Le Grand Secret de la Sainte Mort

Maga Beth Maribel

On dit que lorsque la Sainte Mort t' accorde une faveur elle encaisse cette faveur avec l'un de notre famille; c'est tout `a fait faux, car elle prot`ege la famille de toute maladie caus'ee par un travail de magie noire, de sorcellerie ou d'une maladie naturelle. Et aussi qu'elle puni quand on ne donne pas des p'enitences, il est tout `a fait faux, elle travaille pour aider ses fid`eles `a ne pas les punir, nous devons lui demander avec de la foi et de la bont'e, de tout coeur et sans essayer de blesser quelqu'un. Le respect, la foi et la d'evotion du coeur `a la Sainte Mort. Peu importe la force du probl`eme que nous avons, il nous aidera sans rien demander en retour, mais si vous offrez quelque chose doit donner de tout coeur.

Chaque jour qui passe, elle a plus de d'evots et l'Eglise en est jalouse et cela n est pas vu avec de bons yeux.

Il est important de lui demander`a elle, vous savez qu'elle va lib'erer de grandes forces dont l'ampleur et de puissance doivent toujours ^etre trait'ees avec le respect et la foi. Une mauvaise utilisation de tout r'ev'el'e dans ce livre, est la seule responsabilit'e de ceux qui l'utilise mal, si vous d'ecidez d'utiliser le c^ot'e sombre t^ot ou tard, cela vous reviendra en mauvais, vous rendant coupable vous-m^eme.

Normalement, les images de la Sainte Mort et son culte en g'en'eral, est trait'e de mani`ere honn^ete et offrant compagnie, quelque chose de tr`es diff'erent de la crainte habituelle des rituels religieux. Le cas est de traiter l'image en tant que membre de la famille et affich'ee devant elle sans crainte ni manque de respect.

On dit qu'un jour un sanctuaire o`u on adorait La Sainte Mort a disparu car qu'il 'etait g^enant pour certains. Mais ces croyants ont des rem`edes pour cela: la cacher, une rose blanche peut prendre sa place.

Comme curiosit'e commenter que la c'el`ebre image de Jos'e Guadalupe Posadas " La Catrina ", actuellement est en impression sur des petites cartes de papier, des cha^ines, des anneaux, des m'edailles et des figures paquet de diff'erentes nuances et de tailles.

Il y a une l'egende qui en d'ecoule, dans un endroit appel'e San Pantale'on, o`u des centaines de personnes qui professaient leur foi `a cette image, a 'et'e d'evast'e par un incendie provoqu'e, ironie du sort, par une bougie que l'un des fid`eles mis `a l'image. Dans ce village un autre d'evot fid`ele a fait une nouvelle image, en utilisant un coffre en bois plac'e pr`es du temple o`u les gens l'adoraient et leur montraient leur d'evouement tous les 27 Juillet. Les villageois portaient une m'edaille autour du cou de La Sainte Mort et dans leurs maisons ils adoraient cette image avec une foi absolue, les mineurs confiaient leur descente dans les mines `a la Sainte Mort, de sorte que chaque jour ils reviennent saints et saufs `a leur maisons et ne pas avoir de passer par une trag'edie. Chaque jour qu'il passait elle avait de plus en plus de d'evots, car leurs demandes 'etaient 'ecout'es. Apr`es un certain temps, la production des min'eraux

C'est arr^et'ee et les gens ont abandonn'e le village et on n'a plus rien su de l'image qu'ils v'en'eraient.

Il existe une personne dont j ai entendu parler lors de ma visite au Mexique qui lui avait une grande d'evotion: Mme Enriqueta Romero Romero, qui, pour tout ce qu'on m'a expliqu'e (bien que je n'ai pas pu la connaitre personnellement) a parl'e de la bont'e et de l'amour. Elle a 'et'e la fondatrice de la premi`ere chapelle de La Sainte Mort et assure que leur religion n'a rien `a voir avec une pratique de la sorcellerie ou le satanisme. Dans son autel les gens prient seulement, demandent et font des offrandes `a la Sainte.

Ses paroissiens sont catholiques et dans leurs exigences et leurs pri`eres ils invoquent toujours Dieu, le Christ et la Vierge de Guadalupe, parce que La Sainte n'est pas 'etrang`ere `a la religion chr'etienne, bien que l'Eglise catholique ne reconna^it pas son culte. La chapelle de La Sainte Mort est plac'e devant sa maison, entour'ee de guirlandes et de fruits (pommes etc, symbolisant l'abondance), bougies, jouets, billets de banque, pi`eces de monnaie, des bonbons, des cigarettes, des cigares, des boissons alcoolis'ees dans les verres et des bouteilles.

Dans cet endroit la sculpture de la Bienheureuse (il est 'egalement connu comme l'ombre Lady, Lady Blanche, Lady Black, Saint Girl, The Grim Reaper, La Flaca), est de deux m`etres de haut. Elle a la figure traditionnelle du squelette du jour des morts, seulement qu'elle est habill'e comme une vierge et avec des costumes de couleurs diff'erentes, dont chacune a une signification particuli`ere. De son cou, robe, scythe, l''equilibre, les bras et les phalanges pendent des bracelets de perles, en m'etal, or et argent avec des pierres pr'ecieuses incrust'es. Ceux sont des offrandes de d'evots qui appr'ecient un miracle ou une faveur.

La famille Romero a plus de 40 ans et adore pr'etendre que la Bienheureuse ne se soucie pas de la nature sociale ou professionnelle de ses fid`eles, et `a la rue de Alfareria num'ero 12 viennent des hommes de toutes les conditions sociales, comme les enfants, les personnes ^ag'ees et les femmes de la rue.

Ils changent les v^etements de la Sainte Mort tous les premiers lundis du mois; la couleur va selon la saison et celon la demande que font ces fid`eles. Le rouge symbolise l'amour et la passion, l'espoir le vert, le blanc et bleu la paix et la puret'e, la couleur de la Vierge Marie, c'est avec ces deux derniers couleurs qu'elle est r'eguli`erement habill'ee.

La f^ete de La Sainte Mort est le 1er Novembre, le jour des morts et plus t^ot dans la soir'ee du 31 Octobre et on prie un chapelet pour l'habiller de blanc comme une mari'ee. Ce jour et lundi soir de chaque mois on prie des chapelets pour b'enir les images que portent leurs fid`eles. Les gens qui visitent l'autel ressent la m^eme d'evotion avec laquelle ils le font avec J'esus-Christ, les saints et les vierges; se croiser, prier, faire des offrandes et demander. Le nombre d'adeptes augmente chaque jour; lorsque les chapelets sont r'ecit'es les rues avoisinantes `a la rue de Alfereria sont ferm'ees.

Autour de la c'er'emonie des vendeurs de toutes sortes sont group'es, ils vendent des rafraichissements, des fleurs, des bougies, des saints personnages, v^etements, cigarettes, feuilles, des d'epliants avec des images et des pri`eres sp'ecifiques pour le chapelet, et les cigares, qui sont probablement ce qu'aime la nomm'ee Fille Blanche.

La tante de Mme Romero, Leonor Paredes lui a inculqu'ee le culte et a commenc'e `a pratiquer en 1962; cependant, nous avons trouv'e des diff'erentes repr'esentations et des traces qui sugg`erent que la d'evotion de La Sainte Mort date probablement du XIXe si`ecle, les chamans existant dans Catemaco qu'ils lui rendaient 'egalement culte pendant beaucoup de temps.