Магия бессмертия. Главный барьер
Шрифт:
В верхней части «кокона» — в Описании Мира — накапливается «осознаваемый» опыт реализации этих желаний, возникающий при соприкосновении с ЖЕЛАНИЯМИ партнера по игре. Главное здесь — способность регулировать силу «желаний», ослаблять ее, когда приходит черед партнера «побеждать» и высвобождать, когда подходит твоя очередь. А это очень важная способность.
Мир на уровне Тэта-ритмов, на уровне наших желаний почти линеен — мы стремимся двигаться к объекту желаний по прямой, при этом любое сопротивление воспринимается нами как досадная задержка. Но это только видимая нам часть мира, на самом деле он цикличен, в нем есть свои ритмы, которые и определяют процессы нашего движения к цели. Есть периоды, когда мы можем двигаться почти без усилий, а есть периоды, когда сопротивление мира становится
Это как разница между любовью и изнасилованием. Понятно, что в основе сексуального интереса мужчины лежит стремление к немедленному обладанию понравившейся ему партнершей. Но если он поддастся этому стремлению, то почти наверняка наткнется на ее сопротивление. В каких-то случаях он сможет его преодолеть, в каких-то нет, но даже в случае успеха он не получит то, к чему стремился — насилие, если это не элемент игры, изменяет ФОРМУ партнерши так, что она становится НЕПРИВЛЕКАТЕЛЬНОЙ для нормального мужчины, и завершение процесса порождает только ощущение недовольства собой. А любовная
ИГРА позволяет войти в правильный ритм, в котором «наступление» и «отступление» сливаются в сложнейший танец, позволяющий действительно соприкоснуться друг с другом и получить то, /с чему стремились.
Ощущение РИТМА происходящего и есть то главное, что возникает на уровне Описания Мира. Здесь мы учимся отделять от себя часть своей структуры и соединять эту часть с любым объектом внешнего мира, вернее — с тем центром, который управляет РИТМОМ происходящих в нем процессов. Учимся создавать те «светящиеся шары», о которых мы говорили и которые соединяют весь наш мир в единое целое. ИГРА в своей изначальной форме и есть процесс создания такого «шара», который соединяет игроков воедино, позволяя им двигаться в гармонии друг с другом. А продолжение ИГРЫ — единственный способ его сохранения — как только мы перестаем ИГРАТЬ, мы становимся неинтересными друг для друга и единственное, что может связывать нас — это СЛАБОСТЬ, делающая нас ЗАВИСИМЫМИ друг от друга.
В результате наш «кокон» принимает форму «яйца» или «пирамиды» с широким основанием — заложенной в нас Картиной Мира и с более узкой верхушкой — теми желаниями, с которыми мы успели «поиграть» и которые стали элементами нашего Описания Мира. А за пределами «яйца» находится еще одна часть нашей структуры — светящийся шарик, который и является местом расположения нашего «я».
Обретение такой формы позволяет нам непосредственно познавать внешний мир, ИГРАЯ с любыми его объектами. Когда котенок гоняется За теннисным шариком, он учиться очень многому — почти всей физике твердого тела. Учиться определять, куда отскочит шарик, направленный под углом к поверхности, как изменится сила отскока в зависимости от твердости преграды и т. п. И все это знание возникает внутри него безо всяких сознательных усилий, просто в процессе наложения внешнего «я» на движение шарика. А главное в том, что это знание воплощается и в его Картину мира, делая ее более полной и гармоничной. То есть процесс обучения приводит к росту всего «яйца», всей ФОРМЫ нашего кокона. Мы действительно становимся БОЛЬШЕ, и этот процесс расширения мог бы продолжаться до бесконечности.
Но период ИГРЫ заканчивается очень быстро. Как только ребенок подрастает, он узнает, что быть просто человеком — это почти ничто, для того, чтобы получить право «играть» с другими, нужно обрести нечто большее — ФОРМУ РОДА, позволяющую стать ПРИНЯТЫМ в игру. А чтобы сделать это, надо принять ПРАВИЛА РОДА, превращающие СВОБОДУ игры в ЖЕСТКОСТЬ иерархии.
