Лечение настоями, настойками и отварами

Рощин Илья

Рекомендуем делать ванночки с добавлением настоек.

Из настоек для решения подобной проблемы больше всего подходят следующие: крапивная, из редьки, черной смородины, шиповника, подорожника.

Рецепт 1

Требуется: 20 капель настойки из крапивы.

Способ приготовления. Настойку добавьте в таз с теплой водой.

Способ применения. Применяйте в качестве ванночки для ног. После ванночки ополосните ноги под струей холодной воды.

В качестве освежающих композиций можно применять апельсиновую, мандариновую, жасминовую настойку, а также настойку из иланг-иланга и бергамота.

Надеемся,

что наши советы помогут вам решить многие проблемы и позволят не беспокоиться о собственной внешности.

Раздел III

ОТВАРЫ

Глава 1

ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ

Как известно, использование растений для лечения болезней и укрепления здоровья практикуется с давних пор. Еще в глубокой древности люди познавали окружающий мир, его флору и фауну, учились отличать полезные растения от тех, которые могут навредить здоровью человека. Первобытные люди пользовались некоторыми растениями как лекарственными средствами в «натуральном виде» (то есть употребляли их сырыми).

Наблюдая за тем, как животные, заболев, интуитивно пользуются целым набором растений и трав для поддержания сил и здоровья, самые сообразительные люди пытались лечиться подобным же образом: съедая какое-то растение, которое, по их мнению, должно было помочь. Сведения о том, что растительные лекарственные средства можно и нужно приготавливать определенным образом, чтобы многократно усилить их положительное воздействие на организм, появились значительно позднее.

История открытия отваров, то есть того, как и когда впервые появилась идея приготовления отваров из трав, очень интересна. Трудно судить, была ли распространена подобная практика приготовления отваров в дописьменный период. Но даже если и была, то технология подобного приготовления лекарственных растений не пользовалась большой популярностью, так как распространение такого опыта было затруднительно из-за разобщенности людей.

С появлением письменности ситуация коренным образом изменилась. Лекарственные растения пользовались все большей и большей популярностью, древним ученым, лекарям становилось известно о многочисленных целебных свойствах различных трав и цветов, а также деревьев и плодов, эти сведения получали отражение в различных трудах. Тем не менее к использованию лекарственных растений в составе снадобий, помогающих от всевозможных хворей, большинство людей в течение продолжительного временного отрезка относилось с сомнением.

И лишь известнейший древнегреческий врач Гален, чьи описания лекарственных растений в наше время считаются особенно ценными и интересными, ввел во врачебную практику приготовление и применение отваров из лекарственных растений.

Именно Гален пришел к выводу, что из некоторых растений и их различных частей, прежде всего из корневищ, клубней, а также коры и древесины, можно получить лекарственные вещества более простым и легким способом, чем общепринятая в это время практика употребления лекарственных растений, стертых в порошок. Гален, проведя ряд опытных исследований, пришел к выводу, что отвары оказывают на организм больных значительно эффективное и быстрое воздействие, тем самым ускоряя выздоровление.

Гален пришел к выводу, что отвары можно изготавливать только раз и навсегда установленным способом: заливать очищенные корневища

или другие части растения холодной водой и варить их некоторое время, следя за тем, чтобы огонь был умеренным. В то время считалось, что чем дольше подобные отвары варятся, тем больше пользы они принесут больному.

Кроме того, Гален обратил внимание на то, что отвары из разных лекарственных растений и для больных с разными заболеваниями должны употребляться в различных дозах.

Исследования Галена стали известны и были признаны многими врачами Древней Греции, Рима, Египта, Индии и Китая, где стал широко использоваться данный метод приготовления отваров из лекарственных растений. При этом опытным путем постепенно определялись оптимальные индивидуальные дозы отваров, приготовленных из тех или иных лекарственных трав.

В средние века, когда значение и количество исследованных лекарственных растений значительно возросло, выдающийся таджикский ученый Ибн Сина (Авиценна), в своем труде «Канон врачебной науки» неоднократно обращавшийся к лечению целебными растениями, писал о применении с этой целью отваров. Так, ученый называет уже три основных способа приготовления отваров.

Первый и второй способ различались между собой целями приготовления отваров. Если отвар применяется наружно, то при его приготовлении должно использоваться вдвое меньше воды, чем при приготовлении отвара, который употребляется внутрь. В целом же эти способы были сходны с теми, которые мы встречаем в трудах Галена. Однако лишь Авиценна обратил внимание на то, что отвары следует варить в течение строго установленного временного отрезка, а после того, как они будут готовы, им необходимо дать немного настояться.

Третий способ касается приготовления отваров из корневищ, отличающихся чрезмерной твердостью. В таком случае, по мнению Авиценны, их необходимо измельчить (ранее это не практиковалось), залить водой в какой-либо посуде и оставить на некоторое время в теплом месте. Затем следует поставить жидкость на огонь и в течение непродолжительного временного отрезка кипятить на медленном огне. Остывший отвар можно употреблять по назначению.

Кроме того, во многих древних трудах, посвященных медицине, мы встречаем упоминание о том, как и каким способом можно употреблять отдельные лекарственные растения, при каких заболеваниях могут быть использованы отвары конкретных растений.

Особенно интересна история применения отваров на Руси. Лечебные травы были очень популярны у предков славян, населявших территорию европейской части нашей страны. И если до появления письменности использование лекарственных трав для приготовления отваров было мало распространено, то со времени принятия христианства на Руси ситуация изменилась, что в первую очередь было обусловлено появлением монастырей.

Монахи, пользуясь сведениями, содержащимися в греческих травниках, употребляли как сушеные травы, привезенные купцами из других стран, так и растения, растущие в непосредственной близости от монастырей. Естественно, их не могла не заинтересовать информация о приготовлении отваров, почерпнутая в этих травниках. А так как вплоть до XVI века монахи использовали в качестве основного источника информации о лекарственных растениях европейские средневековые травники, то о всех новейших исследованиях, связанных с приготовлением отваров, они узнавали вскоре после введения тех или иных новшеств в европейскую медицинскую практику.