Магия женственности. Открой в себе богиню
Шрифт:
И вот тогда я почувствовала голод – это была голодная страсть помогать женщинам изменить свою жизнь, осознать великолепие, пронизывающее все их существо; помогать исцелиться тем, кто не может это сделать самостоятельно. Благодаря этой работе я пришла к осознанию того, что моя жизнь заключается не только во мне – и никогда не заключалась, как бы я ни старалась изменить этот факт. Моя жизнь заключается в том, что Богиня хочет сделать моими руками. Моя миссия – нести благословение другим до тех пор, пока все семьи на Земле не получат его. Моя правда в том, что я лишь сосуд, средство, флейта, на которой Богиня может играть так, как Ей неоходимо. Моя цель не в завоевании мира, а в том, чтобы всей душой служить миру. Как я могу делать то, что хочет Дух, не испытывая сомнений, не задавая
Я препоручила себя Духу, доверилась Богине вести и направлять меня в воплощении Ее дела – именно так я утвердилась в себе и своем пути. Нельзя сказать, что это было легко – было сложно. Я до сих пор иногда сопротивляюсь вере; я все еще ворчу, когда Она велит мне сделать то, чего мне делать не хочется. Каждому, кто следует духовному пути, время от времени приходит мысль: «А почему бы мне просто не стать снова таким, как раньше?» Самое сложное, что некоторым из нас приходится делать в жизни, – это продолжать следовать путем света, сталкиваясь со всеми трудностями, таящимися в нем. Но наша вера, наши открытые сердца и наш свет каждый день меняют всех, с кем мы встречаемся. Это мы изменяем мир. Это мы учим. Это мы исцеляем.
Я, как и все, до сих пор каждый день учусь, но я знаю, что нахожусь на своем месте, и каждый день возношу благодарности за свет, сопровождающий меня, куда бы я ни шла.
Идея этой книги впервые пришла ко мне летом 2006 года. Я работала полный рабочий день духовным наставником и мастером-учителем рейки – и это было настоящее благословение. Ведь предыдущие десять лет подобные практики – предсказания по картам Таро и оттачивание навыков энергетической работы – были лишь моим хобби. Во время сеансов я всегда говорила с Богиней, трактуя информацию, которую Она давала мне о моих клиентах и их потребностях. Постепенно во время сеансов с клиентами я стала вызывать конкретную богиню, и через меня начинал работать тот Ее аспект, в котором наиболее нуждался мой клиент, чтобы излечиться и обрести силу.
Перед каждым сеансом я просматривала историю своего клиента и медитировала, спрашивая, какой именно аспект Богини нужно вызвать, чтобы он помог мне вылечить клиента. Много раз меня посещали образы Богини, которые я не узнавала или не могла определить; в других случаях я точно знала проблему клиента, но не понимала, какое воплощение Богини вызвать. Я постоянно думала: «Мне необходимо сделать список всех богинь и организовать его по принципу того, чем они повелевают. Нет такой книги, которая освещает этот вопрос так, как мне надо!»
Многие знакомые мне женщины, поклоняющиеся Богине, сталкивались с подобными проблемами. Часто мои друзья, готовясь к ритуалу или индивидуальному занятию, спрашивают, какой аспект Богини управляет деторождением, знаю ли я богиню, которая любит черепах, или славянскую богиню, чей цвет – оранжевый… В общем, информацию, которой нет под рукой, если у вас нет доступа к Интернету, абонемента в библиотеку и часов восьми лишнего времени. Эта кажущаяся бесконечной череда вопросов породила в моей голове столь же бесконечный речитатив: тебе нужно написать об этом книгу, тебе нужно написать об этом книгу…
Я, словно капризный шестилетний ребенок, отказывалась. Я не могла осознать, что мне – с моей усидчивостью, как у гиперактивной обезьяны, – нужно будет сесть и составить справочник по именам Богини. У меня появлялись отговорки одна печальнее другой.
Я слишком занята.
Написание книги требует слишком много времени.
Я не хочу, и никто не может меня заставить!
А может, я просто предложу другим людям написать книгу?
