Маг с Явы
Шрифт:
Тот факт, что ян-ци была голубого цвета, казался мне важным еще по одной причине. В Восточном Средиземноморье люди традиционно носили голубые бусы – или талисманы, якобы уберегавшие от дурного глаза. Так было во времена неолита, так остается и по сей день. Что, если ношение голубого талисмана было ничем иным, как использованием энергии ян для защиты от энергии инь? Смелость этой мысли захватывала меня.
– Его правая рука превратилась в инь, левая – в ян, а искры летали между ними, – сказал Хандоко.
Я кивнул, все еще думая о Райхе и его оргоне.
В тот вечер, сидя на диванчике в удобном офисе Джона,
– Инь и ян, – медленно начал он, – извечно существуют в мире. Это универсальные силы, которые есть в любом живом существе во всех концах нашей Вселенной. Это не поэтический символ, это реально существующие физические силы, которые каждый из нас способен наблюдать и испытывать на себе.
– Откуда берется ян-ци? – спросил я.
– Из воздуха. Она создается природой и используется всем живым. Любое живое существо обладает одновременно инь-ци и ян-ци. – Он показал на свой письменный стол: – Это ян. Сам по себе этот стол неживой. Чтобы обладать жизнью, тело должно владеть одновременно и инь и ян.
«Все предметы несут ян внутри себя и инь – снаружи. Когда же обе эти энергии объединяются, возникает энергия живого». Эти строки из «Дао дэ цзин» вновь всплыли у меня в мозгу – странно было думать, что учение Чан-шифу совпадает с основными постулатами даосизма и в то же время противоречит ему.
– Когда вы говорите «все живое», то имеете в виду и растения, и животных?
– Все! Все живое содержит в себе ян и инь.
– Откуда берется инь-ци? – спросил Андреас.
– Из земли. Она как поле, которое вскармливает живые организмы. Эта энергия может быть заблокирована. Например, если у вас дома синтетический ковер, инь-ци не сможет проникнуть внутрь. Это может плохо сказаться на вашем здоровье. Инь-ци попадает в тело через точку акупунктуры, которую мы называем хуэй инь, – добавил он. – Она расположена между мочеиспускательным каналом и анусом.
«Ну и ну! – подумал я. – Отец Небо и Мать Земля, вы действительно дали нам жизнь. Точно так же считали древние. А мы разрушали вас обоих в своей неустанной погоне за золотом. А как же будущие поколения человечества? Будет ли им хватать чистого воздуха, чтобы получить свою долю ян-ци? Или лесов, где можно спокойно посидеть под деревом и впитать инь? Возможно, нет».
– Когда мы изучаем Первый Уровень, мы впитываем только ян-ци? – спросил Андреас.
– Нет. Мы получаем и инь, и ян; они всегда вместе в конкурентной борьбе друг с другом. Но внутрь вашего даньтянь вы вбираете только ян-ци. Инь-ци распределяется по другим частям тела. Она остается бесполезной для вас вплоть до окончания Четвертого Уровня.
– А на Втором Уровне? – спросил я. – Мы сжимаем ян-ци в нашем даньтянь, так?
– Да, – сказал Джон. Он взял лист бумаги и карандаш и нарисовал круг. – Предположим, это даньтянь. Сначала он пустой, потом мы наполняем его ян ци. Это будет выглядеть так:
Потом, на Втором Уровне, мы сжимаем ян-ци и вмещаем в тот же самый объем в два раза больше энергии. Это тяжело. Это то,
Мне не очень-то понравилась мысль о сексуальном воздержании, но результаты были очевидны и иного пути не оставалось. Объяснения Чан-шифу существенно отличались от других теорий, о которых я читал. Согласно классической китайской литературе, энергия, содержащаяся в сперме мужчины, переходила в ци (китайское «цзин» означает одновременно «сперма» и «сущность»). Чан-шифу просто считал, что сексуальное воздержание оставляет «ворота даньтянь» открытыми, позволяя, таким образом, сжимать энергию ци до нужного объема. Я не знаю, какое из объяснений было верно. Единственное, что мне известно: в периоды регулярных тренировок у меня не возникало проблем с семяизвержением, несмотря на то что я либо не испытывал оргазма, либо вообще воздерживался от секса. Означает ли это, что цзин превращалась в ци, мне неизвестно.
– А Третий Уровень? – спросил я. Его ответ удивил меня.
– На Третьем Уровне мы делаем даньтянь мобильным. Иными словами, заставляем его двигаться. Вот так:
Сначала мы двигаем его в четырех направлениях, как буква X, затем он может двигаться как угодно.
Я задумался. В Греции у меня был друг, корейский мастер тан су до, который практиковал нэйгун. Несколько раз он публично демонстрировал свою удаль, ломая на четыре части деревянные балки, и приглашал всех желающих (таковых обычно не находилось) повторить его результат. В живот у этого человека, там, где находится даньтянь, был воткнут твердый мячик, который он двигал силой воли. Как сказал Джон, манипулируя мячиком, он мог передавать энергию ци своим рукам и ногам. Физик, наблюдавший за ним, говорил, что у него рак, а врач, увидев, как мой друг вращает мячик животом, чуть не сошел с ума. Я рассказал об этом Джону.
– Это как раз то самое. У этого человека как минимум Третий Уровень.
– Вы имеете в виду то, что он вращает животом мячик, соответствует нашему Третьему Уровню? – изумился я.
– Да. Он сумел впитать в себя значительное количество ян-ци и может управлять ею по своей воле.
– Шифу, а какая разница в способностях между, скажем, Пятым и Шестым Уровнями? – спросил Андреас.
– Энергия удваивается, – объяснил Джон. – С переходом на каждый последующий Уровень после Третьего энергия удваивается.
– Подождите минутку, – перебил я. Хандоко, Андреас и я изумленно переглянулись. – Учитель, вы хотите сказать, что...
– Вот именно. На каждом последующем уровне человек обладает вдвое большей энергией, чем на предыдущем.
– Значит, на Шестом Уровне у тебя вдвое больше энергии, чем на Пятом; на Седьмом – в два раза больше, чем на Шестом, и так далее, – медленно повторил Хандоко.
– Да, – кратко ответил Джон.
Хандоко и я вновь посмотрели друг на друга. У меня даже рот открылся от изумления. Наверное, мы выглядели как герои немого кино.