Литературная Газета 6437 ( № 44 2013)
Шрифт:
Озорное издание
В последнее время мы часто представляем новые весёлые детские книги. Видимо, их авторы в своём творчестве руководствуются кому только не приписываемым изречением о том, что для детей нужно писать так же, как для взрослых, только лучше. Подтверждением этого служит очередной сборник поэта Леонида Чернакова "Медузы и арбуз" (Пермь: ООО «Эфир-Медиа», 2013).
Помимо высокого версификационного мастерства стихотворения Л. Чернакова отличаются ещё тем, что в каждом рассказывается какая-либо оригинальная история. Это может быть шутка о том, как в старину люди осваивали космос; или про живущую в квартире многоэтажного дома корову – ей трудно спускаться по ступенькам, поэтому она научилась летать; или о том, как «Петушок и курочка в городе Самаре покупали курточки детям на базаре...» Все стихи отличает щедрая фантазия автора. Неслучайно сборник предваряют его слова:
Сажусь писать и замечаю,
Что я с детьми озорничаю.
А если не озорничать,
То дети могут заскучать.
Теги: детская литература , Леонид Чернаков
Книги, присланные в редакцию
Андрей Виноградов, Александр Грищенко. Андрей Первозванный. Опыт небиографического жизнеописания.
– М.: Молодая гвардия, 2013 (Жизнь замечательных людей, выпуск 1441).
Ксения Букша. Малевич. – М.: Молодая гвардия, 2013 (Жизнь замечательных людей: Малая серия, выпуск 54).
Леонид Млечин. Коллонтай. – М.: Молодая гвардия, 2013 (Жизнь замечательных людей, выпуск 1449).
Л. Логак. Ума и глупости палата. Истории житейские, почти детективные, о любви и не только[?] с участием эмигрантов и не только… в разговорах размеренных, порой весьма напряжённых и даже в препирательствах… Для чтения и для театра… – М.: Э.РА, 2013.
И. Кресикова. Записки старого врача (Беатриче). Повесть-монолог. – Тайхоку: Pinscher International Company, 2013.
Юрий Саворовский. Избранное. – М.: ПРОБЕЛ-2000, 2013.
Анатолий Жуков. Пути-дороги жизни быстротечной. Избранное. – Городец, Общество "Знание", 2012.
С. Тектониди. Прометей, Прометей, не молчи! – Нижний Новгород: Типография ООО «Растр-НН», 2012.
Г. Онанян. Истоки и стоки. Книга стихов. – М.: ИПО «У Никитских ворот», 2012.
Г. Онанян. Палиндромы судьбы. Книга стихов. – М.: Издательство «Голос-Пресс», 2013.
В. Рогалев. Венок Чайковскому: Сборник. – 3 издание. – Ижевск, 2013.
Денис Бушлатов. Дар. Рассказы. – Одесса: ТЭС, 2013.
В. Соменков. Развилка:
В. Коняев. Сердечко стонет: Современная проза. – Кемерово: Кузбассвузиздат, 2012.
Николай Домашенков. Москва – любовь моя. Стихи. – М.: СиДипресс, 2013.
В. Иванов-Аршадев. Судьба оружейников: Роман. – Хабаровская краевая типография, 2013.
Сергей Плахута. Судьба у каждого своя. – М., 2013.
Е. Раменский. Николай Кольцов: Биолог, обогнавший время. – М.: Наука, 2012.
Валентин Резник. Будни бытия: Стихотворения. – М.: Content-Press, 2013.
История для тысячелетней державы
Мемориальный музей космонавтики сегодня
Фото: Фёдор Евгеньев
Можно представить себе историю без государства, но не бывает государства без собственной истории. Скажем, есть история Австро-Венгрии, но нет самой Австро-Венгрии. Это, между прочим, касается и молодых государств, и касается в первую очередь - в аспекте преподавания истории. А иначе – что может сплотить нас в народ, в граждан единого государства?
В следующем 2014 году исполняется 80 лет постановлению ЦК ВКП(б) и Совнаркома от 15 мая 1934 года "О преподавании гражданской истории в школах СССР". С того самого постановления и началось возвращение легального преподавания истории в среднюю школу.
Предшествовало этому постановлению специальное выступление И.В. Сталина на Политбюро 5 марта 1934 года, на котором он, в частности, заявил: «У нас получается странная вещь. Одно время у нас совершенно не было русской истории, а русская история подменялась историей революционного движения».
Замечание об отсутствии русской истории выглядит особенно значимым на фоне той популярности, которой пользовался среди русской эмиграции учебник русской истории под авторством С.Ф. Платонова.
Именно русская история изучалась всеми поколениями нашей эмиграции и именно – по одному учебнику, отметим это.
Оказавшиеся в недобровольном изгнании русские люди осознавали тогда лучше нас – современников – необходимость самосохранения своей русскости, которая была невозможна без сохранения общего с Родиной своего языка, своей веры и – немаловажно – своей истории.
Если кто забыл, в 1991 году разрушение общего государства начиналось именно с разрушения перечисленных трёх общностей. С гонений на русский язык и запрета его статуса второго (второго!) государственного в странах СНГ. С вытеснения приходов РПЦ Московского патриархата – наиболее болезненно этот процесс проходил в новоявленном «Государстве «Украина» (как оно обозначено в собственной конституции). И с яростно стремительного переписывания истории, главным фактором которого стало вымещение принципа общей судьбы.