Литературная Газета 6349 (№ 48 2011)
Шрифт:
Поразительно ещё и то, что в этом пренебрежении памятью о Великой Отечественной войне все оказались заодно - автор книги из Израиля; "бизнесмены", торгующие боевыми наградами; публицист из Будапешта; краевая и местная власти, вандализма не замечающие; и "отморозки", исписавшие постамент и само орудие похабными надписями[?] Не правда ли странное совпадение?..
Но и это ещё не всё. Из Краснодара в станицу приехали ветераны Комитета по увековечению памяти конструктора В.Г. Грабина (есть, оказывается, такой). Осмотрели орудие с сорванными мраморными плитами, с похабщиной на постаменте и, не увидев в этом ничего предосудительного, пошли слушать разговоры
А я уж было размечтался об установке бюста Грабина в краевом центре. Там, где Василий Гаврилович впервые увидел трёхдюймовые пушки и где у него зародилась мечта стать конструктором. Господи! Не потонуло бы в тине беспамятства то, что уже давно достигнуто[?]
Обсудить на форуме
Вечно молодые
Вечно молодые
О НРАВЫ!
Николай ДЕГТЕРЁВ, пос. ШЕКСНА Вологодской области
Здравствуйте, мальчики
Любопытно иногда узнать, что думает человек о себе самом. А сделать это сейчас просто - в Интернете "В контакте" у каждого на странице есть анкета, где вы вольны представляться как угодно. Так вот, по этой информации можно целые социологические исследования проводить - уж очень много общих поколенческих черт там присутствует.
Один двадцативосьмилетний "мальчик" пишет о себе: "Обожаю летать во сне[?] Люблю перебирать ноты на пианино[?] И струны гитары. Играть ни на чём не умею, но хочу когда-нибудь научиться. Люблю шарлотку с яблоками. Подтаявшее мороженое с шоколадной стружкой. И селёдку под шубой. Ненавижу халву" ит.п.
И надо заметить, подобные любови и нелюбови - отнюдь не единичный случай; все эти подтаявшие селёдки и ноты с яблоками можно найти у очень многих молодых людей. Против такого никто, в общем-то, не возражает (у всех есть свои маленькие радости и вкусовые предпочтения), но зачем выставлять своё младенчество на всеобщее обозрение, зачем рекламировать себя подобным образом. Когда читаешь этот детский лепет, невольно вспоминается:
Я не люблю фатального исхода,
От жизни никогда не устаю.
Я не люблю любое время года,
Когда весёлых песен не пою[?]
[?] Я не люблю себя, когда я трушу,
Обидно мне, когда невинных бьют.
Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более - когда в неё плюют.
Тут тоже речь идёт о любовях и нелюбовях. Но они не замыкаются на кулинарных пристрастиях и розовых мечтах, они не плавают на поверхности,
По этой песне, как и по всему творчеству Владимира Высоцкого, по крайней мере видно, что написана она мужчиной, а не взрослым младенцем.
А ну-ка, девочки!
Хотя мужской части населения этот инфантилизм коснулся, мне кажется, всё-таки меньше, чем женской. Слабый пол отличился тем, что возвёл моложавость и смазливость в непререкаемый идеал (мужчины пока всё-таки поголовно Кенами быть не хотят). Причём идеал этот настолько непререкаем, что по-другому нельзя даже мыслить, не то что выглядеть. Однажды моя жена (ей 25лет, у нас двое детей) пришла домой в слезах - ей сказали, что выглядит она лет на тридцать, не меньше. Причём не потому, что выглядит она якобы старо, а потому, что носит хвостик, а не модную причёску и, самое главное, ведёт себя серьёзно, сосредоточенно, "как будто диссертацию пишет", а не легко и беззаботно, как "надо бы" в молодости.
Но что бы подумали наши прабабушки, если бы им сказали, что женщина с двумя детьми в 25лет должна носить модную стрижку и вести себя легко и беззаботно?
Ещё одна сторона той же проблемы "вечной молодости" - нежелание рожать. Существует странный стереотип, что рожавшая женщина выглядит уже не столь молодо и привлекательно. Поэтому рожают одного (двух - максимум), а более продвинутые мамы стараются как можно меньше заниматься с ребёнком (то есть продолжают обычную молодёжную тусовочную жизнь).
Но ведь есть же всем известный (о котором, правда, редко вспоминают) пример красоты беременной женщины - это петрарковская Лаура. Она отнюдь не была смазливой нимфеткой: за 38лет своей жизни она успела родить 11детей. То есть почти всегда, когда Петрарка видел её, она была беременна. И тем не менее эта любовь (неразделённая, естественно) осталась в веках.
С вечностью и без неё
Знатоки истории, глядя на нынешнее поколение, должны ужаснуться: как долго тянется наше детство! В 18лет ребёнок оканчивает школу (прибавили ещё один класс по сравнению с недавним прошлым), поступает в институт. А это ещё 5 (а то и 6) лет несамостоятельной жизни. В итоге в 23-24года человек - ещё ребёнок, так как он только входит в жизнь, которая будет зависеть от его (а не родителя, учителя, преподавателя) решений.
23-24года! В таком возрасте наши предки уже давно считались (и были) взрослыми людьми! Вспомните, что Александр Невский в 21год выиграл Ледовое побоище. Иван Грозный в 22года взял Казань. В 24года люди уже имели по нескольку детей (сейчас же не только дети, но и сама женитьба переносится ближе к тридцати).
Одна из причин такого продления детства - смена жизненной парадигмы, которая произошла (по крайней мере у нас в России) в ХХвеке. Как представляли жизнь наши предки прошлых веков? Жизнь для них была лишь маленьким отрезком времени, за которым следовала либо вечная жизнь, либо вечная смерть. А как жить, чтобы попасть в рай, тоже было известно: для большинства людей этим путём в жизнь вечную была семья.
Сейчас вечности нет. А следовательно, и семья уже - это не средство для достижения рая, а в лучшем случае "ячейка общества", в худшем же - просто ненужная обуза. Можно вполне обойтись и без неё. Приоритетным жизненным поведением стал карьеризм, а не семейственность.
А карьеризм не предполагает взросления (духовного, умственного). Ребёнок-взрослый, с его неуёмными амбициями и минимальным чувством ответственности, как раз больше сможет взять от жизни.