Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии
Шрифт:
Советские идеологи пытались делать тоже самое примитивным способом пропаганды и дозированием информации. А Сорос постиг науку управлениями мировыми финансовыми процессами и через них и посредством их достиг возможности влиять на политические общественные процессы в мире. Вот история развития этого философского аспекта.
Возвращаясь к Ленину, стоит заметить, что с лозунгом о земле всё ясно — при первом же эксперименте, когда массово появились не симпатичные для коммунистов кулаки, всё закончилось сплошной коллективизацией. Когда уже у власти, то не надо
А вот с национальностями немного сложнее. Ленин довольно сильно рисковал пробуждая-разыгрывая национальный вопрос. Кто-то мог принять это за чистую монету или самостоятельно сознательно сыграть в этой ленинской игре.
Чтобы окончательно уяснить национальный вопрос — послушаем самого Ленина в написанной им в начале 1915 года небольшой работе «Социалистическая революция и право наций на самоопределение»—
«Таким образом, это требование вовсе не равносильно требованию отделения, дробления, образования мелких государств. Оно означает лишь последовательно выражение борьбы против всякого национального гнёта». Для особо непонятливых Ленин объяснял уже в 1917 году —
«Вопрос о праве наций на освобождение непозволительно смешивать с вопросом о целесообразности отделения той или иной нации… Этот последний вопрос партия пролетариата должна решать с точки зрения… интересов всего общественного развития и интересов классовой борьбы пролетариата за социализм». Немного вычурно и мутновато, но понятно.
Ленин понимал преимущества крупных (не делимых на мелкие) государств и писал ещё в 1915 году — «выгоды крупных государств и с точки зрения экономического прогресса и с точки зрения интересов массы несомненны».
Вот с таким теоретическим багажом — интеллектуальным оружием группа безработных «прогрессивных» интеллигентов во главе с Лениным, назвавшая себя партией пролетариата, и «кудрявый Роджер» с оптимизмом приближались к российской столице.
«На финских вейках переехали мы из Швеции в Финляндию. Было уже всё своё, милое — плохонькие вагоны третьего класса… — вспоминала Крупская, — Наши прильнули к окнам.
На перронах станции, мимо которых проезжали, стояли толпой солдаты. Усиевич высунулся в окно.
«Да здравствует мировая революция! — крикнул он. Недоуменно посмотрели на него солдаты. Мимо нас прошёл несколько раз бледный поручик…»
Неграмотные русские солдаты ничего не знали о старой идее гегемонии на нашей планете модернизированной Марксом, для которой нужна была мировая революция. А поручик был умнее и, вероятно, догадывался — предчувствовал, что ему и его солдатам жить оставалось уже немного…
К Петрограду «захватчики» подъезжали осторожно, по всем правилам военной науки. Перед Петроградом они сделали остановку, чтобы узнать в подробностях ситуацию в столице и детально проработать план действий.
Их предусмотрительно встретили — «В Белоострове нас встретили Мария Ильинична, Шляпников, Сталь и другие товарищи», — вспоминала Крупская. Что они могли рассказать
«Временное правительство не было безвольным — оно было безвластным… И когда Временное правительство призвало народ к порядку и защите государства, то возникли сомнения — за кого, за что и зачем», — отмечал в своих воспоминаниях Вырубов. Керенский жаловался:
«Даже слово «полиция» стало так ненавистно народу, что его пришлось подменить словом «милиция». И даже эту милицию население не хотело отдавать в руки правительства; милиция должна была оставаться в полном распоряжении местных самоуправлений. Конечно, положение государства без органов управления ужасно».
Смешно выглядят эти жалобы на собственную импотенцию руководителя правительства. Во всём виноват народ — оправдывался Керенский:
«Власть, как все — нет, это, пожалуй, и не власть» — размышлял про себя средний русский обыватель», «Но слишком резок оказался переход от всех декораций самодержавия к простому, может быть слишком простому облику новой власти, власти Революции!»
(Керенский ещё не вырос из революционного пафоса того времени, когда он умолял Азефа — дать ему бомбу, чтобы бросить в кого-нибудь из российских чиновников).
Ленин отчётливо понял ситуацию в столице и решил ею воспользоваться в полной мере.
Глава 2. Провал молниеносного броска
Ленин решил захватить власть сразу, — выйдя из поезда, — «с поезда — на власть и во власть». По меркам истории — это молниеносная акция.
«Получив утром 3 апреля известие о предстоящем приезде Ленина в Петроград, Центральный Комитет партии, Петербургский комитет принимают срочные меры, чтобы оповестить об этом все районы, предприятия, воинские части столицы…», — рассказывает советский историк А. П. Ненароков.
(Начиная с цитат Крупской — в этой книге использованы исследования этого советского историка. Во-первых, — его изданная уже третий раз в 1988 г. книга-альбом, доработанная и дополненная, и одобренная партией и университетом марксизма-ленинизма, — является одной из лучших в этом советском жанре трактовки истории. А во-вторых, поскольку С. Резник и со своими красными помощниками отказался с нами идти дальше по истории, то как раз нам пригодится вместо него другой со своей красной командой; этот плюрализм мнений будет бесспорно полезен, только теперь — мы будем идти параллельно с А. П. Ненароковым — далее (Н)).
Итак, — для чего были нужны эти срочные меры ленинцев? Да, они были нужны по двум причинам: во-первых, — Ленин был никому не известен, кроме скудного кружка большевиков в Петербурге и — соответственно — Ленину нужна была большая рекламная пиар-кампания.
Ленин до этого момента — ведь абсолютно ничего путного не сделал, а теперь его единомышленники говорили рабочим — К нам едет Ленин! А те изумлённо спрашивали — Ну и что? Кто таков?
А ленинцы возмущённо восклицали — Да вы разве не знаете — это «величайший вождь и организатор масс» (Н), великий защитник рабочих и крестьян… и, возможно, солдат…