Любовь как образ жизни
Шрифт:
В Африку его привела любовь. Именно любовь заставляла его готовить лекарства и накладывать повязки. Только любовь удерживала Швейцера и его жену в Африке (15). Для них смирение стало образом жизни.
Гордость – это стремление во всем полагаться только на собственные силы. Смирение – это умение признать, что мы зависим от внешних обстоятельств и помощи других людей.
Барьер на пути к смирению: боль
Встречаясь с сестрами, которым уже за сорок, Анита, не сознавая того, реализует стандарты поведения, усвоенные в детстве. Будучи средним ребенком в семье, Анита всегда думала, что старшая сестра получает внимание родителей потому, что она –
Когда сестры встречались на семейных праздниках, Анита пыталась привлечь внимание, рассказывая о том, как ее ценят на работе, как понравилась зрителям ее игра в самодеятельном театре, как хорошо ее дети учатся в школе. Другими словами, боль из-за невнимания окружающих заставляла ее всеми силами стараться привлечь внимание к себе. Отсутствие близости в отношениях с сестрами Анита считала лишним доказательством того, что в семье она была изгоем. Она не понимала, что сама является источником собственных проблем. Анита была настолько занята утверждением собственной значимости, что отталкивала сестер – вместо того, чтобы укреплять отношения с ними. Если бы она проявила заинтересованность в них, а не рассказывала бы всегда только о себе, то сумела бы сблизиться с сестрами.
Боль прошлого может помешать нам обрести истинное смирение. Она может быть связана не только с детскими обидами, как это случилось с Анитой. Отказ в повышении по службе, охлаждение отношений с друзьями, развод – все это источники боли. Какова бы ни была ситуация, но стремление никогда больше не испытывать подобной боли заставляет нас обороняться. И для этого мы стараемся произвести впечатление на окружающих. Короче говоря, боль наполняет нас гордостью и заставляет забыть о смирении.
Только когда мы стараемся избавиться от боли путем обретения шести черт характера по-настоящему любящего человека, мы освобождаемся от мыслей о самих себе и обращаем больше внимания на тех, кого любим.
Сегодня мы считаем Мериуэзера Льюиса и Уильяма Кларка равными. (Эти люди очень многое сделали для создания карты запада Соединенных Штатов в начале XIX века.) Точно так же считали и члены их экспедиции. Но если бы не самопожертвование капитана Льюиса, то экспедиция могла бы войти в историю как экспедиция Льюиса, а не как экспедиция Льюиса и Кларка.
В 1803 году президент Томас Джефферсон предложил своему помощнику Льюису возглавить экспедицию в малоизученные западные районы страны. Льюис немедленно написал письмо своему другу Кларку и рассказал о поручении президента. Один из историков пишет: «Льюис сделал своему другу невероятное предложение. Состояло оно в том, что если бы Кларк согласился, то он получил бы звание капитана и стал бы равноправным руководителем экспедиции. Льюис поговорил с президентом, и тот разрешил ему пригласить еще одного офицера, но Джефферсон считал, что второй офицер должен занимать подчиненное положение. Льюис не имел полномочий предлагать Кларку звание капитана» (16).
Кларк принял предложение, которое Льюис не имел права делать. Через несколько недель Льюис узнал, что военное министерство присвоило Кларку звание лейтенанта. Легче всего было извиниться перед другом и попросить Кларка принять подчиненную должность в экспедиции. Несмотря на сильнейшее желание быть капитаном, Кларк наверняка согласился бы стать заместителем друга. Но у Льюиса был другой план.
Он написал
Мериуэзер Льюис отказался от чести в одиночку возглавить экспедицию и записать на скрижалях истории лишь свое имя. Имена капитана Льюиса и капитана Кларка связаны навечно. Они вместе руководили самой важной экспедицией в истории Америки и явили собой пример подлинной дружбы.
В этом и заключается радость истинного смирения: любовь к другим людям становится настолько сильной, что наше желание заслужить их уважение оказывается сильнее эгоистического честолюбия.
Какими были бы ваши отношения, если бы вы…
Были готовы забыть о собственных «правах», делая добро другим людям?
Старались помогать окружающим, а не утвердить собственный авторитет?
Использовали свое имущество, способности и статус, чтобы способствовать успеху других людей?
Рассматривали талант, время и свое положение как дар?
Не поддавались гневу, когда окружающие ставят себя выше вас?
Вопросы для обсуждения и обдумывания
1. Вспомните прошлый месяц. Какие поступки окружающих можно рассматривать как проявление истинного смирения?
2. Случалось ли вам получать что-либо из-за потерь и ошибок других людей?
3. Смирение – это умение осознать собственную значимость и значимость других людей. Что вам труднее – признать собственную уникальность или уникальность другого человека? Почему?
4. Что делает вас значимым человеком?
5. Чем вам труднее всего пожертвовать?
Полезные советы
1. Подумайте: кого вам труднее всего поставить выше себя? Что вы могли бы сделать на этой неделе для того, чтобы этот человек мог подняться?
2. На этой неделе попробуйте в самом обычном месте – в магазине, на кухне, в комнате отдыха на работе – спросить: «Помогу ли я вам, если сделаю…?» Если ответ будет утвердительным, сделайте то, о чем спрашивали.
3. Вспомните человека, с которым вы часто встречаетесь. Проявите смирение, поставив себя на его место. Как можно проявить любовь к этому человеку? Какое проявление любви потребует самопожертвования с вашей стороны?
Глава седьмая. Щедрость. Дари себя окружающим
Слово «любовь» означает умение дарить себя.
Доктор Джек Макконнел родом из шахтерского городка Крамплер, Западная Вирджиния. Он вырос в очень бедной семье. Его отец никогда не зарабатывал больше 150 долларов в месяц. И все же во времена Великой депрессии родители Джека часто кормили обедом сорок-пятьдесят человек в день. Бродяги видели на дверях жилища Макконнелов вывеску: «Если вы голодны, то здесь вас накормят» – и заходили в дом. «У нас не было ничего особенного, – вспоминает доктор, – но в нашем саду они могли набрать кукурузы и помидоров. Мы могли найти цыпленка и приготовить еду для всех» (1). Макконнел вспоминает, что, когда вся семья собиралась за столом, отец спрашивал у детей: «Что вы сегодня сделали для других?» (2).