Кутхуми и Джвал Кхул - Аура человека

Профет Элизабет Клер

Прощать семь раз - значит прощать с помощью пламени Христа ошибки и несправедливости в поступках "я" по отношению к себе и другим "я" через извращение семи планов Божьего сознания в семи чакрах. Иисус наставлял Петра, что этого недостаточно. Этого недостаточно для интегрирования души во всю целостность Христа. Вла­дыка учил своего ученика, что необходимо умножение пламени прощения как кратно десяти, так и кратно семи.

Семь раз по семь - период просветления Будды под деревом бодхи - служит для овладения семью планами существа и овладения этими планами в семи телах человека: четырех нижних телах и трех верхних телах -

Я Христа, Я ЕСМЬ Присутствия и причинного тела. Не просто один круг из семи для закрепления спирали Божьего самосознания в колесах закона, но действие семи лучей в сознании Элохим, умножающее силу каждого из семи чакр. И так в течение сорока девяти дней Будда сидел под деревом бодхи, обретая достижения Просвет­ленного.

Сейчас послушайте следующее: требование инициации буддического сознания состоит в том, чтобы вы выпол­нили закон семи чакр на каждом из планов Божьего сознания. Поэтому, как только вы обретете овладение сердцем, это овладение должно распространиться на каждую из других чакр. Итак, процесс распространения овладения сердцем на другие чакры является исполнением семи лучей. Равным образом, как только вы овладеете силой изреченного Слова в горловой чакре, энергии, стяженные как Логос, как синий огонь Богосовершенства, направления и защиты, должны начать поддерживаться в других шести чакрах. То же самое справедливо и для овладения каждой из других чакр.

Овладев семью по семь, вы готовы к умножению силой десяти. И сейчас мы увидим, почему число десять столь часто было составной частью ритуала и учения Иисуса: десять талантов, десять дев, десять прокаженных, женщина с десятью драхмами и даже дракон, имеющий "семь голов и десять рогов и семь диадим на головах своих" (5).

Чакра солнечного сплетения обладает десятью лепест­ками - пять с положительным зарядом, фокусирующим напор Альфы на тайных лучах, и пять с отрицательным зарядом, фокусирующим возвратный ток Омеги на тайных лучах. Таким образом, для эволюционирующего душев­ного сознания солнечное сплетение является проводником, с помощью которого проходят инициацию теста десяти. Это испытание самоотверженности, связанное всегда с испытанием эмоций и Богоконтроля над этими эмоциями посредством Божественного это, которое может заметно проявиться в душе только в результате самоотречения человеческого эго.

Как мы уже сказали, тело желаний закреплено в солнечном сплетении и в горловой чакре и через них высвобождает свою энергию. По сравнению с другими тремя нижними телами тело желаний человека содер-жит большее количество Божьей энергии. Какими бы ни были побуждения и побудительные шаблоны, содержа­щиеся в теле желаний, они исполняются как сознательно, так и неосознанно по мере выхода в проявление чрез солнечное сплетение и горловую чакру энергетических спиралей.

Люди испытывают препятствия исполнению своего Божественного плана лишь постольку, поскольку их желания

не отражают желания Бога быть повсюду всей полнотой жизни и истины и любви. Поэтому, когда люди со всей решимостью и самоотдачей Христа в Гефсиман-ском саду уступают все меньшие желания большему желанию Вселенского Я, весь груз импульса энергии в теле желаний приводит в действие исполнение воли Бога, и в четырех нижних телах отображается светокопия души. Именно в час самоотдачи: "Впрочем, не моя воля, но Твоя да будет" (6), - полный

импульс десяти лепестков в солнечном сплетении выносится на передний план, влияя на существо человека как фактор, умножающий овладе­ние и достижение других чакр.

Резервуар света, хранимый в великом солнечном диске, магните присутствия солнца в солнечном сплетении, есть энергия, умножающая овладение любовью в сердце, муд­ростью в венце, чистотой, действием и потоком в основании, свободой в душе, видением в третьем глазе, служением в солнечном сплетении и священным словом в горле. Энергии, которые можно извлечь из тела желания Бога, закрепленного в солнечном сплетении, и высво­бодить для благословления человечества - воистину не ограничены. И используются ли они на исцеление, на науку, изобилие, или на продвижение искусств и куль­туры Матери, - они всегда придают импульс силы десяти и десяти по десять овладению другими шестью чакрами.

Двенадцать добродетелей сердца можно умножать индивидуально одну за другой или как всю целостность равновесия трехлепесткового пламени. Это умножение -будь то огней прощения или пяти талантов, или осу­ществляемое для исцеления прокаженных - всегда вы­полняется путем служения жизни, когда истинный ученик становится служителем потребностям Христа во всех. Чем больше человек осознает нужду человечества и желает помочь нести бремя этой нужды, тем большую энергию он способен извлечь из великого резервуара жизни, которая может быть привлечена через сердце и из причинного тела и затем закреплена в солнечном сплетении - резервуаре в материи энергий покоя.

Осознайте также, о чела, желающие расширить владе­ния ауры с помощью концентрических колец чакр, что энергии солнечного сплетения могут быть извращены и затем употреблены на умножение

извращений других чакр. И поэтому семь голов дракона, зверя плотского ума, символизируют извращения семи аспектов Божьего со­знания через нижнее ментальное тело. Семь диадим на этих головах показывают злоупотребления семью лучами для усиления семи извращений, а десять рогов приме­няются для умножения семи раз по семь энергиями человеческой воли в солнечном сплетении.

Так, зная закон, люди должны выбрать, как они будут применять Божью энергию и каким образом они будут высвобождать энергии семи чакр. Вспомните затем притчу о человеке, отправившемся в далекую страну и призвав­шем слуг своих и поручившем им свое добро (7). Тот, кому он дал пять талантов, требовал посвящения теста десяти в солнечном сплетении. Владыка дал своему слуге пять талантов, как напор энергии Альфы. В чакре сол­нечного сплетения эти таланты подобны пяти положит­ельным электродам пяти тайных лучей и представляют напор тока Альфы.

Именно душе, поскольку она живет во времени и пространстве, вдали от присутствия Господа (Я Христа и Я ЕСМЬ Присутствия), решать использовать эти элект­роды в качестве мужской полярности Духа и тем самым притянуть к себе посредством магнетизма Духа соответст­вующие энергии Омеги (пять отрицательных электродов пяти тайных лучей), возвратный ток пламени Матери, поднимающийся из чакры основания позвоночника. Дли­тельный срок во времени и пространстве до возвращения господина - это некая возможность проявить способность к управлению домом, свою способность твердо хранить полученное и использовать его на умножение сущности Духа на планах Материи.