Литературная Газета 6269 (№ 14 2010)
Шрифт:
И это чистая правда.
Арина ТРОИЦКАЯ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 3,7 Проголосовало: 3 чел. 12345
Комментарии: 8
«Мне тоже понравился Воланд…»
Общество
«Мне тоже понравился
8
mailto:[email protected]
ПОЛЕМИКА «ОБАЯНИЕ ЗЛА? ИЛИ – БЕССИЛИЕ ДОБРА?»
Полемика о том, почему зло бывает обаятельным, а добро – бессильным, была начата Игорем Гамаюновым и Александром Мелиховым (статьи «Хочу быть Воландом» и «Преодоление страха», «ЛГ», № 4), продолжена Борисом Руденко и Ефимом Бершиным («В поисках героя» и «Заблудившийся дух», № 9), Алексеем Шороховым и Михаилом Ходановым («Брюс Уиллис во фраке и с хвостом» и «Зло – удел бессильных!», № 10), Лидией Матвеевой и Алексом Бурбелло («Ситуация карнавала» и «Где они, Павки Корчагины?», № 12), вызвала на форуме «ЛГ» острую дискуссию. Сегодня мы продолжаем разговор. Напоминаем наш электронный адрес для откликов: gam@lgz 8 .ru
8
mailto:[email protected]
Сопоставлять образы Иешуа как олицетворение добра и Воланда как символ зла, думается, некорректно. И тот и другой – всего лишь образы, сотворённые художественным воображением автора – Михаила Булгакова, а вослед за ним – автором фильма, не на все сто процентов следующим за автором романа. Воланд более понятен и последователен в своих действиях и рассуждениях о жизни и людях, чем Иешуа. Для Иешуа нет плохих и злых людей вообще: для него все – добрые люди. Даже пытающий его – добрый человек. Даже убийцы, творящие зло. То есть те, кого автор статьи «Хочу быть Воландом» Игорь Гамаюнов («ЛГ», № 4) приводит примером зла, с точки зрения Иешуа – добрые люди… Те, кто избивает, издевается, убивает, – добрые люди! Воланд так или иначе наказывает зло в тех или иных его проявлениях, делая это с выдумкой и юмором. Даже отрывание головы совершается по желанию зрителей, словно давая им понять наглядно: думайте, что говорите! Да и голова вскоре возвращается на своё место.
Предлагаю вдуматься: всепрощение зла, возведение зло творящих в ранг «добрых людей» зло ПООЩРЯЕТ. Отец, играющий с сыном в бандитов, по мнению того же литературного Иешуа, должно быть, воспитывает добрейшей души человека. А кто другой накажет плохих людей?
Вот они на экранах ТВ – подонки-отморозки из банды студентов, убивавшей людей по малейшему поводу: например, профессора Нижегородской водной академии убили потому, что боялись не сдать ему зачёт. Идут в зал суда довольные, весёлые, подмигивающие телезрителям «добрые человеки». Преступников у нас по тому же ТВ называют не иначе как молодые люди – как бы не обидеть… Против возврата смертной казни рьяно выступают «гуманитарии», озабоченные почему-то не судьбой жертв зла, а – творящих зло. У нас всё – с ног на голову. ЗЛО ТОРЖЕСТВУЕТ БЛАГОДАРЯ НАШЕМУ БЛАГОДУШИЮ.
Безусловно, «наше государство должно стать подлинно правовым», спору нет – «это необходимо для сохранения нравственного здоровья нации» (если она всё ещё существует). «Только ведь для такого оздоровления необходимы позитивные ориентиры, воплощённые в достоверно ярких образах», – пишет Игорь Гамаюнов. Канувший в небытие Советский Союз только и делал что сочинял в литературе и кино единственно позитивные ориентиры в очень ярких образах. Были ли они достоверны – вопрос очень сомнительный, но допустим – были. Результат? Как только идеологические узы исчезли, как только снизошла «свобода» –
Не стану скрывать: мне понравился Воланд в исполнении замечательного Олега Басилашвили. И моей семье тоже. И всем моим знакомым. И знакомым их знакомых. Нет, мы не бандиты: врачи, художники, литераторы, библиотекари, служащие… Среди нас нет «добрых людей» в понимании Иешуа – мы не творили зла.
Станислав АФОНСКИЙ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии: 8
Не упади в колодец!
Общество
Не упади в колодец!
ПОСТФАКТУМ
В посёлке Гвардейский Дубенского района двое детей – брат с сестрой – провалились в колодец пожарного резервуара. Мальчика удалось спасти, девочка погибла. Они провалились потому, что чугунная крышка колодца, как и многие крышки колодцев в посёлке, была украдена.
8
mailto:[email protected]
В другом городе, в Сибири, в коллекторный колодец без крышки упал мальчик. Поток нечистот протащил его под землёй несколько десятков метров. Ему повезло: смелый, решительный человек – прохожий, увидев беду, поймал его и вытащил в третьем по счёту вертикальном выходе из клоаки. Крышку этого выхода, к счастью мальчика, кажется, тоже украли.
Украсть крышку очень просто. На них не ставят охранной сигнализации и даже простых замков. До прихода в нашу страну капитализма их никогда не крали, потому что непонятно было зачем. Ну, украдёшь, а куда потом катить эту железяку? Но двадцать лет назад чуть ли не на каждом километре нашей страны появились пункты обмена всяческого металла на деньги, и с этого времени начали пропадать не только крышки люков.
Воры крали километры электрических проводов, лишая света посёлки и города, крали рельсы железных дорог вместе со стрелками и семафорами. Крали металлические внутренности заводов и фабрик, и всё это сдавали в обменные пункты. Оттуда металл отправлялся через порты Прибалтики в другие страны на переплавку, в результате чего Эстония в начале девяностых стала чемпионом мира по экспорту всяческих металлов.
Уже тогда последние выжившие советские инженеры-эксплуатационники и просто разумные люди во весь голос кричали:
– Закройте! Закройте эти обменные пункты! Не будет спроса – увянет предложение!
Их не слушали.
Сбор вторичного металла из увлекательной и азартной пионерской игры, которая устраивалась в школах каждую весну, превратился в серьёзный бизнес, контролируемый серьёзными людьми, способными любого крикуна отправить на переплавку.
Отрасль сделалась серьёзной, а потому – стабильной. Кстати, точно в то же самое время один человек, которого потом назвали олигархом, украл на Урале целый состав чёрной меди и продал его через Прибалтику. На продавца возбудили уголовное дело, но у него тогда уже было достаточно денег, и дело прекратили, а теперь вообще на такие дела истёк срок давности, поэтому называть его имя бесполезно.