Изначально правило всего одно — можно быть только «победителем» или только «побежденным». Победа или поражение фиксируется в иерархической структуре рода, которая ДОЛЖНА быть неизменной. Поэтому каждая победа — это восхождение «наверх», а каждое поражение — это «спуск
Главное правило Рода — ОБЯЗАННОСТЬ ПОБЕЖДАТЬ. Побеждать во всех случаях и любых противников. А его оборотная сторона — СТРАХ ПОРАЖЕНИЯ, которое представляется совершенно недопустимым. Просто потому, что за ним стоит гораздо большее — страх ИЗГНАНИЯ, утраты ФОРМЫ РОДА. То есть свободная ИГРА, в которой победа и поражение — это лишь этапы познания мира, становится «игрой на выживание», в которой каждый ОБЯЗАН стремиться к победе. Стремление к познанию мира уходит на второй план и даже обращается в свою противоположность — процесс познания всегда связан с риском неудачи, поэтому гораздо надежней использовать уже известные приемы. В результате сама суть игры выхолащивается, а она становится лишь инструментом ИЕРАРХИИ.
СЕКРЕТ в том, что нас ОБМАНЫВАЮТ, навязывая правила, которые мы не в состоянии выполнить. Например, мальчик ОБЯЗАН быть смелым и сильным и он принимает на себя такое обязательство, хотя точно знает, что есть множество «хулиганов», которые за несколько секунд смогут избавить его от иллюзии собственной силы и смелости. И если он поведет себя по отношению к ним как «герой», то результаты окажутся плачевными — он не только потерпит поражение, но и будет вынужденным признать его, признать то, что он НЕДОСТОИН быть членом РОДА. А это сокрушительное поражение, отголоски которого прослеживаются в жизни большинства людей, безвозвратно уродуя Узор их ЖИЗНИ.
Чтобы избежать подобных ситуаций мальчик должен научиться вести себя как «трус», продолжая представлять себя «героем». То есть в одной части своего «я» сформировать и поддерживать представление о себе самом как о смелом и непобедимом герое, а в другой части, которая определяет его поведение в реальной жизни, руководствоваться «здравым смыслом», признавая свою трусость и слабость. В результате Картина мира, в которой заключена вся энергия, позволяющая нам активно воздействовать на него, оказывается отделенной от Описания Мира, которое и становится местом пребывания нашего сознания. Разумеется, само собой это не может произойти, разделяющий их барьер должен откуда-то взяться. А для этого как раз и используется наше «внешнее я», которое раньше позволяло нам непосредственно соединяться с миром, с центрами наполняющих его ритмов.
Чтобы убедиться в правильности сказанного, достаточно просто понаблюдать за собой. В обычных условиях мы вообще не видим внешнего мира, то есть чтобы РАЗГЛЯДЕТЬ любой из его объектов, нам нужно приложить определенное усилие. А чтобы научиться удерживать концентрацию на объекте хотя бы в течении нескольких десятков минут, необходимы длительные тренировки, которые могут и не дать результата.
С другой стороны, наше внимание не обращено и вовнутрь, то есть мы не «заняты» процессами собственного мышления. Более того, для того, чтобы сосредоточиться на мыслях, научиться управлять ими, необходимы такие же, а иногда — и гораздо большие усилия, чем в первом случае. И поддерживать поток осознанных мыслей самостоятельно мы можем тоже не более нескольких минут.
То есть в обычных условиях наше «внешнее я» пребывает МЕЖДУ сознанием и внешним миром, просто отделяя их друг от друга. Именно оно образует барьер, отделяющий Картину мира от его Описания, и пока «я» исполняет эту роль, любое движение вперед невозможно.
Но это только начало процессов трансформации. Барьер, разделяющий Картину мира и Описание мира, не является абсолютным. Мы вынуждены как-то осознавать происходящее хотя бы для того, чтобы выполнять свою «родовую функцию» — быть проводником правил Рода в окружающем нас мире. То есть информация об истинном положении вещей постоянно просачивается в наше сознание и нам нужно как-то примирить ее с тем представлениями о себе самом, которые являются основой Описания мира.