Люди-зомби. Они среди нас
Шрифт:
Видимо, здесь же стоит также сказать и о таких аспектах зомбирования, которые разрабатываются и изучаются теологами, оккультистами и т. п.
Прежде относились как к чему-то самому по себе разумеющемуся, что в человека может войти дух или вселиться бес. Сегодня такие процессы многими исследователями определяются как «космозомбирование». В роли же беса или духа чаще фигурирует так называемый эгрегор, к которому человек подключается добровольно или нет, в зависимости от того, насколько реализована его свобода воли.
Эгрегор есть продукт ментальной и эмоциональной деятельности
Впервые понятие эгрегора ввёл ещё Леонид Андреев в своей знаменитой работе «Роза мира». Современные представления об эгрегорах отражены, в частности, в работах В. С. Аверьянова.
«Мыслительные процессы протекают на уровне энергетических полей… Каждая мысль, которая рождается в человеческом мозгу, уходит затем в общепсихические поля, и живёт там в виде энергетических волн. Идентичные мысли вибрируют резонансно, как бы сливаясь в единое тело — эгрегор. Люди, думая на тему эгрегора, заряжают его своей энергией. Связь при этом существует как прямая, так и обратная, то есть эгрегор, в свою очередь, может заряжать энергией лояльного к нему человека. Существуют огромные эгрегоры, отработанные многими поколениями людей; в частности, крупнейшие эгрегоры созданы различными религиями и идеологиями. Об эгрегорах можно говорить, что это живые мыслящие сущности (их деятельность действительно весьма подходит под это определение) вроде ангелов, демонов и т. д., которые живут своей индивидуальной жизнью, борются между собой, мешают или помогают людям. Но более широкий и более свободный анализ жизни эгрегоров, который мы можем провести сегодня, позволяет нам отрешиться от старых взглядов и терминологии. Если прибегнуть к аналогии, то эгрегор больше похож на гигантскую энергетическую инфузорию, которая плавает с „закрытыми глазами“ в своём „водоёме“ (психосфере) и, если встречает враждебную инфузорию, то поедает её либо поедается ею, причём в новом теле сохраняются изначальные характеристики» (…)
Аверьянов В. С. «Книга Начал».
(прим. автора: цитируется по работе Владимира Данченко «Принципы современной психической самозащиты» помещённой на сайте www.fortunc.hop.ru.)
Люди пришли к идее эгрегоров, пытаясь объяснить свои ощущения — то, что впоследствии было названо «подключением к эгрегору», в данном случае субъективно ярко переживается как чувство причастности. И это чувство человек переживает отнюдь не только умом и сердцем, но всем своим существом. Это не декларация своей причастности к чему-либо, а эмоционально — психическое состояние такой причастности.
Существование эгрегора может поддерживается эмоциональной подпиткой за счет людей, которых, во многих случаях, вполне возможно полагать зомбированными. Самой яркой иллюстрацией являются случаи проявления «сознания толпы». Таким сознанием обладает любое сообщество, сплоченное какой-то деятельностью: когда вы попадаете в помещение, где несколько человек заняты одним общим делом, сама атмосфера этого места становится неуютной и чуждой вам, ибо вы, подобно инородному телу, попавшему в целостный организм, одним своим присутствием угрожаете его целостности, и должны либо стать его частью, либо уйти.
Разумеется, подобные эффекты мы видим, например, на политических сборищах (вспомните речи того же Гитлера), но не следует путать одно с другим. Эгрегор может и не преследовать никаких конкретных целей, кроме собственной подпитки,
В частности, случаи, когда эгрегор паразитирует на человеке, не давая ему ничего взамен, обычно определяются как фанатизм. Человек, не имеющий собственных идей, неминуемо подпадет под власть чужих. Если такой человек становится управляемым (зомбированным), то это управление может исходить не только от источника идеи, как, например, при использовании новейших политтехнологий либо технических средств, но и от эгрегора, достаточно разумного, чтобы снабдить своих подопечных необходимыми программами.
Однако данный вопрос требует отдельного рассмотрения и в определенной степени уводит нас в сторону от главной темы. Тем не менее, не упомянуть о нем вовсе было бы, с моей точки зрения, неверно.
Глава 3. Нейролингвистическое программирование, рефренминг, ченнелинг
Мир нужно изменять, иначе он неконтролируемым образом начнет изменять нас самих.
Станислав Лем, «Цивилизация и прогресс».
Программирование — явление природное. Существование всего живого на земле запрограммировано Природой: рождение, взросление, производство себе подобных, увядание, смерть. Жизнь и судьба человека есть жизненная программа. Генетический код предопределяет индивидуальные характеристики, в основу кармы заложен принцип самокодирования: «что посеешь, то пожнешь».
Термин НЛП является сложносоставным. Он включает два корня: «нейро» — указывает на отношение к нервной системе; а «лингве» — на определяющую роль речи, языкового пути коммуникации воздействия на адресата. Что же касается «программирования» — то этим подчеркивается целевая направленность, воздействие по определенной программе.
Данный метод был изначально создан как направление медицинской психотерапии не так давно — в конце семидесятых годов прошлого века.
«Отцами» метода по праву считают двух американских психологов — Д. Бэндлера и Д. Гриндера. Однако неоценимый вклад в разработку важнейших техник был внесен и таким известным экспертом в области гипноза, как Милтон Эриксон.
НЛП давало очень неплохие результаты в целом ряде случаев при лечении психических и нервных заболеваний и довольно интенсивно развивалось. И очень скоро выяснилось, что данные техники применимы отнюдь не для одной только терапии — это еще и превосходный метод воздействия на человека, причем без его ведома — метод скрытого управления и манипулирования. А в сочетании с определенными наработками Эриксона он уже может смело быть отнесен к гипнотическим формам воздействия.
Собственно, это было очевидно с самого начала — скажем, сам Милтон Эриксон определил НЛП как «систему познания и изменения человеческого поведения и мышления». И нужно учесть, что метод работает преимущественно на подсознательном уровне, воздействуя на самые глубинные составляющие человеческой личности и психики.
Скрытое управление объектом при использовании техники НЛП включает в себя следующие основные этапы.
1) присоединение — к дыханию, темпу речи и мышления (установление раппорта);
2) закрепление — поддержание наиболее комфортного для собеседника соотношения речи и молчания, постоянное подтверждение согласия с ним;
3) ведение — изменение позы, жестов, мимики темпа речи и дыхания партнера в нужном направлении.