Мастерс и Джонсон о любви и сексе.Том 2
Шрифт:
током или горячим утюгом), которая, как считалось, успокаивающе действует на нервную систему.
Крайние меры - кастрация и удаление клитора - получили наибольшее распространение в 50 - 60-х
годах прошлого столетия. Кроме того, американские медицинские журналы середины XIX в.
неоднократно сообщали об эффективном лечении многих душевных болезней с помощью кастрации.
Применяемое до настоящего времени иссечение крайней плоти у новорожденных частично является
пережитком викторианской
хирургическими методами. Крайняя плоть затрудняет мытье полового члена, значит, если ее удалить,
то время, затрачиваемое на гигиену половых органов, сокращается.
Постепенно, к началу нашего века, в медицинских кругах США начинает формироваться
убеждение, что мастурбация не является причиной появления угрей или развития безумия. Наиболее
смелые врачи отваживаются рекомендовать мастурбацию как женщинам (чтобы облегчить
истерические припадки), так и мужчинам (как средство уберечься от венерических болезней при
общении с проститутками). Однако оппозиция не сдавалась, и в 1930 г. один из медицинских
авторитетов выступил с предостережением о вреде мастурбация, которая, по его мнению,
сказывается на таких видах деятельности, как лазание по канату, езда на велосипеде и шитье на
швейной машинке, а также представляет собой "путь, ведущий к слабоумию и преждевременному
старению", "потере сил, ослаблению памяти, снижению самостоятельности", "апатии", "вялости,
раздражительности, мигреням, невралгиям, ослаблению зрения" и так далее (Скотт, 1930).
К середине XX в., когда медицина перешла от теоретических рассуждений к научным
исследованиям, представление о мастурбации в корне изменилось: стало ясно, что она не может
быть причиной болезней или психических расстройств. Например, в издании 1940 г. авторитетного
учебника по педиатрии "Детские болезни" Хольта из главы "Функциональные и нервные расстройства"
было исключено рассмотрение мастурбации. Новое издание рекомендовало отказаться от
хирургического и механического ограничения этой разновидности полового поведения, а также от
наказаний; автор учебника исходил из того, что мастурбация не вредна для здоровья и что
14
главный источник беспокойства в данном случае - чувство тревоги и вины у ребенка,
занимающегося мастурбацией.
Когда вышли в свет работы Кинзи (1948 и 1953), отношение к мастурбации в обществе и среди
специалистов было уже более терпимым, чем в начале века. К этому времени сохранились лишь
отдельные пережитки старых представлений: даже в наши дни некоторые люди суеверно считают, что
мастурбация деформирует половые органы или что у тех, кто занимается мастурбацией, "на ладони
вырастают
служит причиной бесплодия, половых нарушений, повышенной утомляемости и потери памяти. К
сожалению, некоторые врачи информированы в этом вопросе не лучше своих пациентов.
Ряд исследований, осуществленных в течение последних пятнадцати лет, показывает, что
общественное мнение постепенно преодолевает негативное отношение к мастурбации. Подводя итоги
опроса, проведенного журналом "Плейбой" в 1975 г., Мортон Хант отмечает, что только один человек
из шести (как мужчин, так и женщин) в возрасте от 18 до 34 лет считает мастурбацию чем-то
противоестественным. Среди мужчин и женщин от 45 лет и старше около одной трети осуждали
мастурбацию. В 1974 г. Арафат и Коттон, подводя итоги анкетирования 230 юношей и 205 девушек
(студентов колледжа), выяснили, что среди тех из них, кто не занимался мастурбацией, большинство
воздерживалось от этого занятия из-за отсутствия желания. В этой группе 32% юношей и 14%
девушек считали, что мастурбация - это пустая трата сил и аморальное занятие, приносящее дешевое
удовольствие. И только незначительная часть этой группы указала в качестве сдерживающих
факторов чувства вины, унижения и религиозные убеждения.
Как мы уже отмечали в гл.6, многие подростки относятся к мастурбации с предубеждением и
7
опасаются, что она может плохо сказаться на их здоровье. Писатель Филип Рот так высмеивает эту
точку зрения в своем романе:
"В конце первого курса в колледже (и первого года моих занятий мастурбацией) я обнаружил на
половом члене - в том месте, где тело члена переходит в головку, - маленькое бесцветное пятнышко,
которое до сих пор принимал за веснушку. Рак! Я довел себя до рака. Все это дерганье и потягивание
моей собственной плоти, все это поглаживание довело меня до неизлечимой болезни. А мне еще нет
и четырнадцати! Ночью слезы катились из моих глаз. " Нет!
– всхлипывал я, - я не хочу умирать!
Пожалуйста - нет!" Но вскоре я рассудил, что раз уж я все равно скоро буду трупом, то нет смысла
отказывать себе в удовольствии, и все повторилось как обычно" (Филип Рот, "Жалоба Портноя", 1969).
15
Сегодня к мастурбации как форме полового поведения общество относится более терпимо,
чем раньше, но с ней связан ряд старых предубеждений, которые можно свести к следующему.
1. Мастурбация греховна. Такое отношение к мастурбации определяется моральными или
религиозными убеждениями человека, которое каждый волен трактовать по-своему. Некоторые