Магия бессмертия. Главный барьер
Шрифт:
Но мы можем поступить и по-другому — увидеть в общении с другим те «барьеры», которые отделяют нас друг от друга и привязывают к внешним структурам. И сделать целью обнаружение и разрушение этих структур. Изменить обычную беседу «ни о чем» так, чтобы она стала ИНТЕРЕСНОЙ, касалась тех «точек», в которых заключена частичка нашей СИЛЫ. И использовать эту Силу для осознания и освоения «запретных тем», неопределенность которых и заставляет нас держаться в границах Буферной зоны, то есть восстановить целостность своего «я» на этом уровне. Тогда мы сможем стать «идеальной командой», в которой каждый понимает другого почти без слов и которая может добиться очень многого.
Можно двинуться дальше: осознать то, что стоит за любыми «внешними»
Понятно, что пройти весь путь сначала и до конца почти невозможно, вернее — невозможно пройти его случайно. Но если знать, что именно является целью нашего общения, поставить целью разрушение разделяющих нас барьеров, тогда из одной точки можно попасть в любую другую точку, а весь путь займет немного времени.
Все очень просто: любой объект, к которому мы стремимся, в том числе и другой человек — это воплощение одной «половинки» элементов, образующих нашу внутреннюю структуру, при этом мы сами становимся воплощением другой половинки. ТАБУ, разделяющие эти половинки внутри нас, делающее нас расщепленными и зависимыми, проявляется вовне, как ДИСТАНЦИЯ, которую нам необходимо сохранять при любом взаимодействии для того, чтобы следовать ПРАВИЛАМ. Если мы сумеем уменьшить эту дистанцию, то уменьшатся и барьеры, разделяющие нас изнутри, а если превратить ее в ничто, тогда мы полностью восстановим свою целостность, подчинив себе всю наполняющую нас СИЛУ.
20. Вера
В прошлой главе мы говорили об измененной форме нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, из-за которой СИЛА как бы противостоит нам, превращаясь внутри нас в отображение правил внешнего мира. Например, знакомый многим страх высоты. На самом деле это проявление силы «дальнодействия», то есть нашей способности воспринимать то, что находится за границами нашего тела и воздействовать на то, что мы воспринимаем. Той самой СИЛЫ, которая стирает грань между нами и внешним миром, делая его нашим продолжением. И которая должна быть отделена от нас хотя бы для того, чтобы мы оставались продолжением мира.
Я уже говорил о том, что убедиться в существовании этой СИЛЫ очень просто — достаточно залезть на стол и немного постоять, обращая внимание на то, как меняется восприятие всей комнаты. А потом спуститься на пол и сравнить ощущения. Тот факт, что только что вы были БОЛЬШИМ, а теперь
Если неподготовленного человека поставить на узкую дощечку над пропастью, то почти наверняка он упадет. Хотя если бы та же доска лежала на земле, он прошел бы по ней безо всякого труда. Парадокс — °н вовсе не хочет падать и разбиваться насмерть, то есть в первом случае он должен приложить гораздо больше усилий, ПОСТАРАТЬСЯ сделать все четко. Но стараться ему нечем — над пропастью оживает та СИЛА, о которой мы говорили, а она «не любит» своего тюремщика — наше маленькое «я», и берет инициативу в свои руки — притягивает нас к краю пропасти, чтобы попытаться выбраться на свободу. А наше «я» при этом просто растворяется, утрачивая все силы, все умения, которыми оно обладало.
Конечно, СТРАХ высоты можно преодолеть, вопрос лишь в том, каким способом это сделать. Можно научиться сохранять целостность «я» в критической ситуации, а можно полностью отказаться от него, так, чтобы пробудившаяся СИЛА просто не чувствовала присутствия своей противоположности и могла действовать свободно. Это разница между «альпинистами» и «лунатиками» — и те, и другие могут пройти там, где обычный человек наверняка упадет, но они делают это разными способами: «альпинист» — с предельным напряжением сил, а «лунатик» — как бы играя, при этом «альпинист» может упасть, а «лунатик» (если его не будить) не упадет никогда. Разница в способе перемещения — один использует руки и ноги, то есть возможности физического тела, а другой передвигается в теле ТЕНИ, прикрепляя его щупальца к любым внешним объектам, а потом просто подтягивает к ним физическое тело. Понятно, что второй способ гораздо эффективней, проблема в том, что сознательно подобраться к нему очень сложно.
Дело в том, что все ТАБУ, расщепляющие нас изнутри, имеют две стороны, одна из которых обращена к нашему «я», а вторая — к внешнему миру. Первая сторона — это запрет на восприятие того, что в действительности происходит, его ограничение очень узкими рамками. Возьмем хотя бы нашу способность к прямохождению — если бы она обеспечивалась только напряжением каких-то мышц, то простое сохранение вертикального положения тела требовало бы от нас постоянных затрат энергии, и мы бы при любой возможности принимали более устойчивое положение — садились или ложились. В действительности все происходит наоборот — нам гораздо легче «погулять» полчаса, чем это же время просидеть на стуле.
Дело в том, что наш обычный процесс движения — это нечто среднее между способами «альпиниста» и «лунатика». Мы действительно перемещаем руки и ноги, затрачивая на это определенную энергию. Но в это же время «щупальца» нашего тела ТЕНИ тоже перемещаются в пространстве, давая нам дополнительные точки опоры и дополнительную энергию и облегчая процесс нашего движения настолько, что он становится источником энергии. Если мы «гуляем правильно», то следуем движению «щупалец» тела ТЕНИ, каждое из которых образовано нашей энергией и энергией объекта, с которым оно связано, а когда мы
Приближаемся к нему, то «щупальце» сокращается, и часть заключенной в нем энергии превращается в нашу СИЛУ.
Проблема в том, что все это происходит за границами нашего «сознания». Движение «щупалец» подчиняется движению линий мира, всем существующим в нем матрицам и Узорам. Если бы мы могли видеть происходящее, то могли бы и избавиться от навязанной нам роли «марионеток» или, по крайней мере, понять свое истинное положение. Разумеется, это означает нарушение ПРАВИЛ МИРА, поэтому мы почти полностью отделены от возможности увидеть эту сторону нашего движения и вообще — взаимодействия с внешним миром. Это та сторона ТАБУ, которая обращена в сторону нашего «я».