Литературная Газета 6465 ( № 22 2014)
Шрифт:
Теги: история России , Кострома
Ярослав Мудрый, сын Владимира Святого
Трудно не заметить: для русской живописи история Отечества - тема важнейшая, центральная. Достаточно назвать два имени – Василий Суриков и Илья Репин. А ещё – Васнецовы, Ге, Семирадский, Верещагин, Рерих, Греков, Коржев... И ещё множество имён, известных
Это наше богатство со школьных лет. В картинах, помещённых в школьных учебниках, мы видели лики Александра Невского и воинов на Куликовом поле, навсегда запоминали поступь Петра Великого и размашистый жест Ленина... Вместе с художниками постигали психологию исторического поступка. Без этих впечатлений невозможно себе представить летопись Отечества в нашем восприятии.
Традиция эта, к счастью, не стёрлась и в наше время. Потому мы решили на страницах "Настоящего прошлого" знакомить читателей с современными художниками, работающими в жанре исторической живописи. Взглянуть их глазами на историю Родины.
А начнём, как полагается, с древнейших времён. Князь Ярослав Владимирович, которого вы видите на картине Сайды Афониной, был сыном Владимира Святого, крестившего Русь. Здесь он молод, силён, полон великих замыслов и надежд. Скоро Киевская Русь достигнет вершины могущества и благосостояния – и князя Ярослава назовут Мудрым. Художник изобразила его стоящим на высоком холме, над рекой, с мечом на поясе. Он словно прислушивается к предгрозовому ветру, пытается предугадать, что несёт наступающее время... Так начинался XI век. Ярослав продолжал отцовскую миссию, крестил русские города, ему предстояло почти сорок лет править в Киеве.
Теги: Князь Ярослав Владимирович , Сайда Афонина
Из блокнота пропагандиста
Марина и Николай Сванидзе. Исторические хроники с Николаем Сванидзе. 1913-1993. Шульженко, Василевский, Рокоссовский. – М.: Амфора, 2014. – 63 с. – 10 050 экз.
Мне нравится газета "Аргументы недели". С почтением пишут о советской державе, с болью – о судьбе науки и промышленности в современной России. И вот под знаменем именно этой газеты выходит серия книг «Исторические хроники». Совершенно иного толка сочинения. Издатели взяли на вооружение проверенный метод: газета помогает увеличивать тираж, а тираж служит пропаганде идей.
Автор Николай Сванидзе способен на многое. Но он известен тем, что свои тезисы никогда не аргументирует. Не портит аргументами беспримесную пропаганду. И в новых книгах маэстро верен себе, как и его соавтор и супруга в одном лице.
Цикл построен, как и телевизионные ленты Сванидзе: каждому году соответствует личность, некий замечательный человек. Идея подходящая для просветительской и в то же время занимательной серии: в каждой книге – три портрета, три судьбы, а через них преподносится история страны. Для 42-го вполне подходит Клавдия Шульженко, одна из любимых певиц фронтовиков, немало сделавшая для спасения блокадного Ленинграда. На 1943
Схема крепкая, на неё и нанизывается хроника ХХ века. Но вчитываешься и видишь всего-навсего текст для телесуфлёра, отрывистый подстрочник, рассчитанный на патетическую интонацию Сванидзе, вечно встревоженного торжеством коммунофашистской реакции в стране и занятого необходимостью её разоблачения.
Частенько автор ссылается на воспоминания актёров, писателей. Это важный источник, но для некритического цитирования он не подходит. Тем более что Сванидзе никогда не обращается к мемуарам, которые не вписываются в либерально-западническую картину мира. С политическими противниками наш «документалист» не миндальничает – либо в упор не видит, либо клеймит без жалости и разбора.
Сванидзе – член Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России и многих других государственных собраний. Вступить в молодые годы в КПСС очень торопился ещё в студенческие годы. Вышел из партии тов. Сванидзе точь-в-точь тогда, когда пребывание в рядах КПСС стало невыгодным – ни раньше ни позже! Известность приобрёл в октябре 1993 года: в те кровавые дни он по телевидению комментировал противостояние Ельцина и Верховного Совета. Большего ельциниста свет не видывал.
Вехи биографии Сванидзе вспоминаются, даже когда он рассказывает про Клавдию Шульженко. Ведь он не просто так вспоминает про синий платочек. Главное по Сванидзе – в атаку солдаты шли «За синий платочек!», а не «За Родину, за Сталина!». О Сталине, дескать, вспоминали только коммунисты и политруки. Но разве можно отделить Красную армию от коммунистов и Верховного главнокомандующего? Но такого вопроса для нашего большевика-расстриги не существует.
В рассказе о Ленинградской блокаде не находим ни слова о советском патриотизме, о подвигах тех, кто не сдал город, несмотря ни на что. Главная задача – вызвать у читателя чувство стыда и отвращения по отношению к родной истории. Не дай бог, кто-то будет гордиться дедом, который в 1942-м прокладывал трубопровод по дну Ладоги. Только стыд-батюшка и паника-матушка.
Показательна трактовка «польского вопроса» в связи с рассказом о маршале Рокоссовском. Сванидзе присоединяется к официальной точке зрения современной Польши, где расцвела русофобия. Сталин и Красная армия не помогли Варшавскому восстанию, не бросились в наступление в тот день и час, который назначил им премьер-министр «британского» правительства Польши Миколайчик. И мнением Сванидзе не поинтересовались.
Читаешь опус Сванидзе, и возникают вопросы: кто же всё-таки освободил Польшу от немцев? Какая армия? Может ли армия освобождать соседнюю страну ценой огромных потерь, не думая о собственном государственном интересе, о собственных солдатах? И следовало ли Сталину помогать ставленникам Англии и США в то самое время, когда союзники, в тайне от СССР, разрабатывали смертоносную бомбу? Атомный шантаж СССР начнётся уже в Потсдаме – и козыри Трумэна оказались бы мощнее, если бы в Варшаве утвердился Миколайчик. Причём утвердился бы на русской крови. Но вот кого Сванидзе не жалко, так это наших солдат.