Литературная Газета 6331 ( № 27 2011)
Шрифт:
Кто дал такое право русскому писателю Дмитрию Быкову? Наверное, только его сангвинический темперамент! Но одного темперамента мало, чтобы писать о представителе другого этноса. Надо по крайней мере потрудиться над тем, чтобы иметь хоть самые элементарные сведения о культуре этого народа. И самое смешное – Быков пишет всё это в позе эдакого скалящего зубы учителя-сноба, снисходительно учащего соплеменников Джамбула азам постмодернизма и деконструкции.
Однако на самом деле он сам ставит себя в смешное положение, ибо история не имеет сослагательного наклонения. И если Джамбул и Гомер остались в истории, их оттуда трактором не сдвинешь, не то что пером досужего остряка-острослова! Наряду с прочими главная ошибка Быкова в том, что он построил свою заметку как досужие экзерсисы по ничего не стоящему поводу. Но если повод был столь ничтожен, зачем ему нужно было
Но ведь это несерьёзно, друг Дмитрий! Мы же не в пустыне живём, в этом году Казахстан отмечает 20-летие своей независимости. Возможно, Джамбул для Вас ничего не значит, но для нас – это наша национальная гордость, часть нашей истории. Это представитель традиционной поэзии, поэзии жырау, что сродни поэзии аэдов и рапсодов. И не зря Вы упоминаете Гомера, греческий эпос и поэзия жырау – типологически сопоставимые вещи. Но если «Илиаду» знают все, то наши жырау – единицы. И феномен Джамбула в том, что он заставил всех заговорить о себе, а значит, и о поэзии жырау. Кроме того, хочу особо подчеркнуть, что поэзия жырау чужда мифотворчества и все Ваши удалые попытки сотворить из Джамбула миф – не более как мыльный пузырь. И даже более того – это Ваше собственное мифотворчество. Из Вас так и прёт сытое, ухоженное младомыслие, но если у Вас такое пышущее здоровье, потратьте его на самовоспитание, вместо того чтобы брюзжать на других.
Но Вам мало пройтись по Джамбулу, Вам надо и Гомера по стенке размазать и его превратить в мифическое измышление. Это уже такая благоглупость, что дальше некуда! Где микенский период (XIIдо н.э.), когда начала слагаться «Илиада», а где эпоха Писистрата (VI до н.э.)?! И почему вы думаете, что этот эпос написал не Гомер, а бригада авторов, нанятых греческим тираном? Такая поэзия не рождается по заказу деспота, ибо по своему духу она антидеспотична. Там даже олимпийские боги развенчиваются как боги, разве такое придумает коллектив ремесленников?
Действительно, поэмы Гомера были впервые собраны воедино и записаны по указанию афинского тирана Писистрата или его сына Гиппарха. Но эта так называемая писистратова редакция была нужна, чтобы упорядочить исполнение «Илиады» и «Одиссеи» на Панафинеях. Там речь не идёт о новом авторстве.
Мы знаем также, что существует проблема Гомера, есть сомнения в его авторстве, есть различные теории по этому поводу от Фридриха Вольфа до «унитариев», но культура – это символическая Вселенная и там Гомера не убрать с заслуженного им пьедестала. Также как и Джамбула – со своего.
И все эти псевдоинтеллектуальные экзерсисы показывают только одно: что автор, потешающийся над архаичностью Джамбула, сам в себе не изжил ещё более архаичной позиции – позиции «старшего брата».
