Марысенька (Мария де Лагранж д'Аркиен)
Шрифт:
Настали годы отчаянной борьбы против казаков, предугаданные Владиславом. Затем великий разгром, заранее предвозвещенный: шведское нашествие, осада столицы, занятие страны неприятелем; рассеяние всего двора, бегство короля и королевы, преследование неумолимым врагом. Наконец, преследование кончилось, шведы удалились; но тут произошло новое нашествие: все соседи -- трансильванцы, татары, прусаки -- сбежались делить добычу.
Чем сумела стать Мария де Гонзага в эти дни бедствий, что ей удалось совершить для своего престола и для своего нового отечества -- об этом Польша не умолчала. Быть может, она даже преувеличила свою благодарность. Трогательная легенда сохранилась об одном из героев этой ужасной войны. Двадцать раз пораженный насмерть шведами, он остаётся жив, несмотря на свои раны. Весь изувеченный, с пронзенным сердцем, он остался жив; при первом звуке польского валторна он встал и возвратился в ряды.
Мария де Гонзага не воскресила
Она нашла смелых сподвижников в сынах Польши, достойных её недавнего прошлого; Потоцкий, Любомирский, Чарнецкий более других, суровый воин, который говорит, упоминая о территориальных богатствах страны, о солончаках, источниках богатства Любомирского и о своих ранах: "Я обязан тем, чем я стал, не хлебу, не соли, но тому, что меня заставило страдать". Я уверен, что без королевы они бы не справились со своей задачей. Без неё Ян Казимир отступил бы первый, и страна ринулась бы за ними в бездну. Мария де Гонзага ни на минуту не теряла голову, отстаивая каждый клочок земли, цепляясь за края бездны, падая двадцать раз и вновь вставая.
Под стенами Варшавы она велела отпрячь лошадей своего экипажа, чтоб увезти в безопасное место несколько пушек, и сидя на барабане наблюдала за стрельбой батареи. По дороге в Данциг, в сопровождении храброго Чарнецкого и нескольких эскадронов, она услышала грохот перестрелки.
-- Это Потоцкий нападает на шведов; бегите ему на помощь!
-- Но ваше высочество?!..
-- Я сумею защищаться одна, если надо!
Г. Корзон упрекает её в том, что она не выиграла битвы под Варшавой. Он негодует на Польшу за то, что француженку допустили принять участие в деде общего спасения, и ставит в упрек величайшему польскому историку нашего времени Шуйскому, признание этого факта.
Не признавая за ней никаких политических талантов, он приводит мнение одного французского министра и посланника (де Лмнн и епископа безьерского Вонзи), которые сравнивали её с Катериной Медичи. Аргументы г. Корзона все в том же роде, и после Шуйского я готов подтвердить, что это сходство, более или менее близкое, жены Яна Казимира с женою Генриха II, оказало в данное время немалую услугу стране, которая её усыновила. Соединив дворянство, вооружив народ, воспользовавшись духовенством и помощью, предлагаемой извне, Mapия де Гонзага доказала смелость и находчивость вне всякого сомнения. Каково бы ни было мнение г. Корзона, я не вижу необходимости в этом сомневаться ради прославления Польши. Мария вела переговоры с Францией, с Австрией, с Бранденбургом, наблюдая одновременно за военными действиями и присутствуя на дипломатических совещаниях. Она вносила воодушевление в борьбу, вдохновляла мужеством раненого солдата, отказывавшегося умирать.
В одном из этих передвижений, к концу 1656 г., мы снова встречаем нашу Марысеньку в числе её свиты.
ГЛАВА III. Первый брак Марысеньки.
I.
Марысеньке пятнадцать лет.
– - Еще не замужем.
– - Обойденный поклонник.
– - Собесский.
– - Обручение.
– - Граф Замойский. Физический и нравственный облик невесты.
– - Обличительный документ.
– - Хроника бенедиктинского монастыря.
– - Трудно наполняемая ванна.
– - Обвинительный акт.
Покинув Силезию, где она вынуждена была скрываться вместе с своим мужем, Мария де Гонзага возвратилась в Польшу в первых числах июля 1656 г. Оставив большую часть своей свиты в Глогау, под покровительством императора, она взяла с собою шесть девушек и трех фрейлин: двух полек, девиц Радзивилл и Пиотровскую, и одну француженку -- девицу Д'Аркиен.
