Магия бессмертия. Практика І

Сервест Бурислав

Рекомендации

Все упражнения будут эффективными при условии полной концентрации и полной осознанности происходящего. По крайней мере, на этапе «пробуждения» тела, проявления дремлющих в нем навыков. То есть главное, что требуется — сделать тело ИНТЕРЕСНЫМ для вас, найти к нему КЛЮЧ, позволяющий превратить его в уникальную ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Для участников КРУГА добавлю, что в данном случае целесообразно использовать все приемы, связанные с формированием КОЛЬЦА МАГИИ.

Контроль

Правильное выполнение упражнений всегда

сопровождается усиливающимся ощущением движения энергетических потоков внутри вашего тела. Во многих случаях это движение становится видимым, но это не является обязательным условием. Скорее наоборот — восприятие энергии на уровне «осязания» позволяет гораздо эффективней управлять ее движением. Хотя, в конечном счете, многое зависит от индивидуальных навыков каждого.

Условия

Необходимо иметь в виду, что конечная эффективность некоторых упражнений зависит от состояния внешнего поля. Поэтому в случае появления любых «негативных» результатов — слабость, упадок сил, раздражительность и т. п. — есть смысл прекратить упражнение и перейти в состояние защиты.

Результаты

Основным результатом здесь является резкое повышение уровня жизненных сил, внутренней энергетики, проявляющееся, в частности, в повышении сексуальности и внешней привлекательности. То есть вы становитесь ПРИВЛЕКАТЕЛЬНЕЙ в буквальном смысле этого слова.

В том случае, если есть какие-то признаки «преждевременного старения», связанные с хроническим дефицитом жизненной энергии (а это есть почти у всех), то результатом становится явственное омоложение.

Наконец, отдаленным результатом становится гармонизация всех движений и «поз» вашего тела — обретение «грациозности», которая заметна и вам, и окружающим вас людям.

Разумеется, эти результаты являются общими для всего цикла упражнений, связанных с обретением ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, следующие этапы которого мы рассмотрим в дальнейших главах.

5. ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ ТЭТА-РИТМ

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

В прошлой главе мы говорили о том, что причина неустойчивости нашего Тэта-тела, нашей СМЕРТНОСТИ — это подчинение ОБЩЕМУ. Мы являемся частью множества структур, главные из которых — ЖИЗНЬ и РОД — существуют только за счет нашей энергии. В определенном смысле, каждый организм, попадая в поле ОБЩЕЙ СТРУКТУРЫ, в буквальном смысле продырявливается изнутри — в его энергетическом теле проделываются «отверстия», из которых его энергия беспрепятственно высасывается более общей структурой — ЖИЗНЬЮ, РОДОМ, ПАРАЗИТОМ и так далее.

Это общее правило, которое обеспечивает существование и нашего собственного тела. Я уже приводил пример с раковыми клетками, которые, высвобождаясь от власти ТЕЛА, обретают

способность к ВЕЧНОМУ СУЩЕСТВОВАНИЮ: они могут делиться бесконечное число раз, в то время как клетки тела погибают через несколько делений. Но только потому, что они ВЫНУЖДЕНЫ отдавать свою энергию некой СТРУКТУРЕ, образующей «энергетический каркас» нашего тела и в исходном состоянии способной получать энергию только из разрушения внутренних элементов — клеток нашего тела.

В определенном смысле подчиненность ЦЕЛОМУ, частью которого мы являемся — главное, что отделяет нас от БЕССМЕРТИЯ.

В прошлой главе мы рассматривали самый глубинный уровень такого взаимодействия — соединение с энергетической структурой мира, связывающей нас с громадным множеством объектов разных размеров и масштабов, вплоть до ЗЕМЛИ, ЛУНЫ и СОЛНЦА. Здесь нет преувеличения — главный ритм тех волн ЖИЗНИ и СМЕРТИ, о которых мы говорили, определяется даже не Солнцем, а выше, а эти волны существуют только на границе Мира ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ и Мира ЦЕЛОСТНОСТИ и только за счет противостояния этих миров.

Сейчас мы остановимся на некоторых механизмах, обеспечивающих процессы нашего непосредственного энергообмена с внешним миром и являющихся непосредственной причиной нашей преждевременной смертности. Это процессы ДЫХАНИЯ, ВОДНО-СОЛЕВОГО ОБМЕНА и ПИТАНИЯ.

В принципе, эти процессы соединяют нас одновременно с двумя мирами, позволяя нам превращать энергию неорганических форм в ЖИЗНЕННОСТЬ и использовать энергию других форм ЖИЗНЕННОСТИ.

Так, при ДЫХАНИИ мы можем усваивать энергию ЗАПАХОВ, которая является проявлением энергии ЖИЗНЕННОСТИ, или энергию ФОРМЫ, ощущаемую как изменение ПЛОТНОСТИ вдыхаемого воздуха. В последнем случае мы используем почти «растительный» способ энергообмена, позволяющий нам выступать воплощением ЖИЗНИ, непосредственно преобразуя энергию НЕОРГАНИЧЕСКОГО МИРА в ЖИЗНЕННОСТЬ.

То же самое и при утолении ЖАЖДЫ. Вода может иметь ВКУС, связанный с отображением в ее структуре энергии ЖИЗНЕННОСТИ и другое качество, для которого в русском языке нет подходящего слова — ГУСТОТА, НАСЫЩЕННОСТЬ, ПЛОТНОСТЬ, — это только поверхностные описания. Но мы можем безошибочно определить его, ощутить, является ли ВОДА наполненной чем-то или она ПУСТА. И вот ощущение этого второго качества позволяет нам использовать ВОДУ как энергетический ресурс НЕОРГАНИЧЕСКОГО МИРА, преобразуя его в энергию ЖИЗНЕННОСТИ.

С ПИТАНИЕМ все почти диаметрально противоположно. То есть в любой пище есть «вибрации», относящиеся к миру НЕОРГАНИЧЕСКОЙ природы, но ее основным элементом является ВКУС, связанный с различными формами жизненной энергии. Питание — почти всегда процесс противоборства между различными формами жизненной энергии, которое начинается как раз тогда, когда «охотник» торжествует победу над «жертвой». Обычно победа оказывается пирровой, то есть энергия «жертвы» проходит через тело «охотника» и не только не уменьшается, но и извлекает из него его собственную энергию, лишает его Силы, унося ее к своему источнику. С этой точки зрения животные являются пищей для растений, а не наоборот.