не умеем, мы зажаты, наш интеллект всего боится, наш интеллект говорит нам: «вот начнешь танцевать, на тебя будут все пальцем показывать, вот придурок!». Это дело интеллекта, человек не отягощено интеллектом обычно таких проблем не испытывает, т.е ему захотелось потанцевать он и погнал. А мы люди разумные испытываем в этом отношении известный сдерживающий фактор интеллекта. Наш разум им наша логика начинают претендовать еще на сверх логику, от этого всегда всем плохо бывает. Разум нужен, но он должен знать свое место. И таким образом, что бы вам научиться танцевать вам нужно сделать обратную процедуру, если Таней называется у нас Рита йогой, то нужно сделать танец анриты (ан означает отрицание) или по другому - вы должны попробовать танцевать не красиво, вызывающе, уродливо. Как только вы внутри себя ощущаете, что вам не все равно что о вас скажут, вы тут же начинаете танцевать не красиво, сознательно – это танец анриты, это небольшое количество яда, которое , как не странно, действует как лекарство. Танцевать анриту крайне затратно и рано или поздно, вы даже не отдавая себе отчета из состояния анриты (некрасивого, негармоничного танца) незаметно для себя будете переходить в гармоничный танец - на этом построена практика Рита йоги. т.е.