Леди вне конкуренции, или Все пути ведут к успеху
Шрифт:
· Быть одному, даже если другим хочется его общества
· Менять свои решения или избирать другой образ действий
· Добиваться перемены договоренности, которая его более не устраивает
Никто не обязан:
· Быть безупречным на 100%
· Следовать за толпой
· Любить людей, приносящих ему вред
· Делать приятное неприятным людям
· Извиняться за то, что он был сам собой
· Выбиваться из сил ради других
· Чувствовать себя виноватым за свои желания
· Мириться с неприятной ситуацией
· Жертвовать
· Сохранять отношения, ставшие оскорбительными
· Делать больше, чем ему позволяет время
· Делать что-то, чего он на самом деле не может делать
· Выполнять неразумные требования
· Отдавать что-то, что ему на самом деле не хочется отдавать
· Нести на себе тяжесть чьего-то неправильного поведения
Терапия жизнью
Вавилонская башня
Однажды люди решили построить город и башню, высотой до небес.
И дано было городу ему имя Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их господь по всей земле (Кн. Бытия, гл. XI, ст. 3—9).
Пока душа человека преисполнена гордыни, чувства превосходства над другими, уверенности в своей правоте и осуждения других, мы говорим на разных языках и не способны понять друг друга. С тех пор мы ищем свою вторую половинку. Нам не понять друг друга, пока мы не переступим через свою Значимость и Важность.
Жизненная задача каждого человека – осознание своей похожести на других, их желаний и потребности, необходимости найти общий язык. Зачем искать общий язык?
Общаясь, мы открываем другую грань человеческого существа, другое мировоззрение, другие смыслы в жизни. Вдвоем мы можем почувствовать и разделить всю полноту и глубину, все разнообразие жизненных ощущений, наслаждений для ума, души и тела. Мы нужны друг другу для того, чтобы жить полнее.
Изнутри мы намного больше, чем снаружи. Душа человека вмещает части душ и умов наших родителей и других людей, оказавших на нас наибольшее влияние, целые семьи субличностей. Они любят и ненавидят друг друга, ссорятся и мирятся, наказывают и прощают друг друга, упрекают, подавляют, подбадривают, толкают вас на какие-то поступки, противоречат друг другу, требуя от вас тех или иных поступков, разрывая изнутри. И часто из-за того, что мы не хотим принять в себе равно любое свое проявление, из-за того, что внутри нет мира, мы не можем принять и другого.
Бывает, что и человек делится на зоны оккупации различных сил.
Одна из самых основных черт человека, успешно идущего к цели – это умение строить диалог. Это умение не только помогает продвигаться к цели с минимумом конфликтов, неизбежных при столкновении интересов, но и обогащает в и дением другого. Как правило, мы имеем одну-две точки зрения на одну и ту же ситуацию…
Обезьяны в клетке пошли на экскурсию. Подходят к одной стороне своей клетки: «О, как интересен мир! Вот вольер с тигром, вот бассейн с моржом, а вот и площадка для медведей!» Подходят к другой стороне клетки: «Вольер с тигром, бассейн с моржом, площадка для медведей». Подходят к третьей стенке: «Однако, все то же – вольер, бассейн, площадка…Да,
…и это сильно ограничивает нас, не позволяя найти оптимальные способы поведения. В словах другого мы часто видим оскорбление, порицание, превосходство, хотя вряд ли наши собеседники хотели нас обидеть. Часто ли вы сами специально оскорбляете кого-то, порицаете или доказываете свое превосходство? То, что нас осуждают (оценивают) – не факт, мы сами себя осуждаем за несовершенство и навязываем эту оценку тем, кто на нас смотрит, не имея вовсе никакого представления о том, что думают о нас на самом деле.
Мы все хотим, чтобы нас любили и уважали. И часто не замечаем, как, пытаясь доказать, что мы не плохие, неловкими жестами разрушаем отношения. Как сказала одна участница психологического тренинга: «Мы тут все немного калеки и иногда задеваем друг друга своими клюшками».
Достоинства и недостатки в характере любого человека – понятия относительные. Даже те люди, которые принесли в вашу жизнь массу неприятностей, чему-то научили вас.
Есть другая крайность – так называемая, самодостаточность. Как только человек начинает жить, мир и существа, населяющие его (взрослые) с самых первых дней начинают диктовать ему свои правила, требования, оценивать его на «хорошо» и «плохо», заставлять его вести себя так, как им удобно, а не так, как ему хочется.
В ответ человек начинает выстраивать системы своих защитных сооружений от этого мира и людей, для того, чтобы их нападения не причиняли такую боль. Рано или поздно многие понимают, что будут терпеть удары до тех пор, пока хоть в чем-то зависимы от мира и людей, и главнейшим их стремлением становится желание освободиться от зависимостей. Сначала от тех, что дает семья, затем от тех, которые приносят с собой какие-то другие социальные явления. С каждым это индивидуально.
Возникает желание быть самодостаточным, то есть, держать в своем индивидуальном маленьком мире «натуральное хозяйство»: ничего не брать от других, ничем не быть им обязанным и ничего от них не ждать.
Постепенно человек отказывается и от поддержки других людей, и от дружбы, и от любви, считая, что без этого всего он не только может, но и должен обходиться, чтобы сохранять свою внутреннюю, личностную независимость, свободу действий и выбора. Постепенно и сам он становится неспособным к проявлению этих чувств. Даже если он вдруг, по недосмотру, влюбляется, то старается изжить эту пагубную страсть.
Легко представить, что крайним проявлением такой стратегии станет страх быть кому-либо чем-либо обязанным, что кто-то может что-то для себя потребовать.
Самодостаточность ли это? Может ли такая стратегия сделать человека по-настоящему неуязвимым, независимым, счастливым?
Не может, поскольку в «гонке по выстраиванию оград» этот человек забывает, ради чего он их строит, поскольку он занят теперь другим – модернизацией этих оград.
Все возрастающее недоверие к людям, подстегиваемое желанием от них отгородиться, питает страх быть уязвимым для действий других (а на самом деле, никому ни до кого нет дела, ни у кого нет ни желания, ни времени делать пакости друг другу, все поглощены своими «заборами»), и здесь уже совсем нет места чувству безопасности. Замкнутый круг.