Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть вторая)

Синюков Борис Прокопьевич

 

«На салтовских памятниках обнаруживают зеркала с шестиконечными звездами. Ранее данные находки служили аргументом в пользу хазарского (то есть иудейского) присутствия в регионе. Но Г.Е. Афанасьев показал, что шестиконечная звезда на сармато–аланском зеркале салтовской культуры (Донецко–Донской – мое) – типичный индоевропейский солярный (знак солнца – мое) знак, а не могендавид, как считают некоторые ученые. Других признаков иудейского присутствия в Подонье не обнаружено».

Во–первых, надо бы знать, что все «индоевропейское» суть – еврейское. Я, например, отчетливо показал, что как индоевропейская семья языков, так и афразийское дерево языков, включая семитско–хамитские языки, сделали евреи. Тогда, когда они еще были переселенцами и торговым племенем.

Во–вторых, даже шестиконечная звезда Константинополя в полумесяце –

еврейская. И, вообще, могендавид (вписанные друг в друга треугольники», на мой взгляд, обозначает три стороны света, откуда, из Йемена направились евреи в три стороны, а четвертая сторона была – Индийский океан. Эти три стороны света были, конечно, заселены до евреев. Так вот, наложенный второй треугольник означает самих евреев, проникших в первый треугольник, аборигенский. Об этом дополнительно говорит тот факт, что второй, верхний треугольник – «прозрачен» и сквозь него виден первый треугольник. Вы не можете мне отказать в логическом, полном соответствии могендавида сути дела.

В третьих, кому не известно, что «солярный» знак, якобы возникший в Египте, в действительности принесен туда торговым племенем через Эфиопию, когда она была совместно с Йеменом еще древним Аксумом.

Так что, сколько бы не пыжились покупные историки, эти факты, и многие другие, например из Нового света, из истории все равно не вытрешь ластиком. А что касается «Русского» каганата, то там евреев, конечно, никогда не было. Только вот откуда взялся сам каганат? Я имею в виду слово.

 

19. И ради всех святых, не казаки–разбойники! – Может, самураи?

 

«О местном производстве в Подонье булата археологические данные пока отсутствуют, да и вряд ли появятся. Сабли и мечи находят в погребеньях редко: это оружие было дорогим, и клали его только в богатые погребенья, да и то не во все. В основном оно передавалось по наследству. Русы оставляют сыновьям в наследство только меч». (Дескать, им все добудешь, что тебе надо – мое). На территории салтовской культуры были более распространены сабли. В оружейной коллекции только один меч. <…> Арабский энциклопедист Бируни в главе «О железе» сообщает: «Из шабуркана мечи румийцев, руссов и ас–сакалиба». То есть византийцев, руссов и славян. Шабуркан в данном случае, как поясняет выдающийся исследователь русской металлургии Б.А. Колчин, это сырцовая сталь, полученная непосредственно в сыродутном горне».

Что касается шебуркана, то по сей день в России исключительно все железное – из шебуркана. Даже лезвия для бритья советского завода «Нева» из Санкт–Петербурга, каковых до затупления наподобие топора хватало только на полщеки. Тогда как одним иранским лезвием можно было бриться месяц. И булат из Ирана, естественно попал на Урал. Уж не в «сыродутные» же горны Донца и Дона ему попасть. Там ему простора как около горы Магнитной не было бы. И даже меч Александра Невского был из иранского булата, и шлем, о чем свидетельствуют ныне «нечитаемые» надписи. Впрочем, он мог быть и с Урала – мастера–то и технология были одни и те же: «Летайте самолетами Аэрофлота!» И имейте в виду, что булатные же клинки задолго до Урала делали в Дагестане, по пути на Урал. Естественно, как только Урал «покорили» русские, так в ту же секунду «секрет булата был утерян».

Но ведь точно такая же история случилась со знаменитыми самурайскими мечами, которые от иранских сабель отличаются лишь меньшей кривизной клинка. А прочностью и остротой – не отличаются. И секрет их тоже куда–то завалился в неизвестный угол, тоже «потерялся».

Подолжим аналогии. Хорошие самурайские мечи переходили от отца к сыну многие поколения. Хорошие «салтовские сабли», только их делали не в Салтове, не в «сыродутных» их горнах, тоже наследовались. Самураи и казаки–разбойники были «рыцарями», то есть профессиональными головорезами, притом головорезами кочевыми: сегодня здесь, завтра – там. То есть, головорезы полкающие (корень – полк).

Самураи стали опорой микадо, его охранниками и сподвижниками, поэтому они стали жениться, осели на земле и превратились в гвардию микадо и одновременно – в дворян. Но надо учесть при этом, что Япония маленькая, замкнутая, поэтому процесс шел быстро. Примерно как набор рекрутов.

