Литературная Газета 6394 ( № 47 2012)
Шрифт:
Возможно, мы бы не пришли к "лайкам" под словами манифеста Виноградова о том, что человечество является раковой опухолью на теле Земли, если бы в обществе нашёлся хотя бы кто-нибудь, кто сказал, что деньги на самом деле не главное и не единственное. И предупредил, что мы всё равно не сможем так жить.
Некоторое время назад на канале "Культура" в программе Сати Спиваковой обсуждали оперу "Кармен". Говорили о том, что Кармен олицетворяет стихийную и свободную силу, а Хосе - её противоположность - воплощает регламент, заданность, определённую жизненную колею. Стихия со свойственной жестокостью врывается в жизнь Хосе и выбивает его из всех привычных рамок и схем. Прозвучал вопрос
Должен произойти какой-то сдвиг, который заставит нас отказаться от этой большой лжи. Ведь уже сегодня многие из нас настолько сами себе опротивели, что, судя по "лайкам" - интернет-откликам на манифест Виноградова, готовы одобрять ненависть к людям и поощрять убийц.
Ольга БУГОСЛАВСКАЯ
"Моя радость, моя любовь..."
"Моя радость, моя любовь..."
ДАЙДЖЕСТ
Павел
и Клавдия. Дневники
супруги русского священника. – Тула: Гриф и К,
2012. - 560 с.
– 200 экз.
Ценность этой книги не только в том, что она документ грозной эпохи, а в личности её автора. Клавдия Ивановна Устинова наделена явным литературным талантом, ясностью ума, юмором, эмоциональностью, чувством стиля[?] Всю жизнь она вела дневник, куда переписывала и свои письма, и полученные от родных и друзей. Получилось два тома увлекательнейшего повествования. Увлекательного тем более, что читатель знает, что дальше было, а автор - нет. Читая о встрече влюблённых в 1914 г., мы ждём, что вот-вот начнётся Первая мировая. Когда Клавдия так удачно устроилась в Москве - и с учёбой, и с квартирой, и с планами на будущее - в сентябре 1917 г., мы-то знаем, что произойдёт через месяц. Знаем и то, что священника Павла Устинова расстреляли в декабре 37-го, а она, Клавдия, узнала о том, как погиб её муж, спустя много лет - незадолго до своей смерти в 1961 г.
На фотографии Павел - сияющий, добрый, возвышенный. Он знает, на что идёт, принимая сан в 1920 г. Пастырь-идеалист, готовый умереть за веру Христову.
Клавдию по фотографиям не назовёшь красавицей, но видно, как она умна, "особенна", обаятельна. Бедствовала всю жизнь, хваталась за любую работу, вечно переживала за худо одетых, полуголодных детей, тосковала по мужу - и при этом оставалась опорой и надеждой для многих и многих людей.
Карина ЗУРАБОВА
Из дневника Клавдии
7.4.1914. В 5 часов вечера я пошла в собор. Думала, что скоро кончится служба и подойдёт Павел[?] Христосоваться! Я так боялась!
Смотрю:
30.5.1914. От Павла получаю каждый день письма. Пишет о назначении женщины: "Женщина должна всегда сохранять свой юношеский идеализм, не должна опускаться в мелочи жизни, должна быть возвышенной и исполнять свой священный долг: быть матерью и женой". Какие мужчины эгоисты - женщина должна быть женой, то есть готовить обед мужу, стирать ему бельё, создавать ему уют, выращивать его детей и в то же время не опускаться в мелочи жизни и быть возвышенной. А работа среди народа, а служение ближнему, а самосовершенствование?!
[?][?][?]
26.7.1915 . Вот уже почти месяц, как я замужем.
Я очень трусила и стеснялась, но вдруг вижу, что Павел перед иконами, спиной ко мне, горячо молится Богу. Я удивилась и присела на стул, а он всё молится[?] Я поспешно сорвала с себя платье и юркнула в постель, и как ни волновалась, как ни трусила, а измученная суетой, шумом, переживаниями, так и не дождавшись, когда Павел кончит молиться, уснула[?] Засыпая, я думала, что едва ли кто из девушек проводил так свою первую брачную ночь.
Из дневника Павла
16.2.1917. У меня созревала великая мысль: быть пастырем церкви. Но вот случилось в моей жизни нечто неожиданное, о чём я никак не мог думать. Жена моя, верная спутница жизни моей, моя радость, моя любовь, когда-то горевшая сама желанием разделить со мной пастырский труд мой, вдруг изменяет своей идее. Её начинают пугать какие-то якобы назревающие политические события, её начинает беспокоить судьба не моя и не её самой, а судьба крошки Миши. И я обещал ей - во имя любви моей к ней - пока не идти в священники.
Из дневника Клавдии
15.7.1920. 21 мая старого стиля Павел был посвящён в священники. Теперь он священником в селе Богослове, в 7 вёрстах от Владимира. Живёт там один, квартиры для семьи нет. Я одна с ребятами дома. Служу в детском саду.
Клавдия Устинова -
сестре Кате Черновой
18.12.1920. В субботу Павел из волисполкома получил повестку, извещающую о том, что в воскресенье в богословской школе товарищем Еремеевым будет прочтён доклад на тему "Есть ли бог" и что Павел приглашается оппонентом.
И уж чистил же Павел докладчика! Доказывал только от науки. Всё обосновал, вопросы все разрешил, голословным не был. Но Еремеев к ответу не был готов и не ждал такой прыти от сельского попа, особенно - ссылок на европейских натуралистов, геологов и естественников. Расстались с рукопожатием и обещанием ещё раз поспорить, когда оба будут свободны.
Из дневника Клавдии
3.11.1931. Сегодня в ночь арестовали Павла. Мне не хочется верить, что берут человека и сажают в тюрьму только потому, что он священник. Нет, нет! Это не так! За убеждения людей не хватают, не сажают в тюрьму! Это могло быть раньше, но теперь[?] Я знаю Павла как очень честного человека, знаю и их, коммунистов, как людей идеи социализма. Они не мешали Павлу, он им и подавно, в чём же дело?