Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Запорожцев Вадим Валерьевич

А вы помните, что в индийском пантеоне многие божества изображались многорукими. Существуют самые разные интерпретации почему. От самой смешной, на мой взгляд, интерпретации того, что это были, мол, инопланетяне все. Что когда они прилетели, у всех них было много рук, а как говорят, древние люди не могли понять, они их сразу богами и сделали. Моя личная точка зрения вовсе не передает точку зрения школы, потому что наша школа ничего не знает про такие интерпретации, хотя у нас действительно подтверждается наличие разумной жизни во Вселенной. Но мне кажется, что это отнюдь не проявление какой-то инопланетной жизни, а это нечто более высшее и более тонкое, иначе все это сводится к смешному.

Так вот закон ассоциаций. Закон действия ассоциации,

вспомним выражение Ф.М. Достоевского, что «красота спасет мир». Каким образом? Все ваши проблемы, проблемы человечества от того, что у человечества очень грязные мозги. А чтобы их почистить требуется ни одна война. То есть через грубое чистится тонкое. Вот как Бушу-младшему надо было прочистить мозги, что не надо воевать, что надо мирными путями, кроме, как ни пролить миллионы литров крови бедных американцев и иракцев, и показать, что он зашел в тупик. То есть у него мозги ошибались. А вот чтобы до него дошло, пришлось на физическом уровне устроить войну со всеми ее ужасающими факторами. Вот чтобы от очень грубого дошло до промежуточного тонкого. Это очень долгий и кровавый путь цивилизации. Методом проб и ошибок находить наугад и наперебой нужное решение. Звериный метод.

А есть более тонкое, что если бы он разделял концепцию, например, даосов или йогов о том, что иногда для того, чтобы выиграть сражение, можно не обнажать меча. И вообще считается, что если ты обнажил меч, то ты уже проиграл сражение. Вот у китайцев это хорошо было разработано, что учить побеждать надо нетривиальными тончайшими методами. Вот если бы у него была эта чистота, то она бы вытеснила грязь на уровне мозгов. Поэтому причинное тело главенствует над вашими мыслями. Вы сначала ощущаете негатив, симпатии или антипатии, а только лишь потом они, как из пара конденсируется облако. Вот точно так же начинают приходить негативные мысли. Сначала вам просто плохо. А потом к вам приходит конкретика. Вы говорите мне плохо потому-то и потому-то.

Но, как правило, все наоборот. Грязное причинное тело, а ментальное и тонкое как бы обрастают и дают результат. Так вот достаточно немного почистить причинное тело, как автоматически очищаются в значительной степени ваше тонкое и ваше физическое тела. Но до него очень трудно добраться, потому что нет инструментов. Это тонкая материя. Потому что причинное тело - это тело предпочтений. Это тело вашей мотивации. У кого-то мотивация делать что-то плохо. Не считаться со страданиями других и так далее. У кого-то мотивация делать всем хорошо. И вот одна мысль на уровне мотиваций - это как такой огромный крюк, на котором висит огромное количество еще более чего-то тяжелого. И стоит всего лишь один этот крюк выдернуть, как мешок со всякой грязью, которая, может быть, за много жизней в вас накопилась, тут же падает вниз. Вот точно так же и здесь. Достаточно вам немного почистить причинное тело, как загрязнение, которое вы получили на своем разуме, на своем физическом теле, то есть отпечатки от этих загрязнений в течение миллионов лет, начинают исчезать. Вот почему это так важно.

Вы можете апеллировать с причинным телом только лишь на таких нематериальных несерьезных моментах, принципах. Вот хочу, чтобы было красиво! Хочу, чтобы все были счастливы! Вот хочу, и больше нет ничего. Вас нельзя заставить думать, вам можно внушить какую-то мысль. Вы будете ее, как зомби повторять, но это не факт, что она дойдет до причинного тела. Если вы добрались до причинного тела – все! Ваша эволюция начинает идти с большой скорость. Если вы просто занимаетесь йогой, она идет. Если вы занимаетесь какими-то упражнениями Раджа Йоги, то еще быстрее. Когда вы доходите до этого уровня, вот когда это происходит, то йога начинает превращаться в религию. Там все непонятно и очень быстро. Пришел куда-то в храм, свершил какое-то там священнодействие, и все - ты на небесах. Многие сейчас думают что это обман. А на самом деле это отголоски былых магических очень мощных йоговских практик, которые до нас не дошли по причине нашего непонимания.