У казаков–разбойников на наших–то необозримых просторах, процесс затянулся и принял затяжной характер. Подробности у меня в других работах, здесь же

отмечу только этапы. Разбойники внедрились в «чудь белоглазую», чтоб далеко не ходить на ее ловлю для сплава по Дону в Кафу. Историки, по–моему Ключевский, называет это «тонкими струями». Затем после долгих межразбойничьих драк главный разбойник типа Ильи Муромца стал великим князем, начальники шаек – просто князьями, а чудь белоглазая – травой, которую косят и косят, ежегодно. Начал все это Иван Калита, но власть ему пришлось передавать не сыну, а младшему брату, то есть заместителю по головной шайке. Естественно, торговля тут же прекратилась, и торговое племя ушло через Саркел на Днепр и далее – в будущую Венгрию. Без торговли великим и простым князьям стало жить туго. Тогда Дмитрий Донской ввел наследование от отца к сыну. Разбойники, оставшиеся на Дону, взбунтовались. Длилось это довольно долго, включая Стеньку Разина и Емельку Пугачева. В общем, пошли смуты. Это уже времена первых Романовых.

Но еще до этого пошли распри между казаками–разбойниками и еврейскими коммерсантами по поставкам лиственницы в Венецию по пути «из варяг в греки». Вот тут и явились Романовы. А чудь белоглазая начала убегать к казакам–разбойникам на Дон. В массовом порядке. Пришлось устраивать засеки и засечные черты от убега, на китайскую стену совершенно для таких же целей денег не хватило.

Первые князья плодились и множились, разрядов дворян стал до черта. А те, что остались на Дону, получили имя крымских татар, они при самых великих наших царях типа Ивана III, продолжали за один раз воровать у князей по 100000 чуди разом. Тогда Иван Грозный догадался их нацелить на Сибирь. Но не всех, разумеется, так как много осталось на Дону при прежнем ремесле. Их пришлось усмирять, но о Разине, Пугачеве, Болотникове и так далее, я уже говорил. Но все равно большая часть старинных разбойников нанялась к туркам в янычары, а молодую поросль бегунов удалось приручить. И они стали опорой трона за иудины сребренники, «льготы» там разные. Примерно как нынешние депутаты Государственной Думы. Некоторые даже стали «графьями». Торговля, естественно, уже не возобновилась, как была прежде. Торговцы оказались в Венгрии, а затем – в Польше и даже заполонили Германию. Недаром до самого 19 века торговое племя восточного (русского) толка постепенно, но резко убывает по численности на полосе вечно спорной территории между Германией и Францией. Там как раз находится ныне Страсбургский Суд.

Самураи, насколько мне известно, не разделились на два клана, а наши казаки–разбойники, напротив, – разделились. (Читайте мои другие работы, а то тут слишком уж «скоропалительно, можно и не поверить. Притом, я совершенно опустил становление нашей православной веры. Тут же все пересечено).

 

20. Еще один пинок Украине

 

«Но уровень развития славянского ремесла (Днепр с правыми притоками – мое напоминание) был значительно ниже. Из пакетного металла изготовлено всего около 10 процентов поковок, в основном ножи. Нехарактерно для волынцевцев и употребление пакетного полуфабриката, то есть стремление сначала изготовить качественную сталь, а потом уже из нее – изделие. Такие технологические схемы развитого Средневековья, как трехслойный пакет, наварка, варка, которые получили широкое распространение в Киевской Руси, у славян волынцевской культуры VIII – начала IX веков встречались лишь эпизодически (около 3 процентов продукции), в отличие от 22 процентов у салтовцев (руссов, разумеется – мое). Но контакты славянских и русских кузнецов были очень тесными. <…> Эти тесные связи наводят на мысль, что не только степи и лесостепь Дона входили в единое государство, но и славяне Поднепровья и Верхнего Дона. Однако это нуждается в дополнительных доказательствах, которые будут приведены чуть позже».

Я могу привести тоже кучу доказательств противного душе Галкиной, и я их уже привел в упомянутых выше статьях насчет Муравского шляха, декабристов и так далее. Только зачем же все это? Достаточно напомнить, что сам Дон, от истоков до устья – истинно русская земля, некогда сплошь населенная Ильями Муромцами с генеральной ставкой, сплошь состоявшей из убогих землянок. Между тем, на Северском Донце с его притоками – искони украинская земля во главе с бывшей столицей Украины – Харьковом. Каковую наш Путин совершенно сумасбродным образом хочет прямо в эти дни вновь «присоединить» к России («Дело Янукович против Ющенко»).