Материал Ра. Закон Одного. Книга 4.

Маккарти Джим

Матрицу Духа вы можете назвать Ночью Души или Первозданной Тьмой. И вновь, имеется нечто, не способное двигаться или совершать работу. Потенциальная энергия крайне восприимчивой матрицы такова, что потенциатор можно рассматривать как Свет. В вашей архетипической системе, называемой Таро, свет выражается в совокупности концепции Молнии, Ударяющей в Башню. Однако первичным потенциатором был свет в его внезапной и огненной форме; то есть, сама молния.

Вопрос: Не могли бы вы пояснить, о каком сигнификаторе идет речь?

Ра: Я есмь Ра. Первичные сигнификаторы можно не дифференцировано назвать умом, телом и духом.

Вопрос: Тогда,

в начале эволюции этой галактики, архетипический ум – это результат предыдущей октавы, в которой галактика пользовалась и работала над первым искажением так, чтобы позволить то, что мы переживаем как полярность. Была ли концепция полярности служения другим или служения себе перенесена из предыдущей октавы?

Ра: Я есмь Ра. Существовала полярность в смысле наличия ведущего и ведомого. Полярностей вида служения себе или служения другим не существовало.

Вопрос: То есть, первые опыты были монохромными. Была ли концепция семи плотностей вибрации, когда эволюционный процесс происходил в виде отдельных плотностей, перенесена из предыдущей октавы?

Ра: Я есмь Ра. В пределах нашего скромного знания, пути октавы существуют вне времени, то есть, семь плотностей каждого творения бесконечны.

Вопрос: Тогда, полагаю, начиная эволюционный процесс в этой галактике, центральные солнца нашей галактики предусмотрели в своих планах условия для совершенствования сознания посредством плотностей, через что мы и проходим. Однако они не постигли поляризацию сознания на служение себе или служение другим. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Почему плотности обладают качествами, которыми обладают? Вы описывали плотности в соответствии с их качествами; следующая плотность является плотностью любви и так далее. Не могли бы вы пояснить, почему качества существуют в такой форме? Не могли бы вы ответить на этот вопрос?

Ра: Я есмь Ра. Можем.

Вопрос: Пожалуйста, ответьте.

Ра: Я есмь Ра. Природа полосы вибрации, свойственной каждому кванту октавы, такова, что ее характеристики могут быть описаны с той же определенностью, с которой вы воспринимаете цвет своим оптическим аппаратом, если он работает надлежащим образом.

Вопрос: В исходном плане эволюции Логос не распространял на свое творение первое искажение. В какой-то момент первое искажение расширилось, и впервые возникла поляризация служения себе. Верно ли это, и если да, то не могли бы вы рассказать историю появления этого процесса?

Ра: Я есмь Ра. В качестве прелюдии позвольте заметить: Логосы всегда воспринимали себя как предложение свободной воли под-Логосам, о которых они заботились. Под-Логосы обладали свободой исследовать и экспериментировать с сознанием, опытами тела и просветлением духа. Высказав это, мы будем отвечать на ваш вопрос.

Первый Логос, прививший своим под-Логосам то, что вы можете рассматривать как свободную волю в полном смысле слова, пришел к такому решению после глубокого изучения концепций или возможностей концептуализации того, что мы назвали сигнификаторами. Логос предложил уму, телу и духу возможность усложнения. Чтобы сигнификатор стал тем, чем не является, он должен быть наделен

свободной волей Творца. Это привело в движение длительные, в ваших терминах, серии улучшений Логоса или улучшения первичной мысли.

Вопрос: То есть, наш конкретный Логос, сотворяя Свое конкретное творение, в какой-то момент пребывал в самом низу эволюционной спирали в эксперименте с сигнификатором, ставшим тем, чем он не является. Полагаю, в первую очередь Он был озабочен созданием архетипов таким образом, чтобы они создавали ускорение поляризации. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Можем предложить лишь краткий комментарий. В общем, вы правы. Вы можете плодотворно рассматривать каждого Логоса и его проект как Творца, исследующего Себя. Обладая сложной природой, первичная концепция сигнификатора вводит две вещи. Первая – Творец против Творца в одном под-Логосе, пребывающие в том, что вы можете назвать динамичном напряжении; вторая – концепция свободной воли, которая, будучи полностью расширена в под-Логосах, известных как совокупности ум/тело/дух, сотворяет, сотворяет заново и продолжает сотворять вследствие функции самой природы свободной воли.

Вопрос: Раньше вы говорили, что Выбор совершается в третьей плотности и является осью, на которой вращается все Творение. Не могли бы вы расширить это утверждение?

Ра: Я есмь Ра. Как мы говорили, это утверждение природы Творения.

Вопрос: Не понял. Не могли бы вы выразить это по-другому?

Ра: Я есмь Ра. Как вы заметили, Творение, частью которого является ваш Логос, представляет собой многогранную сущность, которая растет и учится в макрокосмическом масштабе. Логос не является частью времени. Все, что выучено на основе опыта в октаве, - это “уборка урожая” и природа Логоса.

Первичный опыт Логоса, рассматриваемый в пространстве-времени, невелик; сейчас Он ощущает больше. Поэтому в этом пространстве-времени, мы говорим: природа Творения такова, какой мы ее описывали. Это не отрицает процесса, посредством которого достигается природа, а просто констатирует результат.

Вопрос: В нашем опыте, после третьей плотности, совокупности общественной памяти поляризованы позитивно и негативно. Является ли взаимодействие совокупностей общественной памяти противоположной полярности аналогичным (но в большем масштабе) взаимодействию между совокупностями ум/тело/дух противоположной полярности? Так ли обретается опыт, как функция разной полярности, в четвертой и пятой плотностях?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Трудно сформулировать вопрос. Какова эмпирическая польза создания позитивных и негативных совокупностей общественной памяти, разделения полярностей, в отличие от позволения смешения совокупностей ум/тело/дух противоположной полярности в более высоких плотностях?

Ра: Я есмь Ра. Цель полярности – развить потенциал совершения работы. Это великая характеристика тех, скажем, экспериментов, развившихся после понимания концепции Выбора. В результате добровольного поиска совокупностей ум/тело/дух уроков третьей и четвертой плотностей, работа выполняется намного эффективнее, с большей чистотой, интенсивностью и разнообразием. Действие пятой плотности рассматривается в одинаковом пространстве-времени с полярностью или без нее. Однако вследствие добровольной природы действия поляризованной совокупности ум/тело/дух, рассматриваемые во времени-пространстве опыты мудрости значительно усиливаются и углубляются.