Материалы о толстовцах из сборника 'Возвращение памяти'
Шрифт:
Соловки на 5 лет, вместе с Алексеем Ивановичем Григорьевым, также "толстовцем", отсидевшим свой срок за отказ от военной службы. В Соловках они оказались в ужасных условиях, так как уголовные, с которыми они сидели, их обокрали до гола, таким образом лишив их зимой всякой теплой одежды. А,
главное, над ними за то, что они по требованию совести отказались от
принудительных работ, стали производить различные пытки - правда, без применения непосредственных побоев или увечий, но не менее мучительные по причиняемым
что им приходится там переносить. Не знаю в точности, в чем именно их обвиняют, но могу ручаться за то, что они, по своим убеждениям отвергая
всякие конспирации и насилие, никогда не станут участвовать ни в каких заговорах против советской власти. Мне кажется, что Вы согласитесь с тем,
что участь, постигшая их (5 лет Соловков), слишком сурова.
До меня дошли сведения, что при допросе их обвиняли в 1)антимилитаризме, 2)
помощи заключенным единомышленникам и 3) участии в "кружке молодежи". Антимилитаризм. Они не отрицают, что они антимилитаристы, но пропаганды в
этом направлении среди населения они не вели. Помощь заключенным.
Заключенные "толстовцы" находятся в большой нужде. Помимо обычного
затруднения для всех заключенных получать передачу от своих семейных, живущих далеко или не имеющих средств для помощи, положение "толстовцев" ухудшается еще и тем, что почти все они убежденные вегетарианцы и стеснены
в принятии тюремной пищи. Та скромная помощь, которую я им оказываю на
собираемые от друзей небольшие средства, не является в моих глазах
незаконной. Участие в "кружке молодежи". "Кружок молодежи" с закрытием Московского Вегетарианского Общества имени Толстого перестал существовать.
В том же, что некоторые друзья и единомышленники, более или менее разделяющие взгляды Толстого, собираются иногда в гости друг к другу, между прочим и ко мне, не вижу ничего предосудительного. Что касается деяний,
инкриминируемых "толстовцам", но не предъявляемых им при допросах, то, конечно, защищаться от этих обвинений, не зная их, совершенно невозможно.
Например, существует "негласное" обвинение многих из нас в "шпионаже". Опровергать такое обвинение возможно только при разборе поведения каждой индивидуальной личности. Здесь же могу только сказать, что придание такого характера каким-либо действиям "толстовцев" есть страшная придирка и что по
существу своему обвинение это безусловная ложь.
Когда указанная группа "толстовцев" прибыла в Соловки, на Попов остров в карантин, то она была так поражена грубым до бесчеловечности обращением ближайшего начальства с уголовными, которые подвергались при этом полному
подавлению человеческой личности, - что под полученным ими невыносимо
тяжелым впечатлением - они решили отказаться от всяких принудительных работ,
так обращающемуся с людьми-братьями - они не только сами поступили бы неправильно, но и развращали бы и тех, кто ими повелевает. Они хотели также разделить одну участь со всеми и не быть в привилегированном положении.
Этим людям особенно тяжело переносить режим Соловков, так как все они вегетарианцы, здоровье их уже было подорвано в самые юные годы тем, что
они, как антимилитаристы, отбывали в свое время разные сроки тюремного заключения за отказ от военной службы по религиозным убеждениям. Уже до
ссылки в Соловки трое из них были очень слабы здоровьем, а в настоящее время, вследствие перенесенных в Соловках испытаний, здоровье их совершенно подорвалось и внушает самые серьезные опасения за жизнь. (Мне известно, что один из ранее сосланных туда "малеванцев", разделяющих те же убеждения, Бебек И.В., уже умер, не выдержав, по-видимому, подобных испытаний. Сколько
было и есть в Соловках таких людей, какие они переносили страдания и
сколько было от этого смертей, мне, конечно, не известно).
На основании того, что я Вам сообщил, позволяю себе обратиться к Вам, многоуважаемый Иосиф Виссарионович, с убедительнейшей просьбой избавить этих людей, если они живы, от столь суровой кары, и если уже вы считаете нужным их карать, то перевести их в другие места ссылки, где их жизнь, или сколько от нее осталось, была бы сохранена и где они могли бы кормить себя земледельческим трудом. А прежде всего прощу Вас способствовать тому, чтобы дана была в Соловки срочная телеграмма о прекращении крутых мер принуждения
по отношению к этим людям. Само собой разумеется, что я готов устно сообщить по этому делу все те дополнительные сведения, которыми располагаю. С надеждой, что я не ошибся, полагая, что Вы не посетуете на меня за это
письмо.
Остаюсь искренно уважающий Вас Чертков 5 февраля 1930 г. Адреса: Городской: ул. Баумана, Лефортовский пер., д. 7/а
тел. 2-03-25 и 83-07 Загородный: Всехсвятское, уг. ул. Левитана и
пер.Тропинина, д. 18/6.
тел. Всехсвятское 1-06
Кстати, посылаю Вам при сем, Иосиф Виссарионович, копию с моего ответа на полученные мною вопросы от Института Ленина при ЦК партии. Этот ответ быть
может возобновит в Вашей памяти отношение В. И. Ленина к сектантскому вопросу. Записка о заключенных в Соловках пяти так называемых "толстовцах" Нижепоименованные так называемые "толстовцы" были 1 декабря 1929 г. посланы
из Москвы в Соловки на пять лет. 1) Иван Прокофьевич Баутин (личный
секретарь В. Г. Черткова) был секретарем Московского Вегетарианского