Лучи и Посвящения
Шрифт:
г. Привести в порядок отношения между отрицательным и положительным, - в настоящее время это осуществится главным образом в сфере половых отношений и брака.
д. Интенсифицировать человеческое творчество и создать новое искусство как базис новой культуры и главную особенность новой цивилизации.
е. Реорганизовать дела в мире, дав начало новому мировому порядку. Это непосредственно входит в сферу церемониальной магии.
3. Стимуляция Седьмого Луча отдельно взятого посвящённого :
а. Приведёт к появлению на ментальном плане широкой и сознаваемой связи между его душой и умом.
б. Приведёт в некоторый порядок его эмоциональные процессы, облегчая предварительную работу второго посвящения.
в. Позволит ему - на физическом плане - начать то или иное служение, взяться за освоение практических основ белой магии и пройти первую стадию истинно творческой жизни.
В жизни отдельно взятого посвящённого действие энергии Седьмого Луча ощущается во всей
Наконец, именно энергия Седьмого Луча - в процессе посвящения между первым и вторым посвящениями - способствует развитию у посвящённого (в жизни физического плана) чувства порядка и организации, росту сознательного желания помогать своим собратьям, вступая при этом с ними в отношения, и делает его жизнь во многих отношениях творческой.
Все эти факторы имеются в его природе в зачаточном состоянии, но теперь он начинает сознательно класть основание будущей работы посвящения. В это время очень важны физические дисциплины, хотя их значение часто преувеличивается, а их действие не всегда оказывается положительным. От отношений, которые установил и поддерживает ученик, иногда почти нет пользы, поскольку он, как правило, центрируется на себе и потому не имеет - из-за незнания и неумения различать - совершенной чистоты мотива. Тем не менее обусловленные влиянием этого Луча изменения от жизни к жизни становятся всё более явными. Расширяется связь ученика с Иерархией, реорганизуется его жизнь
на физическом плане и он со всё большим усердием стремится к проявлению эзотерического смысла белой магии, и всё это продолжается до его полной готовности ко второму посвящению.
Посвящение II. Крещение в Иордане. Луч VI.
Энергия Идеализма и Преданности.
В процессе посвящения между первым посвящением Рождения Христа и началом сознательного раскрытия жизни и осознания Христа в жизни посвящённого происходит явная переориентация. Теперь он способен на столь же явную и зачастую фанатичную приверженность программе устремлённости и преданности добру (каким он видит его на данном этапе). Для нас это символизируется поступком двенадцатилетнего Иисуса, Который был настолько уверен в том, что Ему "д'oлжно быть в том, что принадлежит Отцу Его", что ослушался Своих родителей, заставил их волноваться и удивил старших Своей духовностью и знаниями. Он исправил это, пойдя в Галилею и будучи "в повиновении" у Своих родителей.[93] В какой-то мере аналогичное поведение (без развитого, широкого понимания, выказанного Христом) можно отметить и у ученика в период, когда он принимает новую ориентацию. Ученик пытается дисциплинировать свою низшую природу и поставить под контроль свои физические наклонности, высвобождая при этом физическую энергию и наводя порядок в своей жизни. Это требует весьма длительного времени и может составить цикл из многих воплощений. Он постоянно борется со своей низшей природой, и требования его души (как это кажется ему из-за недостатка знаний) постоянно направлены против его животной природы и всё в большей степени против его эмоциональной природы.
Но тяжелее всего ему ощущать противодействие с другой стороны, отягощающее его борьбу и обостряющее его проблему. Он обнаруживает, что на него ополчились и его эмоциональная природа, и его низшие психические способности, и его астральное развитие, и мощь наваждения.
