Кутхуми и Джвал Кхул - Аура человека

Профет Элизабет Клер

В жизни каждого ученика наступает время, когда не­обходимо слушаться предписания: "Противостаньте дьяво­лу и убежит от вас!" (6) В тот момент нет замены жесткой отповеди Христа: "Отойди от меня, Сатана!" (7) Пока эволюционирующему душевному сознанию прощается семь раз по семьдесят (8), змеиный ум, желающий попрать невинность души, надо решительно поставить на свое место и не выпускать оттуда. И превыше всего поза­ботьтесь, чтобы вы не погубили "малых сих" (9), уничтожая плотский разум.

Итак, если вы все еще находитесь в недоумении по поводу того, что может показаться двойным стандартом в представлении закона и в изложении пророчеств про­роков, я позволяю вам поразмыслить над моими словами и пожонглировать немного шарообразными

наставлениями различного цвета, с которыми должны ознакомиться персты разума, если вам суждено продвинуться в ходе более глубокого изучения человеческой ауры. Видите ли, поднимаясь в измерениях Христосознания, вы начинаете осознавать, что каждое учение закона и каждая притча Христа обретают новое значение по мере вашего при­ближения к центру сердца. Давайте же возьмем в качестве примера этого духовного феномена утверждение Господа: "Закон и пророки были до Иоанна, с сего времени царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него" (10). Вы видите, что это именно то, о чем я говорю? В некотором измерении сознания в течение циклов двух тысяч лет в качестве жезла понимания преобладали закон и пророки, как они выражены в Ветхом Завете - лексиконе познания. Но с пришествием Иоанна Крестителя, приготовившего путь Христу, вдруг благовествуется царствие Божие: "Вот - царствие Божие внутри вас" (11), и каждый, а не немногие привиле­гированные, усилием входит в это царствие, что внутри.

Я хотел бы также поговорить о царствии Божием, что внутри вас, в связи с сердечной чакрой. Ибо царствие Божие, которое должно проявиться на планах Материи, начинается с пламени внутри сердца, лепестков или частот Божьего сознания, оформившихся там, шестиконечной звезды Я ЕСМЬ ЧТО Я ЕСМЬ.

Но особенно это царствие начинается с тайной обители сердца. Я хотел бы сказать об этой обители, как о доме Господнем, о котором говорил Давид: "Так благость и милость будут сопровождать меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем вовеки" (12). Давид знал Господа своего как сокровенного человека сердца, живущего в тайной горнице сердца. Когда Давид сказал: "Господь - пастырь мой, я ни в чем не буду нуждаться"(13), то говорил о своем гуру, своем собственном Я Христа, над чьим законом он размышлял день и ночь.

Во все времена сыновья и дочери Бога, получающие посвящение иерархии, принимались в священной ауди­енции в тайной обители сердца сокровенным человеком сердца. Для индусов и буддистов эта тайная обитель есть вторичная сердечная чакра, восьмилепестковый лотос, местоположение которого устанавливается как раз под двенадцатилепестковой сердечной чакрой. Это то место, где чела вступает в контакт с гуру, это то место, где законы космоса записаны на внутренностях человека, ибо закон выгравирован, как восьмеричный путь Будды на внутренних стенах обители.

Здесь псалмопевец наслаждался законом Господним (14). Здесь он визуализировал, подобно "йогам Востока, нектарное море, остров из драгоценных камней, благо­ухающие цветы, деревья, символизирующие отрасли ду­ховного учения, приносящие плод Духа. Здесь восточный приверженец визуализирует платформу и трон, сложен­ный из огненных драгоценностей. Здесь, на троне, устро­ившись в пламени лотоса, восседает гуру, Я Христа, принимающий душу инициата. Здесь также был псал­мопевец. Здесь он становился, как дерево жизни, поса­женное при потоках вод, которое приносит плод свой, ток энергий сердечной чакры во время свое и за цикл свой (15).