И

сейчас только мы начинаем подходить к этому механизму ассоциаций. Важно, чтобы у вас была эта ассоциация, этот образ, который мы вот сейчас прочитали. То, как следствие, вот этот чистый и красивый образ, запредельный образ, который своими корнями уходит за пределы причины и следствия, за причины кармы, который вообще вне этого мира, он вас вытащит. Он сначала вытеснит все другие негативные ассоциативные образы на вашем причинном теле, которые мы тащим с собой со времен, когда были динозаврами. Мы несем эти отпечатки. Что это за отпечатки? Отпечатки всех ситуаций. Знаете старый анекдот? Ситуация разрешилась. А осадок плохой на душе остался. Так вот на самом деле этот анекдот очень мудрый. Анекдот следующий. Я не помню в оригинале, но муж говорит жене, что соседи Ивановы очень непорядочные люди. Жена спрашивает почему? А муж говорит: «Ну, помнишь, в прошлый раз, когда мы их приглашали в гости, после того, как они ушли, пропали серебряные ложки. Но ложки потом, правда, нашлись, но осадок остался».

Вот что осталось? Соседи - подозрительные плохие люди. То это за осадок? Это осадок на причинном теле. Это очень страшная вещь. Анекдот очень много передает. Реально может ничего и не было, а отпечаток впечатления. Недаром у Патанджали в «Йога Сутрах» делается упор в практике на устранении отпечатков от событий, от каких-то переживаемых ситуаций. Каждая ситуация, которая с нами в жизни случается, оставляет отпечаток. Но отпечаток отпечатку рознь. Иногда бывает отпечаток на физическом теле в виде шрама или хорошо накачанных мускул, если вы ходили в гимнастический зал или на йогу. Иногда отпечаток эмоциональный. Мы начинаем думать о чем-то, и это у нас вызывает негатив: «Ах Ляпкин-Тяпкин негодяй!» Но он заслуженно негодяй, потому что он не сделал то и это, или сделал то и это. То есть мы привязываемся к чему-то объективному.

А иногда отпечаток такой, что мы толком и не поняли ничего, но ощущаем какой-то негатив. И даже не можем понять, где он, на каком уровне. Иногда бывает ,что мы на человека злимся, и отпечаток от совместного с ним нахождения настолько негативный, но на тонком уровне мы в принципе безразличны к нему, даже может быть положительно к нему относимся. Это причинный уровень. Хотя на другом, эмоциональном - это наш соперник или еще кто-то. Я знаю, что многие спортсмены на уровне мозгов ненавидят своих соперников, но на уровне вне спорта они за кружкой пива в баре сидят. Они лучшие люди. Они понимают друг дуга. У них общность интересов. Они даже уважают друг друга. Хотя вот на уровне ринга он меня в нокаут отправит.

Момент взаимности трудно отследить. Точнее можно, но это достаточно трудная задача. Иногда это испорченный телефон. Мы пнули одного, тот другого, третьего. А потом нам с другой стороны приходит, а мы думаем: «Ты-то что меня пнул? Я ведь пнул другого?» Вот это вопрос причинного тела. И по большому счету, в Хатха Йоге и во всех остальных йогах, которые мы делаем, есть связка и с причинным телом. Очень быстрая связка. Когда вы будете заниматься йогой и станете на свой духовный путь, конечно, создастся иллюзия молодости, того, что все идет на ура, она очень быстро у всех развевается. Мы получаем только лишь то, что заслужили своей кармой. Пока мы заслужили положительное, то идет положительное. Как только перестали – перестает идти. Закон причины и следствия.

И иногда я встречаю молодых людей, и им кажется, что если до этого было положительно, то и будет всегда. Они не отслеживают причину и следствие. Они доходят до какого-то уровня, а дальше надо просто впрягаться в упряжку и идти дальше. Так вот приходят и негативные отпечатки. Негативные ассоциации, негативные жизненные сценарии, негативные моменты. И они иногда прут один за другим и не знаешь, куда деться. И иногда просто задыхаешься. Хочешь включить телевизор программу посмотреть, а там о том же самом. Радио - также. Знаете, оно как бы прет со всех сторон, причем то, что тебя захватывает.