Лучи и Посвящения

Бейли Алиса

Давайте теперь рассмотрим действие энергии этого Луча на жизнь стоящего перед третьим посвящением индивида. Как я уже упоминал, с точки зрения Иерархии третье посвящение является первым, потому что при этом посвящении духовный человек демонстрирует абсолютный контроль над личностью. Благодаря физическим дисциплинам физическое тело поставлено под контроль. Благодаря трансформирующим процессам ума, или пятого принципа, эмоциональная природа реорганизована и наделена восприимчивостью к поступающим с плана чистого разума (буддхического плана) духовным впечатлениям. В этом смысле ум выступает как средство организации астральной реакции и рассеяния наваждений. В своём повседневном сознании ученик фокусируется теперь на ментальном плане, где доминирует

трёхсторонняя связь между тремя аспектами ума. А во время следующего посвящения, Отречения, в результате разрушения ненужного более душевного проводника эта связь из трёхсторонней превращается в двухстороннюю, полностью завершая слияние души с личностью.

В продолжение процесса посвящений перед третьим посвящением ум работает по-новому. Закончена его работа трансмутации физического тела, и достигнут успех в его работе трансформации эмоциональной природы. Теперь он занят работой преображения личности в целом, которая сделает возможным посвящение Преображения. Изучающему стоит подумать над этими тремя аспектами активности ума. Средством трансмутации выступает низший, или конкретный, ум, средством трансформации выступает душа, а средством преображения - Духовная Триада, действующая через высший, или абстрактный, ум. Обратите внимание на чудесный синтез этой духовной работы. Её завершение даёт возможность посвящения третьей степени. Это посвящение предоставляет новые побудительные контакты. Помните, что под словом "новое" я подразумеваю новое для сознания, так как базисный синтез и фундаментальная взаимосвязь всегда существуют реально и развивающимся духовным человеком только последовательно осознаются.

Результаты влияния энергии Пятого Луча на различные аспекты личности дифференцировать почти невозможно, поскольку посвящённый функционирует теперь как насыщенная душой личность, и, следовательно, три аспекта этой личности - не более и не менее, как агенты души, и потому их отзывчивость к притоку энергии Триады последовательно возрастает. Можно, поэтому, сказать, что в результате Посвящения Преображения - кульминационной точки чисто человеческого раскрытия - три выражаемых через Духовную Триаду вида энергии могут начать - только начать - протекать через её отражение в трёх мирах. Позвольте мне сформулировать это так:

1. В результате Посвящения Преображения направляющая энергия высшего ума через антахкарану поступает в мозг. Поэтому на физическом человек плане руководствуется и направляется групповой целью и планом Иерархии.

2. Поступающая с буддхического плана просветляющая энергия чистого разума нисходит в очищенное организованное тело чувствительного отклика - всё что осталось от так называемого астрального тела. При этом достигается абсолютная неподвластность наваждению и образуется "прозрачный водоём такого разумного отклика на любовь божественных отношений", что посвящённый открывает эту любовь своей чувствительностью.

3. С атмического плана (высшего аспекта Духовной Триады) в ум изливается динамическая энергия и постепенно начинает раскрывать волю-к-добру, которая, по сути своей, является волей Бога.

За тремя этими дифференциациями, которые представляют собой выражение, или аспекты, божественного, или универсального, ума, посвящённый смутно чувствует, или сознаёт, то, что называют Монадой, Духом или Жизнью. Это то, что едва приоткрылась при Посвящении Преображения Учителя Иисуса, во благо человечеству прошедшего все пять посвящений. В драматическом эпизоде третьего посвящения три ученика (или три проводника личности) простираются на земле, а Сам Учитель (прославленная личность) преображается перед ними. В этот кульминационный момент они слышат так называемый "глас Отца", обращённый к преображённому Иисусу.

Благодаря завершению работы энергии Пятого Луча личность теперь обладает знанием. Ученик сознаёт также, что обрёл мудрость, которая позволяет ему использовать

это знание для продвижения Плана, а, значит, работать в мире людей как фактор просветления. Он хорошо знает о том, что уже сделано, и отчасти предчувствует то, что ждёт его впереди. Великий принцип раскола (управляемый Пятым Лучом) доминирует в его ощущении времени, и теперь он чётко отделяет прошлое от настоящего и от того, что должно быть утверждено в будущем. Раскол в смысле обособленности для него закончился, и теперь он в какой-то мере ощущает и знает сущностное единство всей проявленной жизни. Следовательно, он преодолел и победил раскол и разделение с точки зрения пространства, но не с точки зрения времени. В его сознании нет больше великой ереси обособленности, но ещё остаётся осознание процесса посвящения, так как остаётся чувство времени.

Во время процесса посвящений между вторым и третьим посвящениями посвящённому приходится бороться с иллюзией в том же самом смысле, в каком раньше приходилось бороться с наваждением. В конечном счёте, иллюзия это контроль над ментальными процессами со стороны интенсивных, массивных мыслеформ. Этот конфликт длится с момента достижения учеником ментальной поляризации (точно между вторым и третьим посвящениями) до того, как он предстаёт перед Посвятителем во время шестого Посвящения Решения, когда исчезает последняя иллюзия. Из этого напрашивается вывод о том, что и Учителя подвержены иллюзии. Это действительно так, и жизнью в Иерархии управляют великие базисные иллюзии. Но это иллюзии столь высокого порядка, что - для продвинутой части человечества - они означают достижение. Я могу привести лишь один пример такой иллюзии, но это ясный и достаточный пример. Только после шестого Посвящения Решения окончательно исчезает иллюзия планетарного кольца-не-преступи, которое перестаёт существовать как ограничение для Учителя. Он может выбирать между семью Путями. Эта базисная иллюзия составляет великую мистерию Иерархии для человечества и основана на Принципе Лишения, по которому планетарный Логос решает ограничить Свою свободу и активность.

Это своеобразное последовательное освобождение от ограничений достигается при третьем, шестом и девятом посвящениях. Все три посвящения таинственным образом взаимосвязаны. Преображение в конечном итоге приводит к Решению, которое в своё время кульминирует в окончательном отказе признавать какие бы то ни было планетарные ограничения.

Очевидно, что чем выше посвящение, тем меньше задействованная энергия связана с личностью и контролируется ею. По мере того, как одно посвящение следует за другим, последовательно происходят осознаваемые слияния. Ощущается воздействие соответствующей энергии и на человечество в целом, и на работу Ашрама в Иерархии, и на планетарную жизнь. Это всегда должно учитываться и неизбежно определять тот объём учения, который я могу дать вам.

Давайте ещё раз повторим эффекты влияния энергии Пятого Луча на человечество и на отдельно взятого посвящённого.

1. Прежде всего я в пятнадцати пунктах привёл сведения об энергии Пятого Луча, или дал пятнадцать определений её активности. Всё это необходимо тщательно изучить.

2. Мы рассмотрели действие энергии Пятого Луча на человечество нынешней пятой коренной расы и отметили, что для арийской расы это действие было преобладающим и исключительно динамическим, значительно ускорив человеческую эволюцию.

3. Я указал на тесную связь между любовью и умом:

а. Между II и V Лучами.

б. Между II и V планами.

в. Между II солнечной системой и V коренной расой.

То, что во всех этих соотношениях обозначено числом пять, является важнейшим звеном и открывает духовную энергии второго типа.

4. Энергия Пятого Луча создаёт три главных сферы мышления или три основных условия, определяющих выражение образующей мыслеформы энергии:

а. Наука – образование - медицина

б. Философия - идеи - идеалы