Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть вторая)
Шрифт:

Во–вторых, половина построек была целиком из дерева (на рядах кедровых столбов и ряды столбов- стены, примерно так раньше строили дома русские лесные дикари, а вторая половина – целиком из камня, и даже с каменным потолком. То есть, это никакой не храм, а древняя еврейская фактория–городок, сооружаемый постепенно и из того, что придется найти. В послевоенные годы это у русских называлось «шанхай», то есть землянки, полуземлянки и прочие сараи, сооруженные из полусгоревших бревен, обломков шифера, уцелевших кирпичей, кизяков, придорожных камней, сломанных заборов и так далее, под соломой и дерном.

Главное же здесь то, что Соломон – просто избранный судья и одновременно базилевс – начальник этого «шанхая». Иначе бы не было здесь специального места, где он судил.

К тому же, Соломон, наверное ездил на ослице, то есть был беден и честен, и именно поэтому был судьей. А про царя Соломона – забудьте, ибо он же – Премудрый Соломон (Судья с большой буквы) для своих сограждан–торговцев. Хоть он и был, как и все – в юбке, но под юбкой было все–таки женское естество.

Здесь же я должен вам напомнить о первых на Земле Сурской и Пумбедитской еврейских академиях, о которых я достаточно написал в одной из предыдущих статей, так что повторяться не стоит. Так что весь этот «шанхай» – одна из них, безразлично, какая. Только необходимо заострить вашу мысль еще на один аспект, прямо вытекающий из этого и ранее приведенного текстов: не может Судья с большой буквы одновременно ездить на ослице и «есть сало с салом», как любят характеризовать роскошь в анекдотах «про хохлов». Поэтому в позолоченное золото последней цитаты не верьте. Это его позолотили уже почти что в наши дни.

Прибавлю только собственное умозрение. Когда строители высаживаются с вертолета строить участок какого–либо БАМа или завода в девственной природе, хоть в болото, хоть в пустыню, хоть в тайгу, жизнь свою они начинают с землянок всего сто лет назад, а ныне – с палаток, выкопанных и поставленных, как попало и где попало. То есть с «шанхая». Почему же вы думаете, что несколько тысяч лет назад торговое племя, прибывшее в новый народ, должно начинать свою жизнь с мраморных дворцов?

Продолжение умозрения состоит в том, что так называемые самаритяне, двигающиеся к горизонту, – самая бедная часть торгового племени, не выдержавшая конкуренции среди тех, кто как следует обустроился в позолоченных дворцах на предыдущем «привале». И у них нет средств, кроме как на «шанхай». Потом часть из них тоже обустроится в позолоченных дворцах, но и обедневших не убавится, ибо часть из этих самых дворцов окажется в самаритянах.

И вообще, на хрена им храм? Тем более, что религиозную иудейскую службу всегда вел глава семьи, и только перед самым выходом из Египта кое–какие наиболее неприятные дела в виде резания курицы для жертвоприношения стали поручать левиту, каковой, строго говоря, даже – не еврей. 

От здравого смысла вернемся вновь в галиматью, из которой как из говна тоже можно получить нечто подобное удобрению. Предварительно еще раз заострившись на том, что ни Давид, ни Соломон никакого храма не строили.

Г. Вейс: «Вместо скинии, сопровождавшей израильский народ в его странствованиях, Давид устроил новую, более богато отделанную, а впоследствии собирался построить постоянный храм, который своим великолепием превзошел бы «кедровый дом, в котором он жил сам» (2 кн. Царств, VII, 2). Но внутренние беспорядки и войны не позволили ему это сделать, и новая скиния оставалась во все время его царствования единственной общественной святыней израильского народа».

Вы, надеюсь, еще помните выше приведенное: обширный дворец, похожий на укрепленные финикийские дворцы, по богатству украшений он не уступал палатам ассирийских, вавилонских и персидских царей». Тогда замолкаю, отметив, что мечтать не вредно, особенно на людях, от выбора которых зависишь, прекрасно зная, что мечты эти не следует выполнять. Они же – PR.

Для наглядности этого моего утверждения откройте все подряд программы коммунистической партии, начиная с Ленина, пообещавшего нам, что мы будем иметь уборные из чистого золота. Потом программы Сталина и так далее, в которых надо читать про предполагаемую в самое ближайшее время жизнь народа. Такие программы писались к каждому съезду этой самой партии, раз в четыре года, и там было все больше и больше золота для каждого из нас. Пока, наконец, все эти вожди не передохли.

А теперь приступайте к цитате из Г. Вейса: «…этот четырехугольник был преддверием, ведущим в святая святых – четырехугольную постройку длиной 30 локтей, шириной 10 локтей и высотой 10 локтей. Стены этой постройки были сделаны из позолоченных брусьев дерева ситтим и акации, поставленных

вертикально. Каждый брус стоял на двух серебряных подножиях и крепился к остальным двумя шестами, пропущенными в золотые кольца. Стены скинии были завешены покрывалами. Внутреннее покрывало было из голубой, пурпурной и червленой шерсти и крученого виссона (льна – мое); на нем были вытканы херувимы. Второе покрывало, на треть длиннее первого, было соткано из тонкой козьей шерсти. Затем следовал слой из красной бараньей кожи и, наконец, внешний слой из синей кожи. Первые два покрывала были скреплены петлями и золотыми крючьями. Вход в скинию закрывался завесой из узорчатого крученого виссона. Завеса была повешена на обитых золотом столбах из дерева ситтим, поставленных на серебряные подножия. Другая завеса с вытканными херувимами, повешенная на четырех столбах из дерева ситтим, обитых золотом, отделяла святилище от помещения, где стоял ковчег завета. С северной стороны святилища помещался стол хлебов предложения и сосуды, а напротив стола, к югу, светильник с шестью ветвями. Между столом и светильником стоял жертвенник курений, на дворе скинии, у входа, жертвенник всесожжения, а между ними и входом умывальник для священников». <…> Через несколько страниц: «При взятии города Титом храм сгорел, несмотря на все старания императора».