И только по истечении трех месяцев постоянных телефонных звонков от почитательниц Богини и незатихающего монолога в моей голове я поняла, что Дух, как любой любящий родитель, не собирался так легко сдаваться. Богини были полны решимости предлагать, намекать и говорить до тех пор, пока я не сделаю то, что велено. И как только я прекратила сопротивляться и позволила себе плыть по предназначенному мне течению, я обнаружила, что изучение, сбор информации и организация материала для этой книги – одно из наиболее приятных занятий
Итак, моя книга увидела свет.
Главная цель этого издания в том, чтобы вы могли легко определить ту богиню, которую вы собираетесь вызвать во время ритуала или молитвы. Эта книга также является вводным справочником для всех интересующихся Божественной Женщиной, в то время как Она шествует по нашей планете. Вы можете уточнить, каким богиням соответствуют те или иные женские архетипы, живущие внутри вас, и рассмотреть аспекты, которые хотите привлечь, усилить или ослабить в вашей собственной жизни.
Несмотря на то, что в этой книге описано более четырехсот богинь, она ни в коем случае не может считаться полной. В ней описаны Божественные образы, которые особенно часто являлись мне во время исследований и медитации. Выбор каждой богини определялся тем объемом информации, который я смогла о ней найти, а также тем, насколько хорошо мне удавалось связаться с ее сущностью в заклинаниях и ритуалах. Некоторые богини не были включены в этот текст по причинам либо слишком малого объема информации, доступного для дальнейшего изучения, либо слишком малой известности для того, чтобы использовать их в практиках нью эйдж и холистической работе. Я не ограничивалась теми или иными источниками информации – чтобы собрать как можно более полную информацию, я изучала классические произведения Стархок, Д. Дж. Конвэй и других духовных наставников, «прочесывала» Интернет, посещала музеи, беседовала с почитательницами Богини и верховными жрицами. Затем, концентрируясь на основных совпадениях информации, все, что узнала, мне удалось сформировать в единый ресурс.
В этой книге описаны не какие-либо определенные языческие традиции или наиболее распространенные религии; книга представляет собой совокупность моей духовной мудрости и фактических знаний, полученных в ходе изучения этого вопроса. По поводу соответствия и описания богинь уже давно пришли к всеобщему мнению, а по некоторым признакам (цвета и стихии) я дала расширенную информацию, основывающуюся на теориях психологии Карла Юнга, единодушии верховного духовенства нью эйдж и на собственном опыте.
Принимая во внимание то, что читатели этой книги уже обладают определенными знаниями в области духовного учения Богини и будут стремиться самостоятельно продолжать его изучать, я решила организовать изложение материала по принципу перекрестных ссылок. В дополнение к этому, раздел, содержащий описания богинь, представляет краткий обзор информации о каждой отдельной богине, в том числе ее признаки, мифологию и ритуалы поклонения ей.
Описывая регион и культуру, к которым относятся богини, я дала как можно более полную информацию и включила в описание как можно больше культур. Богиня может быть всех цветов, всех оттенков и нюансов цвета, а цель этой книги – показать вам все то множество мировых традиций, в которых Она воплощена, и помочь открыться культурам, к которым прежде вы не могли иметь отношения. Поклонение множеству женских Божественных образов распространено в бесчисленном количестве регионов и цивилизаций, во многих случаях эти образы совпадали. Существуют примеры, в которых богини были лучше описаны в более крупных территориях в противоположность отдельному региону, городу или этнической группе. Например, той или иной богине могли поклоняться преимущественно славянские народы, но ее присутствие могло чувствоваться на территории прилегающих регионов. В подобных примерах, по моему мнению, более правильно назвать культуру восточно-европейской, чем применить более ограниченное определение «славянская». (К этому примеру относятся также описания богинь Месопотамии.) В кельтских регионах некоторым богиням поклонялись лишь в отдельных районах, например, в Ирландии или Шотландии, в то время как другие были признаны большинством, если не всеми цивилизациями этой области, поэтому их лучше определить более общим термином «кельтский». То же можно сказать о тех богинях, которых я отнесла к другим явно обширным определениям, например, северо-европейским. Я привожу те мифы и информацию о символах, иллюстрирующих каждый образ, которые наиболее ярко отражают богиню в рамках ее культуры.