Ученице m-me Гальман теперь исполнилось пятнадцать лет; но в физическом, как и в нравственном отношении она была чрезвычайно развита для своих лет. Она быстро развилась в искусственной атмосфере двора. По своей красоте и уму она оправдала общие ожидания и приобрела некоторую известность. Благодаря раннему расцвету её положение при дворе изменилось. Из простой любимицы, она перешла в разряд фаворитки и почти приёмной дочери. Говорили, что королева имеет на неё некоторые виды. Это, вероятно, отчасти помешало Марысеньке последовать примеру своих предшественниц на пути всеобщих надежд, составив блестящую партию. "Маленькая герцогиня", отказав пану Красинскому, вышла за богатого магната Христофора Паца, ливонского канцлера; Красинский утешился,
Прошел еще год, так как Мария де Гонзага не имела времени заняться осуществлением своих проектов с этой стороны.
Наконец в октябре 1656 года, во время пребывания королевы в Водборже, на западной границе королевства, где она выжидала событий, которые, по-видимому, увенчаются успехом. Там сказано:
"Граф Подлодовский, первый камергер князя Замойского, отправляясь к королю, привез от имени князя крест, украшенный пятью крупными бриллиантами, ценою в 12 000 фр., предназначаемый в дар m-lle д'Аркиэн, королевской фрейлине, в которую он страстно влюблен".
Этому ценному подарку должен был предшествовать официальный сговор; но так как война продолжалась, а жених служил в армии, то свадьба была отложена до более мирного времени.
Среди польской аристократии, князья Замойские занимали первое место. Важная историческая заметка: менее ста лет тому назад, один из князей Замойских, так сказать, собственноручно, возвел на престол основателя династии, в то время царствующей -- Сигизмунда Ваза, -- одержав победу над его врагом Максимилианом Австрийским и взяв последнего в плен. Громадное состояние семьи, не задолго перед тем еще увеличилось, благодаря браку представителя этого дома с наследницей герцогов Острожских. Будущий супруг Марысеньки, последний потомок этого дома, на этом основании присвоил себе титул, которым никто из семьи Замойских до него не пользовался, а именно, звание герцога Острожского и князя Замойского. Занимая в это время, среди сложной иерархии сановников и защитников престола лишь скромную должность кравчего, он мог, благодаря своему происхождению и своему богатству рассчитывать на самую блестящую карьеру. Ленивому и благодушному от природы, дорожившему всего более своим спокойствием, ему недоставало одного: чтоб им кто либо руководил. Как человек испорченный грубым развратом, привыкший пьянствовать, он в свои тридцать лет, не обещал быть примерным мужем. Но говорили, что "он влюблен как кот". В виде свадебного подарка он предлагал "хорошенькой француженке 100 000 червонных наличных денег; 12 000 на её личные расходы; 4000 ренты по закладной с одного из своих поместьев, обещая и "еще более того по заключении брака". Всего иметь трудно, а заинтересованная в этом деле особа довольствовалась и этим жребием.
По словам одного биографа короля Яна Казимира, Марысенька имела соперницу в лице другой фрейлины королевы, девицы Шенфельд, немецкого происхождения, находившейся под покровительством короля. Мария де Гонзага, находя, что он ей слишком угождает, выдвинула свою воспитанницу; Замойский повиновался, и Марысенька восторжествовала.
По словам очевидцев, она была необыкновенно хороша, отличаясь необычайно-правильной и своеобразной красотой: овал лица немного удлиненный, с тонким очертанием рта и немного насмешливым выражением; нос с горбинкой, разрез глаз продолговатый, в виде миндалин, тонкий и гибкий стан ("худа, как палка", -- говорили завистницы); непринужденность и мягкость движений придавали ей особую прелесть. Что касается всего остального, в особенности, в виду трудности воссоздания психологии женской души, я предлагаю читателю документы, служащие некоторым образом указанием.
Перенесемся в Познань, куда отправилась королева для переговоров с курфюрстом Бранденбургским. Так как в городе не было замка для её приема, то её высочество поместилась в монастыре, распределив свою свиту по другим монастырям. Польские монастыри долгое время сохраняли характер общий в древнее время всем религиозным учреждениям в Европе: а именно: гостеприимство. Они служили приютами странствующим, создавая таким образом центры не только общественной, но и светской жизни. Все предпочитали останавливаться в монастырях, избегая гостиниц, менее удобных и менее приличных. Расходы на содержание уплачивались приношениями и благотворительными учреждениями. М-llе д'Аркиен пришлось поместиться в монастыре сестер бенедиктинок. Благодаря хронике, неожиданно чудесным образом сохранившейся и еще неизданной [В библиотеке Рачинского], мы узнаем, какое впечатление произвела хорошенькая посетительница в этой суровой среде, и в то же время, какую пользу воспитанница Марии де Гонзага извлекла из наставлений, внушений и противоречивых примеров (легкомыслия и героизма) той среды, где развился и образовался её характер.