Мать. Вопросы и ответы 1956 г.
Шрифт:
Тогда ты ни за что не ошибёшься и Оно не даст тебе того, что принесёт тебе вред.
Есть ещё более высокий шаг в отношениях с Божественным, но он труден для начинающего.
Но уже и этот первый – намного более верный подход, чем говорить Божественному: «Мне нужно то-то и то-то. Дай мне». Ведь, в сущности, очень мало таких людей, которые доподлинно знают, что им потребно, очень мало. И подтверждение этому состоит в том, что люди постоянно находятся в погоне за удовлетворением своих желаний, на это направлены все их усилия, и всякий раз, когда очередное желание исполняется, они испытывают разочарование и переходят к попыткам насытить другое.
И только после многих поисков, многих заблуждений, тех или иных страданий, горьких разочарований
И это тот самый момент, когда он может сделать так (Мать разводит руки): «Вот я, возьми меня и веди по пути истины».
Тогда начинается лучшее время в жизни человека.
2 мая 1956 г.
Шри Ауробиндо говорит, что союз [с Божественным] носит троичный характер: во-первых, освобождение от Неведения и единство с Реальным и Вечным…
В этом суть йоги знания.
Потом пребывание души с Божественным или в Нём.
Это цель йоги любви.
И затем тождественность свойств человеческой природы природе Божественного, её подобие Ему: «быть совершенным, как То совершенно».
То есть союз должен быть не только внутренним, но и внешним, в действиях. Союз в знании, союз в любви и союз в трудах. Иначе говоря: йога знания, йога любви и преданности и йога действия. Шри Ауробиндо говорит о трёх способах прийти к Божественному.
Милая Мать, здесь Шри Ауробиндо говорит ещё о «подлинном мире души». Что это такое?
Это божественное Начало.
(Пауза)
Это всё?
Милая Мать, ты сказала: «Супраментал низошёл в земной мир». Что именно ты имеешь в виду? Ты также говоришь: «Обещанное исполнилось». Что понимается под «обещанным» [16] ?
Вот здесь мы и сталкиваемся с самым настоящим невежеством! Эти обещания были возвещены уже очень давно, о них говорили начиная с глубокой древности, и не только здесь, начиная с самых истоков земной истории. По этому поводу существуют всевозможные предсказания, выдвинутые пророками самого разного толка; так, было сказано: «И будут новое небо и новая земля, и новое племя родится и мир изменится…» [17] Это предрекали пророки всех традиций.
16
В своих двух посланиях, опубликованных в апрельском выпуске Бюллетеня за 1956 год, Мать сообщала о том, что в феврале того же года в земном мире произошло супраментальное проявление:
«Господь, ты восхотел, и я выполняю, Новый свет занялся в земном мире, Новый мир обрёл рождение, Обещанное исполнилось».
«Проявление Супраментала на земле – это уже не обещание, но свершившийся факт, живая реальность.
Он уже действует здесь, и придёт время, когда Его проявление станет таким, что самый невосприимчивый, самый невежественный и даже упрямо отрицающий подобные вещи вынужден будет признать это его проявление».
17
Ср.:
У тебя сказано, что эти обещания исполнены.
Да, и что?
А где же новая раса?
Новая раса? Подожди каких-нибудь… несколько тысяч лет, и увидишь!
Когда происходило нисхождение ментала на землю, между его проявлением в земной атмосфере и появлением первого человека прошло около миллиона лет. Новое преобразование будет происходить быстрее, поскольку в человечестве есть ожидание, некоторое, пусть и смутное, представление об этом: человек некоторым образом ожидает пришествия сверхчеловека, в то время как обезьяны рождения человека, конечно, не ждали и думать об этом никак не могли – по той простой причине, вероятно, что они вообще много не думают. Но в человечестве мысль об этом новом переходе жила и живут ожидания его осуществления, поэтому оно будет совершаться быстрее.
(Пауза)
Люди, внутренне готовые, открытые влиянию высших сил, обладающие связью с ними, лично и непосредственно – в той или иной мере – связанные с супраментальным Светом и Сознанием, способны ощущать изменение в земной атмосфере.
Но для этого… только подобное может познавать подобное, только супраментальное Сознание в индивиде способно воспринимать деятельность Супраментала в атмосфере земли. Те, кто по тем или иным причинам развил в себе это восприятие, способны различать его. Тот же, кто ещё не осознаёт в себе даже внутреннего существа хотя бы в малой степени, кого приводит в полное замешательство сам вопрос о том, что представляет собой его душа, конечно, не ощутит никаких изменений в земной среде. Таким людям предстоит ещё немалый путь до этого. Потому что если у человека сознание сосредоточено преимущественно во внешней части существа – на ментальном, витальном и физическом уровнях, то ему для признания уже совершившегося изменения необходимо, чтобы оно внешне проявилось в абсурдном, неожиданном виде. И тогда эти люди называют такое проявление чудом.
Вместе с тем постоянно совершающееся чудо, вызванное вмешательством, воздействием определенных сил, приводящим к изменению обстоятельств жизни, характеров людей и последствиям очень широкого охвата, – это чудо обычные люди не называют чудом, потому что их восприятие ограничено лишь внешней стороной вещей и всё происходящее кажется им вполне естественным. Но, говоря по правде, если бы вы хотя бы совсем немного задумались над ходом событий, вы обязательно согласились с тем, что его можно назвать чудом.
И только потому, что вы не думаете об этом, вы без сомнений принимаете всё, как оно есть для вас, за то, что так оно и есть на самом деле, иначе вам бы ежедневно и не раз предоставлялся случай сказать себе: «Надо же, ведь это просто удивительно. И как всё это получилось?»
Но этому мешает просто привычка воспринимать всё исключительно поверхностным образом.
Милая Мать, каким должно быть у нас отношение к этому новому Сознанию?
Это зависит от ваших намерений по отношению к Нему.
Если вы собираетесь рассматривать его как любопытное явление, то вам остаётся лишь наблюдать и пытаться понять.
Если вы хотите, чтобы оно изменило вас, то нужно открыться его влиянию и приложить усилия для своего продвижения вперёд.
Смогут ли люди как-то воспользоваться этим новым проявлением, будь то индивидуально или коллективно?
Почему вы задаёте этот вопрос?