Люди Церкви, которых я знал
Шрифт:
26
Лк. 18:9-14.
27
Ин. 5:14.
28
Ср. Мф. 27:50–52.
29
В практике некоторых Поместных Церквей священник, вынося Святые Дары, рукой, которой держит Чашу, держит также и край плата для отирания уст, а люди, подходя к причастию,
30
В греч. игра слов, образованных от одного корня: (бесконечное совершенство).
31
Мф. 9:21.
32
В новогреческом языке местоимение «мой» часто употребляется для выражения любви к тому, о ком (о чём) идёт речь, например: «Христе мой», «Богородица моя» и т. п.
33
Валахи – народность, живущая на северо-западе Греции и говорящая на одном из диалектов румынского языка. Живущие в Греции валахи владеют также новогреческим языком.
34
Область, расположенная в самых высоких местах горной цепи Пиндос, которая тянется через всю Грецию от Албании до Коринфского перешейка.
35
Речь идёт о гражданской войне в Греции в середине 1940-х годов.
36
Уменьшительное от Эвангла (распространённое на Балканах женское имя).
37
В Греции богослужение совершается на древнегреческом языке, который малопонятен для простых греков, тем более для валахов.
38
Ср. 2 Кор. 6:10.
39
Епарх – представитель византийского императора в главном городе провинции.
40
Старец Амфилохий, в миру Афанасий Макрис (1889–1970), был духовным наставником автора этой книги. Он родился и стал монахом на острове Патмос, где впоследствии был поставлен игуменом монастыря св. Иоанна Богослова. Отец Амфилохий стал основателем нескольких ныне действующих монастырей, как на Патмосе, так и в других местах Греции. Как вспоминает еп. Каллист (Уэр), «отличительными чертами его характера были мягкость, юмор, тёплое расположение к людям и ощущение спокойной, почти торжественной радости. Его улыбка была полна любви, но совсем лишена сентиментальности. Жизнь во Христе, как он это понимал, была не тяжким игом, грузом, несомым с угрюмой покорностью, но личным общением с Богом, исполненным сердечного пыла. Он был против
41
Район в Афинах.
42
Школа в Афинах, основанная в начале XIX в. купцами-меценатами Георгием и Манфосом Ризарисами.
43
Ср. 1 Ин. 1:7.
44
В то время в Албании фуражки носили преимущественно моряки; они для них были своеобразным паспортом, дозволявшим свободный выезд из страны.
45
Пригород Афин, ныне слившийся с городом. Главный порт Греции.
46
В Греции говорить проповеди и исповедовать имеют право не все священники, но лишь те, которые поставлены на это епископом.
47
Полное название: «Апостолики Диакониа тис Экклисиас тис Элладос» (Апостольское служение Элладской Церкви) – организация при Священном Синоде Элладской Церкви, занимающаяся книгоиздательством и благотворительностью.
48
Область в Центральной Греции.
49
Имеется в виду описанное в книге Бытия первоначальное матриархальное устройство семьи: «Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей» (Быт. 2:24). Примечательно, что не жена уходит от родителей к мужу, а муж к жене.
50
Монастырь в окрестностях Фессалоник.
51
Лк. 12:42–44.
52
Пузатый.
53
Рассказ о ней см. на стр. 313.
54
В ранних сборниках историй о жизни монахов преподобные отцы назывались по-сирийски аввами, а матери – аммами.
55
Архим. Серафим Папакостас – второй после архим. Евсевия Матфопулоса председатель братства «Зои».
56
В Греции кельей называется не только комната, в которой живёт монах, но и небольшой скит, в котором живёт один или два-три отшельника.
57
Исихастирий – небольшой монастырь со строгим уставом.