Ауэзхан КОДАР, член Союза писателей Казахстана, кандидат философских наук
Статья опубликована :
№29 (6331) (2011-07-20) 2
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345
2
/publication/214/
Комментарии: 24.07.2011 11:39:39 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:
Я разыскал и прочёл статейку Быкова... Вольтерьянец! Вольтерьянцы, это такие странные ребята, которым постоянно чешется - либо в колодец плюнуть, либо в храме нагадить, либо на могилу с вечным огнём помочиться. Их предшественник, в своё время сочинил порнографический стишок, где подвиг Орлеанской девы изображён, как цепь сексуальных приключений похотливой деревенской шлюшки. Смешно... И зачем они это делают? А - затем! Сбивать кепки с бронзовых памятников, поставленных не ИМ и не ЕМУ - любимое дело Быкова, тскть - "бизнес". И не надо на него обижаться за "старшего брата". Никому он не брат и не сват и не дядя с тётей. В том числе и русскому "народонаселению". "Дело
23.07.2011 21:31:49 - Тамара Сумаковская пишет:
Хамство российской пишущей братии переходит все границы. Прочитала статью Ауэзхана КОДАРа с глубочайшим сожалением. Возмутительно, что с таким цинизмом, неуважением либеральные интеллектуалы относятся к прошлому, к национальной литературе казахов, не имея о том понятия. Злобу распыляют по всем направлениям - история, дружба, культура. Добрались и до акына Джамбула Джабаева. Всех хотят перемарать и унизить. Посмели даже задеть Олжаса Сулейменова - величайшего казахского поэта. Его знает весь мир. Этот поэт - восточный МУДРЕЦ!. А беспринципная журналистика просто глумится над тем хорошим, что было в советское время. Половину жизни прожила в Алма-Ате (детство, молодость). Этот многонациональный город считаю своей второй Родиной, где мы (казахи, русские, немцы, татары, еврей, уйгуры) жили мирно, дружили, любили, уважали друг друга. А в сегодняшней жизни журналисты считают за удовольствие принизить и оболгать кого угодно. Этим и разжигают межнациональные распри. Жаль, что не несут наказание за такую "свободу". Злобствующие акулы пера распоясались.
22.07.2011 22:07:03 - bakunin пишет:
Младомыслие?
Автор примерно и убедительно высёк розовощёкого Диму Быкова, но вот вряд ли его очередную окололитературную выходку можно мягко назвать младомыслием. Здесь, думаю, нечто иное. Этого небесталанного человека обычно несёт и тогда уже не остановишь, ибо он не чувствует той грани, где его опусы превращаются в недостойное глумление. Как и в случае с Джамбулом. Но беда ещё и в том, что Быков, считающий себя "вундером", всегда и во всём правым, не замечает своей политической и нравственной бестактности. Или намеренно дразнит ею своих будущих оппонентов. Так что тут далеко не "младомыслие", а рассчитанная на скандал провокация заигравшегося переростка.
21.07.2011 12:00:38 - Бэла Сардионовна Плиева пишет:
Непорядочность и невежественность не считаются постыдным в наше время, по крайней мере, в России.
Столичные поликлиники выйдут в Интернет
Панорама
Столичные поликлиники выйдут в Интернет
МОСКОВСКИЙ
ВЕСТНИК
В начале июля столичное правительство одобрило программу развития здравоохранения Москвы на ближайшие пять лет. В ней заложена не только огромная сумма бюджетных вложений, но и целый ряд мер, реализация которых должна вывести систему здравоохранения города на мировой уровень. Изменения коснутся всей системы медучреждений, особый упор сделан на поликлиники как ключевое звено этой системы, функция которого – эффективное амбулаторное лечение москвичей и выявление заболеваний на ранней стадии.
В ближайшие 5лет поликлиники ожидают капремонт и переоборудование – это означает, что все здания будут приведены в порядок и оснащены современной медицинской диагностической техникой. Программа учитывает и диспропорцию в обеспечении специалистами узкого профиля: уже в этом году город дополнительно размещает заказ на подготовку 300специалистов и намерен изменить параметры заказа в дальнейшем, чтобы укомплектовать столичные поликлиники врачами дефицитных профилей.
В ближайшие годы поликлиники смогут использовать диагностические мощности больниц – это будет частью программы координации работы между амбулаторным звеном и стационаром. Сейчас поликлиники и больницы работают вне тесной связи друг с другом, тогда как она необходима, чтобы обеспечить непрерывное качественное лечение.