Материал Ра. Закон Одного. Книга 3.
Шрифт:
Ра: Я есмь Ра. Вы самые сознательные. Выравнивания особенно хороши. Друзья мои, мы вас благодарим и рады говорить с вами. Мы пытаемся помочь в вашей заботе о том, чтобы не истощать инструмент. Хотя запас энергии остается, мы пытаемся его сохранить, поскольку инструмент организовал свое подсознание на принятие этой конфигурации.
Я есмь Ра. Друзья мои, вы все делаете хорошо. Мы покидаем вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. А посему, отправляйтесь в путь, ликуя и прославляя могущество и мир Одного Бесконечного Творца. Адонай.
Сеанс 71
18
Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?
Ра: Я есмь Ра. Все как прежде, за исключением небольшого улучшения в искажениях жизненной энергии. Не вдаваясь в детали, можно заметить: было бы полезно помочь инструменту следующим напоминанием: пока искажения физической совокупности остаются такими, как они есть, мы не советуем пользоваться возросшими жизненными энергиями для активности физической совокупности. Это приведет к нехорошим последствиям.
Вопрос: На этом сеансе я надеюсь задать несколько других вопросов, для обозначения перехода к более плодотворному исследованию. Можно ли усиливать полярность, не увеличивая вероятность быть убранным в процессе “уборки урожая”?
Ра: Я есмь Ра. При “уборке урожая” в третьей плотности, связь между поляризацией и способностью быть убранным (в процессе “уборки урожая”) самая важная. В этой плотности, увеличение служения другим или служения себе почти неминуемо усилит способность сущности наслаждаться светом более высокой интенсивности. Следовательно, можно сказать: в этой плотности вряд ли возможно поляризоваться, не увеличивая вероятность быть убранным в процессе “уборки урожая”.
Вопрос: Возможно ли такое в более высоких плотностях, например, в пятой?
Ра: Я есмь Ра. При “уборке урожая” в пятой плотности, поляризации имеет мало общего с вероятностью быть убранным.
Вопрос: Не могли бы вы объяснить концепцию работы с непроявленным существом в третьей плотности для ускорения эволюции?
Ра: Я есмь Ра. Вопрос многослойный, и не совсем ясно, какие слои нам хотелось бы осветить. Пожалуйста, если можно, перефразируйте вопрос, обозначая глубину требующейся информации.
Вопрос: Пожалуйста, дайте определение непроявленного существа.
Ра: Я есмь Ра. Понимаем, вам бы хотелось рассмотреть глубинные слои информации. Поэтому мы будем отвечать не исчерпывающе, но немного затронем внешние учения.
Как мы говорили, непроявленное существо – это существо, которое существует и выполняет свою работу без отношений с другими “я” или без помощи других “я”. Обдумывая эту концепцию, вы можете видеть неизбежную связь между непроявленным “я” и метафизическим “я” или “я” во времени-пространстве, аналогичному пространству-времени.
Вопрос: Когда сущность проходит через процесс смерти в третьей плотности, она оказывается во времени-пространстве. Она оказывается в другом наборе условий. Не могли бы вы описать условия или свойства времени-пространства, а затем процесс исцеления опытов воплощения, с которым сталкиваются некоторые сущности?
Ра: Я есмь Ра. Хотя на этот вопрос очень трудно ответить из-за ограничений совокупностей звуковых вибраций вашего пространства-времени, мы попытаемся сделать все, что в наших силах.
Признак времени-пространства – это неодинаковость времени и пространства. В вашем пространстве-времени, ориентация материала в пространстве создает ощутимую иллюзию пространства. Во времени-пространстве неодинаковость (воспринимаемые различия) создается свойством, известным вам как время. Это свойство обуславливает относительную неосязаемость сущностей и опытов. В вашей иллюзии каждая частица или сердцевинная вибрация движется со скоростью, приближающейся к той, которую вы называете скоростью света; во времени-пространстве частицы движутся со сверхсветовыми скоростями.
Время-пространство или метафизический опыт настроено очень тонко. И хотя время-пространство является аналогом пространства-времени, оно не обладает ощутимыми характеристиками пространства-времени. На этих метафизических планах существует много того, что вы называете временем, которое используется для просмотра и пересмотра всего, пережитого и выученного в предыдущем воплощении в пространстве-времени.
Крайняя текучесть этих областей позволяет постичь многое, что нуждается в усвоении, перед тем, как произойдет исцеление сущности. Каждая сущность помещается в некое неподвижное положение в пространстве, подобно тому, как в пространстве-времени вас помещают в некое неподвижное состояние во времени. Высшее Я помещает сущность в неподвижное пространство так, чтобы она могла пребывать в уместной конфигурации для изучения/обучения того, что она получила в воплощении в пространстве-времени.
В зависимости от центра времени-пространства, там будут помощники, помогающие в процессе исцеления. Процесс включает полный просмотр опытов завершившегося воплощения на фоне общего опыта совокупности ум/тело/дух, прощение “я” за все неправильные шаги, предпринятые не смотря на указатели, упущенные во время воплощения, и, наконец, тщательный выбор уроков для следующего воплощения. До тех пор, пока сущность не сможет сознательно осознавать процесс пространства-времени и способы эволюции духа, после чего она будет сознательно принимать участие во всех решениях, все решения принимаются Высшим Я.
Вопрос: Одинаков ли процесс исцеления в позитивном и негативном времени-пространстве?
Ра: Я есмь Ра. В пространстве-времени процесс прощения и принятия во многом напоминает аналогичные процессы во времени-пространстве тем, что качества процесса одинаковые. Однако в пространстве-времени невозможно определить ход событий выше воплощения, в нем можно только исправлять существующие несбалансированности. С другой стороны, во времени-пространстве невозможно исправить любые несбалансированные действия, в нем можно только воспринимать несбалансированности и прощать себя за их существование.