Магия воды. Чудесные исцеления
Шрифт:
В первое воскресенье после проведения ритуала идут в церковь, ставят по 3 свечи Спасителю, Богородице, Святому Духу и святому Пантелеймону. Кроме того, обязательно благодарят Господа за снятое проклятие.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Помяни, Господи, проклятие за упокой.
А раба Божиего (имя) о здравии
Первым разом, добрым часом.
Господи,
Господи, благослови!
Владыко Господи Боже наш!
Ты власть имеешь над всякой тварью,
Ты, Господи, властелин наших душ,
Поставь, Боже, на свое место телесное тесто,
Кровь, печень, тезя, кость желтая на свое место встали,
А все хвори и боли от раба Божиего (имя) отстали.
Слово худое, злое, сойди, на сухой лес пойди,
Там тебя поджидают, там тебя прославляют,
Там тебе хворь под ноги красные ковры расстилает.
Господи, как к кресту живому честному хворь не пристает,
Так пусть и с раба Божиего (имя) кровное проклятие сойдет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Обряд проводят в звездную ночь. В полночь зажигают 12 церковных свечей, семья собирается за столом, после чего старший по возрасту читает такой заговор:
Отыде, дьявол, от храму и от дома сего,
От дверей и от всех четырех углов.
Нет тебе, дьявол, ни части, ни участия, места и покоя.
Здесь крест Господен,
Матерь Пресвятая Богородица,
Святой Петр, святые евангелисты:
Иоанн, Лука, Марк, Матфей,
Святой архангел Михаил, Гавриил, Рафаил,
Уриил, Угасил, Егудиил, Варахаил.
Силы небесные ликовствуют,
Здесь святые херувимы и серафимы,
Святой Михаил ныне по всей Вселенной,
По них же полки держат святой Петр, палицу держа,
Здесь рождество Предтечи, здесь тебе, дьявол,
Нет чести, части и участия, места и покоя.
Не делай, дьявол, пакости сему месту,
Дому и человеку, скоту и всем рабам Божиим (имена).
Беги
Там тебе приют, там и обретайся.
Слово мое крепко, как камень.
Аминь.
Все заговоры начинаются с задела – молитвы. В открытии заговора перечисляют действия, которые чтец проговаривает мысленно или совершает реально. Основная часть содержит приказ, желание или просьбу. Закрепление заговора (ключ) – это словесно зашифрованная формула, предназначенная для его защиты. В заключение воздают благодарность или трижды произносят «аминь».
Сначала на воду произносят следующий заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Как в первом законе Богородица
Сына Иисуса Христа ризой Своей прикрывала,
От врагов Его и супостатов защищала,
Так и меня, рабу Божию (имя)
Укрой, Госпожа Пресвятая Богородица
От порчи, заклятья и кровного проклятья,
Ото всех бесовских неверных сил.
Возвыси, Господи, руку Свою надо мною,
Спаси меня, сохрани и обереги.
Верую я во единого Бога, Отца и Сына и Святого духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Затем умываются заговоренной водой и осушают лицо полотенцем. Данные действия повторяют в течение 40 дней. Полотенце при этом не стирают и не меняют, а в последний день его сжигают.
Сначала трижды очерчивают ножом (без металлических заклепок) человека, попавшего в беду, а затем нашептывают над водой заговор.
От Духа Святаго, от печати Христовой, от Спасовой руки, от честного Креста, от Богородицына запечатного замка! Ангел-хранитель! Сохрани его душу! Укрепи его сердце! Враг-сатана, отступи от него, от раба Божиего (имя). А сам Иисус Христос, приступи к рабу Божиему (имя). Запрестольная Мати Божия! Пресвятая Богородица! С раба Божиего (имя) сохрани и очисти всяку болезнь, всяку скорбь, всяку немошь, всяку нечисть бранных слов и свое лихой думы, притки, уроки, переполохи, оговоры, одумы и призоры с раба Божиего (имя), с буйной головы, с ясных очей, с сахарных уст, с рук и с ног, и с могучих плеч, и с белых грудей, с ретивого сердца, с бурой печени, с легких и селезня, с семидесяти жил, с семидесяти составов, с семидесяти жил подпятных, с головы да с тулова, с тулова в ноги, из ног в подошвы, а с подошв в сыру землю, за темные леса, за синие моря к богатому крестьянину не без отрыжки пива пить – вовеки. Аминь.