Лицом к себе. Часть 2
Шрифт:
Свобода
Все зависит и от нас, и от Бога; нам следует наперед избрать
добро а когда мы его выберем, тогда и Он оказывает Свое содействие. Он
не опережает нашего желания, чтоб не нарушилась наша свобода; когда
же мы выберем добро, тогда Он подает нам великую помощь.
Священное
Что телесная пища для поддержания наших сил, то же и чтение
Писания для души. Оно есть духовная пища, которая укрепляет ум и
делает душу сильной, твердой и мудрой, не позволяет ей увлекаться
неразумными страстями.
Сети диавольские
Для того крылья у птиц, чтобы они избегали сетей; для того разум
у людей, чтобы они избегали грехов.
Сила Божия
Каким образом достигнуть высоко благочестивой жизни? Не
иначе как силой Божией.
Сила молитвы
Ничего нет равного молитве: она невозможное делает возможным,
трудное - легким, неудобное – удобным.
Славословие
Бог не имеет нужды ни в похвалах наших, ни в благословениях к
славе Его ничего не прибавляется от славословия служащих Ему, ибо
56
существо Его неизменно, вседовольно и не имеет нужды ни в чем другом,
но сами славословящие делаются от этого более славными.
Смирение
Смиренный не уловляется никакой страстью, его не могут
возмутить ни гнев, ни любовь к славе, ни зависть, ни ревность. А что
может быть выше души, чуждой этих страстей?
Гордость
Человек, делающий добро
делать добро скоро дойдет до крайней погибели.
Совесть
Обретение совести есть как бы некоторый священный якорь, не
дающий нам совершенно погружаться в бездну греха.
Стыд
Есть в душе нашей некоторый стыд греха, который не позволяет
сразу дойти до бесстыдства; напротив, душа нисходит до крайней
погибели неприметно, мало-по-малу, когда начинает жить нерадиво.
Тщеславие
Тщеславие есть страсть лютая и многоглавая! Иные, увлекаясь ею,
ищут богатство, другие власти, - и это бывает еще на низшей степени
ее владычества. Распростирая власть свою далее, она обращает в пищу
себе и сами добродетели, как то: милостыню, пост, молитвы и дар
учения. И сколько еще других глав у этого зверя!
Чтение духовное
57
Приобретите, по крайней мере, Новый Завет – Деяния апостолов и
Евангелие, - постоянных наших наставников. Постигнет ли тебя скорбь
– приникай к ним, как к сосуду, наполненному целебным веществом.
Святитель Григорий Богослов
(329 – 389 г.)
Сила привычки
Навык к добру считай добродетелью и, наоборот, навык к дурному –
болезнью, противоположной добродетели.
Признание вины
Почему мы вину во всем слагаем на врага (диавола), когда сами своей
жизнью даем ему над собой власть? Укоряй себя самого или во всем, или