Материал Ра. Закон Одного. Книга 3.
Шрифт:
Когда инструмент покидает физический носитель, он делает это по своей свободной воле. Следовательно, размещение совокупности ум/тело/дух инструмента не в том месте не было бы нарушением ее свободной воли, если инструмент по своей воле следует за негативной сущностью. Таков процесс.
Мы осознаем ваше страстное желание узнать, как стать невосприимчивыми (как группа) к любым подобным влияниям. Процессы, которые вы ищете, - прерогатива вашего свободного выбора. Вы осознаете принципы магической работы. Мы не можем советовать, мы можем только предлагать. Как мы уже говорили, по весьма очевидным причинам, этой группе было бы уместно начинать путь как группа, а не индивидуальные совокупности.
Вопрос:
Ра: Я есмь Ра. Позитивная поляризации видит во всем любовь. Негативная поляризация хитрит.
Вопрос: Полагаю, если бы негативная поляризация пользовалась бы любым другим подходом, не затрагивая свободную волю другого “я”, она бы не теряла поляризацию и магическую силу, не так ли?
Ра: Я есмь Ра. Да. Переданная энергия понижается. Нам бы хотелось закончить. Есть ли любые короткие вопросы перед тем, как мы покинем инструмент?
Ра: Я есмь Ра. Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?
Ра: Я есмь Ра. Вы сознательны. Мы понимаем необходимость таких вопросов. Друзья мои, все хорошо. Мы благодарим и покидаем вас в любви и свете Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.
Сеанс 69
29 августа 1981 года
Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Прежде, чем продолжить, можем ли мы обратиться с просьбой, касающейся будущей работы. На этом конкретном сеансе, на контакт немного влияют волосы инструмента. Мы можем предложить причесывание этого похожего на антенну материала в более упорядоченную конфигурацию до начала работы.
Сейчас мы общаемся.
Вопрос: Вопрос, не заданный на предыдущем сеансе: Является ли состояние транса единственным состоянием, в котором ум/тело/дух позитивной сущности могут соблазняться негативной сущностью или адептом к негативной конфигурации времени-пространства?
Ра: Я есмь Ра. Концепция понята неправильно. Совокупность ум/тело/дух, по своей свободной воле покидающая совокупность третьей плотности, уязвима только тогда, когда под рукой нет уместной защиты. Вы можете поразмышлять над следующим: лишь немногие сущности, выбирающие покинуть свои физические совокупности, выполняют работу такой природы, которая притягивает поляризованное внимание негативно ориентированных сущностей. Опасность для многих, пребывающих в состоянии транса, как вы называете покинутую физическую совокупность, состоит в прикосновении к физической совокупности так, чтобы втянуть обратно совокупность ум/тело/дух или разрушить средства,
Инструмент необычен тем, что к нему не прикасаются, и во время пребывания в состоянии транса не включается искусственный свет. Активность эктоплазмы - это внутренняя активность. Как вы понимаете, главная трудность состоит в ранее обсужденном негативном удалении сущности по ее свободной воле.
Может ли это происходить только в состоянии транса, точно не установлено. Однако высока вероятность того, что при других опытах выхода из тела, таких как смерть, сущность, как и большая часть позитивно поляризованных сущностей, обладает сильной защитой со стороны друзей, наставников и частей “я”, осознающих переход, который вы называете физической смертью.
Вопрос: Вы утверждаете, что друзья-защитники, будем называть их так, были бы доступны в любом состоянии, за исключением состояния транса, которое кажется аномальным по сравнению с другими. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Почему состояние транса отличается от других состояний? Почему в этом конкретном состоянии нет доступных сущностей-защитников?
Ра: Я есмь Ра. Уникальность состояния транса не в отсутствии друзей, поскольку, как и все сущности, сущность в состоянии транса имеет наставников или ангельские присутствия, и (благодаря поляризации) учителей и друзей. Уникальная характеристика работы, которую начали совокупность общественной памяти Ра и ваша группа, - намерение служить другим и высочайшая попытка достичь чистоты, которой мы можем достичь как друзья.
Это насторожило намного более решительного друга негативной поляризации, заинтересованного в устранении этой конкретной возможности.
И вновь, можно сделать два замечания. Первое: мы долго искали надлежащий канал или инструмент и надлежащую группу поддержки. Если эта возможность исчезнет, мы будем благодарны за проделанную работу, но векторы возможности/вероятности, указывающие на обретение другой подобной конфигурации, весьма незначительны. Второе: мы благодарим вас, поскольку знаем, чем вы жертвуете для того, чтобы группа могла делать то, что вы желаете делать как группа.
Мы больше не будем истощать инструмент и будем защищать его, как только можем. Мы пытались рассказать, как инструмент может истощать себя слишком сильной преданностью работе. Это и многое другое, что мы хотели сказать, услышано. Мы благодарим. В нынешней ситуации мы выражаем благодарность сущностям, называющими себя Латвиями.
Вопрос: Насколько я понял, смерть, будь то вызванная естественными причинами, несчастными случаями или самоубийством, все смерти такого вида будут создавать одинаковое условие после смерти, полезное сущности для защиты от “друзей”. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Полагаем, вы хотели спросить: почему в опыте смерти, не важно по какой причине, негативные друзья не могут убрать сущность. Во многом, это происходит за счет того, что сущность, не привязанная к пространству-времени физической совокупности, осознает намного больше и не выказывает того доверия, которое является своего рода клеймом тех, кто любит от всего сердца.