Переориентация, которую он переживает, должна пройти в первую очередь на астральном плане, так как бесчисленные зоны этот план являлся основным уровнем его поляризации, главной сферой его активности и доминировавшим у него состоянием сознания. Физическое тело не является принципом, и со времён Атлантиды приёмником его астральной энергии было его эфирное тело, так как из-за своей неразвитости природа ума ещё не могла осуществлять должный контроль. Он обнаруживает, что живёт в хаосе эмоциональных реакций и
Я могу добавить, что пока ни один посвящённый не добился полного контроля во время промежуточного периода между двумя любыми посвящениями, который считается "циклом совершенствования". То, что остаётся позади и подчиняется высшей реализации, постепенно оказывается под воздействием энергий, которые должны войти в сознание посвящённого при посвящении, к которому он готовится. Этот промежуточный период всегда очень труден. С каждым посвящением неуклонно растёт число и мощь воспринимаемых, активизируемых и, наконец, используемых энергий. Их воздействие на душевные и личностные Лучи посвящённого, а также на вспомогательные проводники, через которые он работает в трёх мирах, и на обусловливающие их Лучи, вызывают поначалу колоссальные трудности. Посвящённый должен овладеть этими Лучами и проводниками и разрешить связанные с ними проблемы. В результате он становится Учителем, а тяжесть и суровость процесса, протекающего от посвящения к посвящению, снижается (после третьего посвящения, Преображения). Объясняется это тем, что он всё лучше овладевает собственной ситуацией. Однако оккультно он участвует в трудностях и проблемах той группы, той совокупности групп, которую мы называем человечеством.
Для многих процесс посвящения между первым и вторым посвящениями является самым мучительным периодом преодоления трудностей, осознания проблем и постоянных усилий по "очищению себя" (как это оккультно называется), на что уходит всё время ученика. Слова об "очищении себя" являются, пожалуй, самым метким и точным из всех возможных определений стоящей перед посвящённым задачи. Буря, вызванная его эмоциональной природой, тяжелые тучи и испарения, в которых он постоянно бредёт и которые он создавал в течение всего цикла воплощённого существования, - всё это должно исчезнуть, прежде чем посвящённый сможет заявить, что астрального плана - для него - больше не существует и всё, что осталось от этого древнего и влиятельного аспекта его бытия, - это устремление, чувствительный отклик на все формы божественной жизни, а также та форма, через которую может беспрепятственно протекать низший аспект божественной любви, добрая воля.
В более широком масштабе, именно такая борьба за очищение мировой атмосферы предстоит человечеству после столь близкого сегодня первого посвящения. Понятно, почему приход Христа ожидается именно сейчас, - ведь именно Он руководит первым и вторым посвящениями, и именно Его приход будет свидетельствовать о принятии человечеством первого посвящения, утвердит и консолидирует проводимую работу и положит начало мировому циклу и тому периоду, в течение которого будет решаться задача реорганизации эмоциональной и психической жизни человечества. В этот период будет высвобождена энергия доброй воли, что будет автоматически способствовать установлению правильных человеческих отношений.
Человечество в целом, поляризованное в своей эмоциональной природе, испытывает на себе крайне мощное действие Шестого Луча. Энергия этого Луча воздействует на людей с момента его прихода в воплощение, и за последние сто пятьдесят лет его влияние чрезвычайно повысилось, чему способствовали два фактора:
1. Шестой Луч Идеализма, или Преданности, это Луч, который обыкновенно управляет астральным планом, контролирует его феномены и налагает свой отпечаток на его наваждения.
2. Энергетический поток, поступающий в нашу планетарную жизнь из созвездия Рыб, две тысячи лет определял человеческий опыт и очень хорошо подходит для соединения с энергией Шестого Луча, дополняя её и создавая именно ту ситуацию, которая сложилась на сегодня в делах мира.
Совместная активность обоих великих потоков космической энергии, действуя на третий планетарный центр, Человечество, и через него, создали уникальные условия, позволяющие "роду человеческому" предстать перед планетарным Посвятителем, Христом, и под влиянием фокусированной стимуляции Иерархии пройти через соответствующее посвящение.
В связи с этим нужно помнить, что массы людей могут принять и примут первое посвящение, но очень большая группа стремящихся (гораздо большая, чем можно предположить) пройдёт через опыт второго посвящения, посвящения очистительного Крещения. Эти те люди, которые выражают такие важные качества, как идеологическая сознательность, приверженность правде, как они понимают её, серьёзное отношение к физическим дисциплинам (выработанное после принятия первого посвящения много жизней назад) и растущая отзывчивость на аспект устремления астрального тела. Это устремление к контакту с ментальным принципом и его выражению. Данную группу составляют "кама-манасические" посвящённые, а группу принимающих первое посвящение составляют "физико-эфирные" посвящённые.