Материал Ра. Закон Одного. Книга 4.

Маккарти Джим

Ра: Я есмь Ра. Возможно, наш ответ вас не удовлетворит. Мы просим, чтобы вы спрашивали до тех пор, пока не получите полного удовлетворения. Негативная сущность четвертой плотности сделала выбор, доступный каждому при “уборке урожая” третьей плотности. Она осознает все разнообразие возможных способов рассматривания Вселенной Одного Творца и убеждена, что игнорирование и не использование энергетического центра зеленого луча будет самым эффективным способом быть убранной в процессе “уборки урожая” четвертой плотности. В третьей плотности, негативная сущность работает с теми, кто еще не совершил выбор, предлагая

каждому возможность рассмотреть полярность служения себе и возможную притягательность такого служения.

Вопрос: Представляется, действие, направленное на служение другим, предлагает возможность пути служения себе. Каков относительный эффект поляризации такого действия? Не понимаю.

Ра: Я есмь Ра. В ваших вооруженных бандах, большая группа людей успешно мародерствует и грабит. Успех отдельных личностей приписывается всем – сержантам, лейтенантам, капитанам, майорам и, наконец, командующему генералу. Каждое успешное искушение, каждая успешно убранная личность усиливает могущество и полярность совокупности общественной памяти четвертой плотности, достигшей такого успеха.

Вопрос: Если одна совокупность ум/тело/дух убирается из третей плотности в совокупность общественной памяти четвертой плотности, удваивается ли общее могущество совокупности общественной памяти, которым последняя обладала до поглощения единичной сущности, после поглощения этой сущности?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: То есть, Закон Удвоения не работает. Насколько увеличивается могущество совокупности общественной памяти в результате убирания и поглощения единичной сущности?

Ра: Я есмь Ра. Если в совокупности общественной памяти за прибавление к ней ответственна одна сущность, совокупность ум/тело/дух этой сущности будет поглощать могущество, содержащееся в, скажем, новобранце линейным способом. Если ответственна подгруппа, могущество прибавляется этой подгруппе. Однако совокупность общественной памяти негативной поляризации очень редко способна действовать как одно существо. За счет трудности, которую раньше мы называли духовной энтропией, потеря полярности очень велика.

Вопрос: Предположим, за вербовку убранной сущности третьей плотности ответственна одна негативно ориентированная сущность, и она прибавляет себе негативную полярность и могущество сущности третьей плотности, какой вид способности, какое преимущество это дает, и как им пользуется сущность?

Ра: Я есмь Ра. Сразу же возникает так называемый сложившийся порядок подчинения. Сущность, обладающая большим могуществом, сразу же начинает пользоваться им для контроля над большим числом других я и продвигаться в структуре совокупности общественной памяти.

Вопрос: Как измеряется могущество? Как выявляется то, что сущность обрела дополнительное могущество?

Ра: Я есмь

Ра. В некоторых случаях происходит нечто вроде битвы. Это сражение воль, а оружие состоит из света и может создаваться каждым соперником. В большинстве случаев, когда сдвиг силы очевиден, об этом просто знают, и те, кто усматривают выгоду для себя от связи с этой более могущественной сущностью, помогают ей в подъеме внутри структуры.

Вопрос: Спасибо. В материале предыдущего сеанса обнаружили возможность путаницы между терминами “ум/тело/дух” и “совокупность ум/тело/дух”. Не произошла ли подмена терминов?

Ра: Я есмь Ра. Это ошибка в передаче. Использование термина “ум/тело/дух” должно относиться к сущностям, пребывающим в третьей плотности до завесы; термин “совокупность ум/тело/дух” должен относиться к сущностям, пребывающим в третьей плотности после завесы. Также, мы обнаружили ошибку в употреблении термина “совокупность”, когда говорили о теле после завесы. Пожалуйста, исправьте эти ошибки. Мы просим бдительно следить за передачами на предмет выявления любых ошибок и пропуска вопросов, поскольку в наше намерение входит обеспечение ряда совокупностей звуковых вибраций, неискаженных настолько, насколько это возможно.

Сейчас, благодаря процессу подготовки к сеансам с помощью тех совокупностей ментальных искажений, которые вы называете молитвой, инструмент лучше очищен от искажений в виде вспышек боли. И все же, он испытывает колебания за счет искажений совокупности тела, выбранных до воплощения, и усугубления их сущностями негативной поляризации.

Вопрос: Спасибо. Мы сделаем исправления. [6] На последнем сеансе вы сказали, что до завесы передачи сексуальной энергии были возможны всегда. Просто для прояснения этого положения, хотелось бы знать, что вы имели в виду под выражением “были возможны всегда”, и почему они не всегда возможны после завесы?

6

Текст откорректирован до публикации, и сейчас читается, как должно быть.

Ра: Я есмь Ра. Верим, что поняли ваш вопрос, и воспользуемся аналогией вашей культуры – батарейкой, зажигающей лампочку. Соединенные вместе, две батарейки всегда предлагают потенциал зажигания лампочки. Продолжаем аналогию: после завесы, две батарейки, соединенные вместе, не предлагают потенциала возможного зажигания лампочки. После завесы, многие совокупности ум/тело/дух обладают блокированиями, аналогичными разъединению батареек.

Вопрос: Каков первичный источник блокирования, вызывающий разъединение батареек?

Ра: Я есмь Ра. Пожалуйста, конкретизируйте вопрос, поскольку не ясно, просите ли вы информацию об умах/телах/духах или о совокупностях ум/тело/дух?

Вопрос: До завесы, имелось знание, скажем, техники зажигания лампочки. После завесы, одни эксперименты зажигали лампочку, другие нет. Кроме недоступности информации о способах зажигания лампочки, имелась ли какая-то корневая причина экспериментов, не приводящих к зажиганию лампочки?