Эта обитель есть святилище медитации, место, в ко­торое удаляются души светоносцев. И здесь, в этой обители, мы последуем за Присутствием Владык, чтобы каждый ученик Христа мог прийти к познанию Его, как он есть (16). Итак, Бог знает ваши сердца, и чистые сердцем видят Бога (17) внутри обители сердца, между тем, как живущие во внешней тьме, чтимые среди людей, являются мерзостью перед Ним.

Мы

продолжим наш трактат для тех, кто станет верными домостроителями сердца.

Я ЕСМЬ ваш посвятитель в Пламени.

V

Глава

ТАЙНАЯ ОБИТЕЛЬ СЕРДЦА

Войти в сад сердца - значит войти в обитель, сущест­вующую в уме Бога, которая посредством медитации, по­средством визуализации может осуществиться как царст­вие Божие внутри вас. Псалмы были написаны как хва­лебные песни Господу, которого Давид познал, вошедши в эту обитель. Итак, я приглашаю туда вас тоже.

Эта обитель есть место, где огнями сердца планы Ма­терии посвящены самой сути совершенства. Так, восточ­ный приверженец видит землю, преобразованную в драго­ценные кристаллы; изумруды, алмазы, рубины составляют остров посреди нектарного моря. И благоухание цветущих деревьев есть эссенция Духа Всесвятейшего. Вам тоже необходимо использовать свое воображение для создания этой царственной сцены, подобающей вашему собствен­ному Я Христа и вашему гуру - Вознесенному Владыке.

Чтобы вы могли обрести Христосознаиие семи лучей, я даю вам упражнение по визуализации каждого из семи чоханов, властителей лучей. И таким образом, мы пе­рейдем шаг за шагом к расширению ауры в соответствии с мастерским сознанием этих гуру из числа вознесенных владык. Восемь лепестков вторичной сердечной чакры символизируют овладение семью лучами посредством пла­мени Христа, называемого Трехлепестковым пламенем, и объединение этого мастерства в восьмом луче.

В процессе любого осаждения желательно быть кон­кретным, поэтому представьте в своем уме конкретный вид этого украшенного драгоценностями острова среди сверкающего моря. Затем узрите себя, идущим с морского берега через заросли тропических деревьев

и растений к центральной и самой высокой части острова. Эту сцену оживляют тропические птицы и цветы нежной и яркой окраски. И постепенно вы начинаете слышать песни птиц, поющих небесную песнь и подключающих душу к час­тотам того плана, где восходящий треугольник Материи встречается с нисходящим треугольником Духа.

Когда вы дойдете до центра своего острова на солнце, визуализируйте, в частности, возвышение и трон, которые посвящены образу и священному присутствию владыки. Возможно, вы захотите изучить исторические труды, изображающие самые красивые троны, сделанные для царей и цариц всего мира. Выберите престол, который украшен резьбой, позолочен сусальным золотом и инкру­стирован драгоценными и полудрагоценными камнями и визуализируйте на нем бархатную подушку. Подушки должны быть для каждого цвета семи лучей. И на них чоханы будут сидеть семь дней в неделю и принимать вас во имя Христа.

В то время, как вы созерцаете небесный синий свод и это место, приготовленное к приему Господа, произнесите следующий призыв для объединения вашей души с со­знанием Христа и его совершенного отображения в тайной обители сердца:

"О Всемогущий Бог, Создатель неба и земли,

Сколь Твои благословления щедры!

Сколь прекрасны Твои потоки,

Познания бессмертные души!

Тебя я признаю, О мой Творец!

Я признаю закон Твой

И звезды на небесной тверди

Как присутствие Христа,

Живущего в космосе,

И как ограду Твоего жилища

Здесь, на планах Материализации,

Тянущихся, подобно поднимающимся

И падающим волнам моря,

К планам Духа,

Сферам бесконечности.

Господь мой Бог!

Приди, и говори, и будь со мной

В этом райском саду на острове морском!

Приди, о Господи, в прохладе дня!

Приди! Я приготовил путь,

И приношение мое есть жертва меньшего Я

На сердца алтаре.

Я приношу двенадцать добродетелей,-