Вот когда наши далекие правнуки найдут программы ЦК КПСС в какой–либо богом забытой сельской библиотеке и опубликуют их в историческом сборнике, это примерно будет выглядеть так же как в только что приведенной цитате.

Закончить же этот «строительный» раздел я хочу следующей цитатой: «О том, что в возведении этих укреплений принимали участие финикийские мастера, можно судить по тому, что они были строителями всех значительных сооружений в Палестине».

Она мне понадобилась для того, чтобы показать вам, что такое иезуитство? А то вы часто употребляете это слово, не зная, что за ним кроется. Объясняю: сперва надо где–нибудь, в самом незаметном месте и петитом написать: «Мы имеем право думать по праву думать все, что угодно, что финикийцы построили все, что вам взбредет в голову. Или вы не даете нам такого права? Хотя бы чисто теоретически. Совершенно предположительно, можно даже сказать слабо гипотетически». Разумеется, все читатели промолчат, так как петит у черта на куличках читают только тот, кто сам не только писать, говорить–то не умеет. Подождав с недельку «отзывов» можно уже аршинными буквами в той же газете криком кричать, так что за морями и лесами будет слышно: «Так как все, что вам взбредет в голову, построили финикийцы, то не только Эйфелева башня, но даже и советский БАМ построены именно ими».

 

Финикийцы учат плавать израильтян

 

 «Так как до Соломона израильтяне не пускались в дальние плавания, то и судостроение их ограничивалось постройкой речных судов», и Г. Вейсу совсем нет дела, что во всей Палестине даже на надувном резиновом матрасе поплавать ни в одной речке нельзя – матрас тут же на мель сядет. И словно не замечая этой моей иронии, продолжает: «До этого лишь прибрежные жители были знакомы с морем, но они плавали только вдоль берега, перевозя финикийские товары морем в Яффу, откуда их отправляли по суше в Иерусалим и далее».

Разумеется, при такой постановке вопроса «Учителями евреев в кораблестроении были финикийцы, лучшие мореходы древности, которым предание приписывает даже изобретение мореходства, парусов и военных кораблей и которым остров Кипр издавна давал отличный материал для постройки кораблей. Корабли, которые Соломон по соглашению с Хирамом отправлял для открытия Индии, были построены и оснащены тирскими судовщиками, даже часть их экипажа состояла из финикийцев, поэтому устройством своим они почти не отличались от финикийских».

И словно спохватившись, что евреи – самый древний известный народ на Земле, заканчивает экскурс в самые первые дни 4,5 миллиардолетия существования Земли: «Морские торговые пути финикийцев были определены с незапамятных времен». Естественно, что по сравнению с 6–тысечелетней историей евреев история Земли – незапамятные времена. Но тогда все равно выходит, что финикийцы и умнее, и древнее евреев, а вот этого–то допустить никак нельзя, ибо: финикийцы были грамотными, но Библии не написали; финикийцы были умными, но никакой религии (окромя столбов) не придумали. Евреи же все это придумали, причем религий – даже три, вернее, со своей – четыре.

Поделиться:
Популярные книги

Адвокат Империи 3

Карелин Сергей Витальевич
3. Адвокат империи
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Адвокат Империи 3

Поющие в терновнике

Маккалоу Колин
Любовные романы:
современные любовные романы
9.56
рейтинг книги
Поющие в терновнике

Адвокат вольного города 3

Кулабухов Тимофей
3. Адвокат
Фантастика:
городское фэнтези
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Адвокат вольного города 3

Морской волк. 1-я Трилогия

Савин Владислав
1. Морской волк
Фантастика:
альтернативная история
8.71
рейтинг книги
Морской волк. 1-я Трилогия

Охота на попаданку. Бракованная жена

Герр Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.60
рейтинг книги
Охота на попаданку. Бракованная жена

Случайная свадьба (+ Бонус)

Тоцка Тала
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Случайная свадьба (+ Бонус)

Неудержимый. Книга IX

Боярский Андрей
9. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга IX

Ведьмак (большой сборник)

Сапковский Анджей
Ведьмак
Фантастика:
фэнтези
9.29
рейтинг книги
Ведьмак (большой сборник)

Неудержимый. Книга XXII

Боярский Андрей
22. Неудержимый
Фантастика:
попаданцы
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XXII

Стеллар. Трибут

Прокофьев Роман Юрьевич
2. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
8.75
рейтинг книги
Стеллар. Трибут

Идеальный мир для Лекаря 20

Сапфир Олег
20. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 20

Мымра!

Фад Диана
1. Мымрики
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Мымра!

Курсант: Назад в СССР 7

Дамиров Рафаэль
7. Курсант
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Курсант: Назад в СССР 7

Вечный. Книга III

Рокотов Алексей
3. Вечный
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Вечный. Книга III